對於德國總理在國民議會上進行的演說的內容，想必大家都知道，在其中，他控訴比利時小女孩兒挖出德國傷兵的眼珠——不僅是德國總理這樣說，德國的媒體刊載了一些事，稱比利時牧師也挖出過德軍戰俘的眼睛，並將他們的手指砍下。雖然這些聽起來簡直荒謬至極，但是，在德國總理和德國媒體報道下，這種情況也並不是沒有發生的可能。有一種事情發生了，讓人大吃一驚，而就是因為這件事，這一切就看似是德國捏造出來的，德國人的控訴完全是無根據的。
德國的新教教徒與天主教徒的關係一直都不好，新教教徒習慣地給天主教徒身上冠以不好的事，而為求自我澄清，天主教徒各地為此成立了調查領導辦公室，而這個辦公室就是為了對天主教徒的胡亂指控做出澄清。
經過德國天主教的調查領導辦公室的調查，這些所謂的對比利時天主教神職人員的指控就會被推翻，毫不費力。
在這之後，德國人就會申辯，說是魯汶的平民最先對敵軍發起攻擊，否則，德國就不會對這個手無寸鐵的城市做出焚燒的行為。在他們看來，戰爭與這些平民無關。德國這樣說是因為這並未對德國的利益有影響，當有影響時，就不是這樣了。以下就是德國報紙上節選出來的一段，是關於俄國進入東普魯士的問題：
當敵人想要衝破德意誌帝國的邊境，我國人民將會進行強烈的反抗，為此，我國民眾所做的一切都是理所應當的。打擊這些入侵者是每個公民的義務，隻要具有戰爭的能力就應該這樣做，把他們打回自己的國家去。每個人都要拿起武器，保護自己的國家。為了搶奪他們的軍火，切斷他們的物資供給，逮捕他們的偵察兵，並且要對他們的救護車和戰地醫院予以毀滅，在天黑前將其完全殲滅。
6.對於恐怖方法使用的反省
早在兩次巴爾幹戰爭期間，德國和奧匈帝國已經使用過這種掠奪槍殺的行徑了。這種行為滅絕人性，讓我們想起了人類初期的獸類行為。
在讀者眼裏，如果他們天真地認為，隨著文明的不斷進步，人會變得越來越睿智，越來越有理性，就實在太天真了。社會會在一定程度上壓製一些國家野蠻獸性，但僅僅是壓製而已，不會使之完全消失。一旦獸性大發，人的本性就會顯現出來，從而做出慘絕人寰的事來。
這些國家中的人，都是野蠻的，無論其是否受過良好教育，原因就是，人的天性與智力並沒有完全緊密的聯係，不僅如此，教育在這裏的影響是微不足道的。當德國人的天性得不到壓製時，就會展現其暴力殘忍的一麵。
越是文明進步的種族就越容易發生凶殘的事件。這在曆史上就發生過好幾次。在文藝複興時期、莫臥兒帝國時期都曾有過。在那個時期，有很多的詩人、藝術家、學者，他們將繁星分類，測量黃赤交角的儀器也是他們發明，而同樣的，將戰俘的頭顱堆得像金字塔這件事也是出自他們之手。
在未來的戰爭裏，幾乎全部的國家都會做出德國式的行為，這一點是毋庸置疑的。原因是，隻有非常弱小的國家才會遵守所謂的《海牙國際公約》，像那些大國，根本就不把這些放在眼裏。
所以，由此我們可以知道，人道主義越來越形同虛設了。就德國軍官的態度，以及他們對於凶殘行為的看法，以及1796年波拿巴對軍隊下達的指令就可以很容易地知道了。
這麼說，社會學、人道主義學、海牙公約，和那些想要提高國際關係友善度的說法都是無用的，絲毫不起作用。早就被人們舍棄了。
而且，這本書還能夠防止戰後德國從太平洋展開新一輪侵略。雖然這本書不足以完全切斷我們與德國人的商業往來，但至少會一直提醒我們，德國是我們不共戴天的敵人，我們必須與它保持距離。如果這些凶殘的行徑是合法的，那這些言論必定會被寫進書裏，這樣做還遠遠不夠，還應讓其後代擁有這些思想，將其列入初級教育之中，因為德國的鄰國的民眾會永遠記得德國人曾做過什麼，而這說明了什麼。倘若我們早點對德國人殘忍的天性有所了解的話，法國必將加強本國北部邊境的防禦，即使政府不這麼做，法國民眾也會促使加強防禦工作。若是這樣的話，法國的繁華地區就會依然繁華，而不會被夷為平地，遭到滅頂之災。