《內經》十二刺歌。
官針所栽十二刺，以應十二經節似，偶刺止痛可用斯，一前一後陰陽刺，陰陽對偶胸與背，髒腑痛證亦刺此。報刺刺痛無常處。據痛尋找下針腧，病人所報針複刺。疼痛遊走不常駐。恢刺傍刺關節動，專主筋肉拘急痛，一穴多刺換針向，舒緩筋急使氣通。齊刺直一傍入二。
《靈樞·官針》亦載十二節刺，“凡刺有十二節，以應十二經”。是為十二經脈所設之刺法。
“偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一和一後，以治心痳”此法以一手按前心幕穴處，一手按後背背侖之處前後有壓痛處進針，每刺必兩刺，故謂之偶。
以治心癬及髒析痛證，侖蓽配穴即為此意。“報刺者，刺痛無常處也。上下行者，直內無拔針，以左手隨病所按之，乃出針複刺之也”。即以患者所報之痛處下針。
針後詢問是否痛止，再於其他痛處下針。用以治遊走性疼痛，病點不固定者。根據痛處下針，反複刺不同痛點，不留針。“恢刺者，直刺傍之，舉之前後，恢筋急，以治筋痹也”。
為專對筋肉拘急痹痛所設之刺法，先從痛旁刺入，得氣後，令患者關節活動，再更換針刺方向，為一穴多刺，似蒼龜探穴之法。可兢通經氣，舒筋緩息。
“齊刺者，直入一，請入二，以治寒氣小深者。或曰三刺，三刺者，治痦氣小深者也”。三針一心似屏扇，寒氣小深邪深聚。一穴多針功獨擅。
揚刺正一傍內四，五針五心多分散，上下左右皆淺刺，痹痛麵大寒氣淺。直針刺乃引皮刺，橫刺沿皮即言此，進針淺浮對病所，淺表絡脈可用斯。輸刺直入稀發針，緩緩退針先刺深，從陰引陽瀉病邪，氣盛而熱此法真。短刺刺深至骨所。上下摩骨如穿梭，短為接近至骨意，深在骨痹痛難過。浮刺傍入而浮之，肌肉寒急勿深至。
以一針直刺傍以二針斜利三針皆指一處，似孔雀開屏主寒氣深聚，範圍狹小之邪氣。臨床常用治痛深而不移者三刺針一穴，其力最專。與恢釗之法相反，恢刺為一穴多刺，此為多穴刺一。
“揚刺者，正內一，傍內四而浮之，以治寒氣之博大者也”。以一針刺穴中，上下左右各淺刺四針，刺的部位較為分散淺在。今之梅花針即是揚刺法之演變。主寒氣淺而麵枳較大的痹證，病在皮部者。“直針刺者，引皮乃刺之，以治寒氣之淺者也”。
直針即直對病所之意，其法是提捏皮膚。進針淺沿皮刺或橫刺。
主寒氣淺在於絡脈之疾，即現稱之平刺，以取在表之邪氣“輸刺者，直入直出，稀發針而深之，以治氣蠱而熱者也”即垂直刺入較深處候氣，得氣後慢慢退針。
為從陰幻陽、趺瀉熱祁的一種手法。治氣嫋而熱之證。“短針者，刺骨痔，稍搖而深之，致針骨所，以上下摩骨也”。其法是慢慢進針稍搖動其針而深入，在近骨之處將針上下輕輕撚轉。
短是接近之意，意為針尖近骨故稱短命。以治骨痔等深部病痛。“浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也”。為斜針淺刺之法，現之皮內針與此即有淵源。
浮毛揚刺皆淺刺，毛少揚多須明知。陰刺左右皆刺之，寒厥陰寒足踝治。傍針刺者刺雙針，壓痛固定不移深，直刺痛處傍斜刺，齊三傍二分別真。讚刺出血治腫癰。直入直出數發針，絡刺豹文皆出血。絡癰穴脈不同功。
浮刺、毛刺、楊刺皆為淺刺之法。刺少針而淺，揚刺多針而淺，浮刺斜針而淺，毛和列在皮，浮刺刺在皮下，楊刺刺在肌胰，又者刺入深淺之不同。
