若說過過；那是電影、若說情哥情妹；那就又是另一番景象了。陳藍秋且且怗怗～～。心裏永遠擺著他位子的她，也就是那委婉的一拒，沒一會也就怗然了。畫聲依舊，雖說恨不得摁倒辦了的他，尚且拿捏得住～～；也就是那麼回事——摩挲再摩挲，君子好球（逑）直到銀幕即將投出‘再見’二字時，方告一段落，陳卉芳戀戀不舍地將侵河之象爪推出了花房重地，末了就柔聲細語：“電影快完了，走！我先走，你隨後，跟著我。”
表達非常清晰，若不明白，那就白來這二十年了。
可不是嘛，悟性不差者；陳藍秋前瞻噌就來了：“我先走～～跟著我，嗯什麼意思？嗯！莫非接下來有戲；那種我也要人，要命戲、肉鋪戲？”一種斜歪歪的東西伴著忽明忽暗攪動他腦漿。
陳卉芳先離坐走出，像幽靈從簾布（擋光門簾）鑽出去。而陳藍秋不一會就自動跟上。坐椅是成排固定那種，人站起不會發出聲響。
就在陳卉芳去到廁所那地時——全場驟亮，那時陳藍秋才掀簾布。
電影院有兩條通道供退場，不過是露天的，且分左右。這退場通道和放映廳堂場成正比，廳堂有多長通道有多長。右通道緊連著一個廁所，全城最大的廁所，可供三十多人同時如廁、是旱廁，兩層式那種。上層蹲人下層儲糞，層間較高，是個優點，如一個人站在下層掏糞舉掏糞稿還夠不著二層。旱廁，用木灰層層掩蓋，所以味兒不是很大。小時候，陳藍秋隨來城買糞的客路親戚到過這個廁所，對下層的環境了如指掌。小陳藍秋來的目的純粹是刺探，看廁所裏有沒有可供藏身之處。
～～～
“這部電影真是好看啊！”
“這才叫電影嘛，看人家外國的社會主義拍的東西～～
“嗯！真電影。”～～人們邊議論邊起立——開始退場。
“什麼真電影，我到現在還明白過來。”
“那叫蒙太奇，你知道嗎？”
看後觀感就在陳藍秋身後小聲議論著，且很是厚議。不由得，他感到了遺憾。外國電影他沒看過幾出，但他想，可能是這部電影，剪接過多，還是其他什麼原因，反正這裏麵的元素他也沒徹底搞明白。想到這，他順起手摸了摸腦門，就自嘲：“誰叫你一心二用邊搞邊看～～要不要再看一遍搞個明白？於是乎，習慣性地向廁所方向瞟去～～。適才說他小時候就找電影院裏的藏身處，結果是——找到了，暨是供掏糞人進出的小門。那小門不高，彎腰可進。如不是想掏糞回村做基肥，打死也沒人願意彎腰進去，如不是因沒錢買票，或買不到票，他也不會想方設法搞潛伏，躲進那地去。隻要躲得進去，就不會被楸出來，那地一個萬無一失，一般撿票員不會去那地撿查。他還有幾個藏身地，像幕後的音箱，及供演戲開會的大幕布等等。（音箱可啟後板藏進箱裏；大幕布可卷人式藏’。不過這幾個地躲得比較難受。他是在認識單姑姑後，單姑姑出錢買票請他，這‘活’才銷聲匿跡。他還有幾個藏身地，像幕後的音箱，及供演戲開會的用的大幕布等等（音箱可啟後板藏進箱裏；大幕布可來個卷人式藏’）。
陳卉芳是頭名退場，走右道，陳藍秋退場時，雖有幾個人走道上。但並不影響他看前麵。這一前一後有十米距離，是人看見都不會聯想這是一對兒。當陳卉芳差不多到出口大門處時，陳藍秋已走到廁所的中央。
由於那幾組鏡頭撩撥，心癢癢的，他真想藏進小門那裏看第三場。因為看電影時，有飛象過河，他什麼都搞明白了，但這電影還沒搞明白。再加上，如陳卉芳有第三場最多也不過如此，這如此，拋身在外這如此萬一給人撞見，那可就身敗名裂了。他最擔心的就是擔一個破壞軍婚罪名～～。
這不，正遲時，處出口處的陳卉芳見陳藍秋停止不前，怕生變就忙折回來～～。
陳藍秋見她折回，就站原地等：“怎麼回事？”丈二摸不著了～～。
退場的人已像潮水般～～。
陳卉芳見陳藍秋站定不動，生怕有變，就折了回來。當掠過陳藍秋身邊時，命令似丟下一句話：“到郵局門口等我。”說完，一頭紮進女廁所，為掩人耳目。
去那個地方？陳藍秋稍佂一下，就想：唉！拿人家的手短，誰叫你剛才拿了她的呢？於是悻悻地聳了聳，嘀咕：“去就去囉。走吧！”陳藍秋一眼眷戀投去廁所小門那地。可能也考慮到，這躲貓貓逃票畢竟已過去十年，物是人非，事過遷境也明擺在那，人大了；不在適合搞這事，於是乎，陳藍秋隻好眷顧地投去一眼（廁所小門那地）。
郵局和電影院僅隔著一家小小衛生站，也就十米八米。郵局不設大門，兩個郵筒分左右杵馬路邊，活像倆衛士，守著斜坡上三層樓房的郵局；它的正對麵是塊小空地；這空地西麵是個斷涯式下跌狀，有六七米深那樣子，跌底下又是一大片民宅，與聞名的‘馬草橋’連成一片。這裏的宅民為出行方便，就將斷涯削陡，然後到百米以遠的城牆腳挖來青石條，修了個兩米來寬袖珍階梯供拾級上下。有意思的是，斷涯下方就是一座高大民宅，它的屋脊恰好與小空地持平，搞得小空地就像個檢閱平台似。不過人們不叫它撿閱台，管叫鍾台。麵對西方，這地的確像個台，有二百平方見方，很平整，雖其左、右、全是民宅包圍，但千百年來沒人動過這平地心思。原來鍾台還有過一番和諧，那就是西北角長著一株老榕樹，兩人抱不過來的老榕樹，老榕樹下座著口古鍾，古鍾是用銅澆鑄的，鑄鍾工藝頗為精湛，在沒人砸它之前還風采依依，鍾體刻有漢文和梵文，密密麻麻，但沒人能數出鍾體刻文的準確數字，曾有人采取一字一點墨的方式數了兩次，可前後數楞是一字誤差，要麼是前數多出一字，要麼是後數多出一字，整得世人給它說了很多迷信。榕樹有多老，住周圍的七八十歲老人說不上，隻是說，古鍾原本是掛樹上的，可很早以前就把腿粗的