一個城市的內部或者邊緣有一座山，那麼，這個城市就多了一些靈秀和福祉，這是毋庸置疑的。譬如，廣州的白雲山，以“白雲鬆濤”聞名，每逢重陽佳節羊城人民都以登白雲山為樂；南京的紫金山，山勢險峻，蜿蜒如龍。放眼望去，莽莽群山接天際，濤濤綠海奔眼來；西安的驪山，自古就以始皇陵、華清池等諸多曆史人文景觀成為旅遊勝地；北京的西山，風光秀麗，尤其以古刹聞名，臥佛寺、碧雲寺等殿宇古刹遍布山區；上海的佘山，它是上海本地僅有的自然山林風景區，享有上海之根、世外桃源之美譽……山，性格穩重，誌存高遠；山，厚德載物，心胸寬大。因此古人雲：智者樂水，仁者樂山。不知是山脈提升了城市，還是城市托起了山脈？山脈成為這個城市自然和精神意義上的雙重海拔。它們相互映照，相互庇護，又相互保持著仰望和俯視、擁抱和引領、喧囂和寧靜的對應關係，擴展和豐富了新的城市美學。
正如我在一篇寫貴陽的散文裏寫到，“城市供養著一群大山（不知是城裏的山，還是山裏的城），一群樓房，一群尖叫的街道和一群奔湧的人流”，以此證明它們之間的複雜關係。莞邑大地雖臨海，也多山——謝崗的銀瓶山，樟木頭的觀音山，虎門的大小虎山，長安的蓮花山，石排的燕嶺，大嶺山，還有東莞市區的旗峰山和水濂山……可謂是山峰林立，或孤絕，或連綿，或毓秀，或幽秘，或人跡罕至，或香火鼎盛，眾山相望相牽，共同在這片土地上吐納著取之不盡、用之不竭的綠意和祥和。
在此，我想說說旗峰山，作為黃旗山的主峰，旗峰山是東莞城區的製高點，山頂托舉著一巨大的燈籠，位居東莞八景之首，美其名曰“黃旗山上掛燈籠”，蘊含著莞邑祥瑞之兆的寓意。眾所周知，燈籠在中國曆史悠久，是中華傳統民俗文化的吉祥形象，有著特殊的含義。它起源於1800多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象征團圓、幸福意義的紅燈籠，來營造一種喜慶、歡樂的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象征。從物質層麵上來說，東莞作為新興的工業城市，製造業發達，居住著近千萬的人口，車流人流洶湧，黃旗山正發揮著一個天然的大氧吧和城市之肺的作用，它日日夜夜、源源不斷地為這個城市淨化和輸送著清新的空氣。再說，黃旗山叢巒聳翠，雄拔挺秀，林木參天，綠蔭匝地，是鑲嵌在城市中心的綠寶石。山腳有清水一潭，可觀遊魚戲水、爭食；山腰有古廟一座，香火鼎盛，可祈福許願；山道盤旋而上，有台階，有路道，山嵐撲麵，景色怡人。這對於久居鬧市的市民來說，無論是登山健身，飯後散步，還是“會當淩絕頂”，一覽東莞夜景的璀璨燈火，都是不錯的選擇。更重要的是，在東莞市區地理的最高點——旗峰山上，赫然高聳著一個紅色的大燈籠，吸引了方圓幾公裏的目光，這是一個很有創意的人造景點。山峰的青翠和燈籠的紅豔；自然的靈秀和人為的點綴；城市的高度和精神的象征在此融為一體，象征著“彩龍兆祥，民富國強”，豐富了東莞的城市品質和文化內涵。
“黃旗山上掛燈籠”，它所蘊含的平安，靜美，祥和，福佑，已經成為了東莞人民的文明坐標、精神元素和人文景觀。這座山，這個燈籠已經紮根在每一個居住在東莞的人們的心中。