“陰刺者，左右率利之，以治寒敗，中寒厫，足踝後少陰也”。即左右兩側同名穴同剎之法，現臨床已習而用之，下肢寒敗，可同刎左右兩側少陰太溪穴，以治陰寒。
“傍針刺者，直刎、傍刎各一，以治留痹久居者也”。主壓痛明顯，固定不移，久久不愈之瘀證。於痛點直刺一針，再於傍惻斜判一針。齊刺為直一傍二，傍鈄為直一傍一，皆為加強局部通經活絡而設“讚刺者，直入直出，數發針而浼之出血，是謂治癰腫也”。
本法為直入直出，和入淺而出針快，連飧分散淺刺以出血、治癰種丹。九刺之絡糾、十二刺之讚刺、五刺之約文利皆為刺血之法。
然絡刺為刺絡出血以治實證、熱證，刺在絡：讚利為多刺而散、治癎腫、丹毒.刺在癰毒；豹文刺為刺血脈中穴，多刎而散，治腫熱痛，利在穴脈。
《內經》五刺歌。
官針五刺應五髒，筋脈肉皮骨之傷。半刺淺內疾發針。《靈柩官針》有五軻之法，以應五髒，五贓五體之傷可用之。五藏主五體，心主脈、肝主筋，脾主肉、肺主皮毛、腎主骨。“半刺者，淺內而疾發針，無針飭肉，如拔毛狀，以取皮氣，此肺之應也”。
狀如拔毛刺勿深，宣泄表邪取皮氣，肺病咳喘及皮疹。豹文刺在血脈中。散刺出血穴在中，前後左右多刺脈，可泄心熱痛紅腫。
關刺直刺肌腱上。深刺切勿血脈傷，關節周圍筋肉刺，可治筋痹肝之髒。合穀刺者針多向，左右雞足分肉鄉，由淺至深旁斜刺，專治肌痹脾髒傷。輸刺直入深內骨，以治骨痹邪深注，深刺至骨短輸同，內外輸通腎所主。
其法淺刺於皮膚，疾出針，如拔毛之狀，與九刺之毛剎相類。可宣泄表部邪氣，以應肺之皮毛。
治諸表證及皮趺病，風寒束表、發熱咳嗽喘息、肺病。“豹文刺者，左右前後針之，中脈為故以取經絡之血者，此心之應也”。
其法是以穴位為中心，施以散刺出血的刺法。因出血點多，形如豹文，故名。心主血脈，故衣法與心氣相應，治紅腫熱痛。
“關刺者，直刺左右盡筋上，以取筋痗，慎無出血，此肝之應也；或曰淵刺，一曰豈刺”。其法是在關節附近的肌破上針刺。筋會於節，妨肉盡端附於關節，故名關刺。
肝主筋，其法與肝髒相應，故治筋癬。“合穀刺者，左右雞足，針於分肉之間，以取肌痹，此脾之應也”其法是在肌肉比較豐厚處，進針後退至淺層。
再依次向兩旁斜刺，形如鴒爪的分又，故名鳴足。脾主肌肉，故能應柙氣，治痹證。“輸刺者，直入直出，深內之至。骨，以取骨痹，此腎之應也”。其法為直入針，深刺至骨骼。與十二刺中之短刺、輸刺相類。
腎主骨，本法能和腎氣相應，治骨痔及深部病證。載於明徐鳳《針灸大全》。主要論述了刺八法穴的手法。
八法神針妙，飛騰法最奇，砭針行內外，水火就中推。上下交經走，疾如應手驅，往來依進退，補瀉逐迎隨。用似船推舵，應如弩發機。氣聚時間散，身疼指下移，這般玄妙處，料得少人知。
刺法啟玄歌。
載於明高武《針灸聚英》。綱領性地論述了醫者當掌握十二經脒、陰陽、氣血五行、十幹、八節、榮衛、開闔、呼吸補瀉等內容.精研《內經》等典籍，闡發醫道幽微，方為醫中俊傑。
十二陰陽氣血，凝滯全憑針炳，細推十幹五行，謹按四時八節。出入要知先後，開闔慎毋妄別，左手按穴分明，右手持針親切。刺榮無傷衛氣，刺衛無傷榮血，循捫引導之因，呼吸調和寒熱。補即慢慢出針，瀉即徐徐閉穴。發明難素玄微，俯仰歧黃秘訣，若能勞心勞力，必定愈明愈哲。譬如閉戶造車，端正出門合轍，倘逢誌士細推，不是知音莫說，了卻個中規模，便是醫中俊傑。