一
如果我們對齊桓公二十年到三十年（前666—656）這十年間的“尊王攘夷”事件作分析，就可以看出，管仲輔助齊桓公實施“尊王攘夷”基本上是“安諸夏而攘夷狄”。“攘夷”是對中原華夏以外的異族、敵對的外邦，沒有討價還價餘地，堅決使用武力鎮壓，史稱“管仲攘夷狄、伐山戎，不惜餘力”。齊桓公二十二年（前664）冬以一國之力伐山戎救燕的五年以後，狄人滅衛，齊救衛；兩次救邢；二十八年（前658）率聯軍伐狄。特別是齊恒公伐戎深入異族腹地的艱辛，令中原誠服。
“尊王”則是“安夏”，管仲的政策是，隻要你承認周王朝、尊重周天子，什麼都好說，能不用武力的，盡量不用。自管仲始，數千年來，中華民族一直沿用著管仲的這一政策解決內部矛盾。
自從周惠王十三年（前664），齊桓公受周天子姬閬之令問罪衛懿公，是典型的管仲式“安夏”；晉國、魯國的內亂，管仲依然采取“安夏”。晉國的內亂，我們已經知道了一些，魯國的禍又是什麼呢？這就是曆史上最為著名的“慶父不死，魯患難已”！
前麵說到魯莊公迫於母親文薑的壓力失信於孟任、娶諸兒的女兒哀薑為夫人，當時哀薑還剛剛出生，文薑硬是逼迫姬同將夫人之位空缺近二十年，等哀薑到位。偏偏哀薑到位後久而無子，哀薑又將妹妹叔薑嫁過來，叔薑爭氣，生子曰啟。前麵孟任已有兒子般及妾成風的兒子申。叔薑之子排位第三。成風私下將兒子申托付於季友，請他謀劃立為嗣。季友告誡她，公子般年長，廢般立申，不可。成風密告季友，哀薑雖然被文薑強行封為夫人，主公姬同心裏卻時時念著她是殺父仇家之女，並不真愛。接著，成風又端出了哀薑與叔牙、慶父三人一起淫亂之事。季友聞而告誡成風，後宮故事不要介入，無事尚能禍及，何況你主動去沾？身在帝王家，要有平常心。
季友在齊時，已將哀薑的故事說與管仲聽，希望有謀略應對。管仲告訴他，諸兒與文薑的故事必會在哀薑與慶父身上重演，好比人身上的癰疽，隻有它發出來後，你才能治，想在它剛剛有時就治，效果一定不好。
魁偉軒昂的慶父與哀薑私通的事，姬同的二弟叔牙知道後，不但不阻止，反而結為一黨，三人常常同室共淫，並相約日後扶慶父為國君。慶父表示我做國君，你叔牙為相。
周惠王十四年（前663），一冬無雨，魯國舉行雩祭祈禱。前一日，朝廷決定演樂於大夫梁氏家堂庭。公子般受父親的委托去賞樂。般與梁女早有私情，亦相約為夫人之盟。梁女聞公子般來，便用梯子爬到牆上觀演樂。正巧養馬官圉人犖從牆外路過，看到梁女姿色，便用語挑逗，梁女不理。圉人犖素有絕技，曾登稷門城樓，飛身而下，及地，複踴身一躍，遂手攀樓屋之角，以手撼之，樓俱震動。此時，他大聲唱歌勾引梁女，投情甚重，忘乎所以。正在觀雩的公子般聞歌聲出看，見是圉人犖，頓時大怒，命左右擒下，鞭之三百，血流滿地。犖再三哀求，才放過他。回到宮中，公子般把這件事告訴了父親姬同。魯莊公說：犖敢戲梁女，實屬無禮，應該誅滅，而不可鞭！犖之勇捷，天下無比，鞭之，必懷恨於汝矣。
魯莊公勸公子般殺掉犖，以除後患。公子般卻認為匹夫之勇，無有可慮！
翌年秋天。魯莊公病重，擔心慶父謀亂，故意先召二弟叔牙，問他對身後之事的看法。叔牙盛讚慶父的才能，並再三表示，如果慶父主事魯國，社稷有賴。兄事弟及，正常也。叔牙走後，姬同立刻召來季友，問他的態度。季友勸道：主公與孟任有盟，你沒有實踐諾言，還讓孟任後宮二十年沒名分，大嫂任勞任怨，死後以妾身份入土。虧其母，還能再廢其子嗎？天下如何看待您啊！姬同問：你三哥叔牙勸寡人立慶父，你看如何？季友說：慶父殘忍無親，不適合作為人君。叔牙這樣做，完全是私念作怪，不可聽之，臣當以死奉般。
姬同點頭，想說話，已經說不出話來。季友見狀，急命內侍傳魯莊公口語，請叔牙到大夫針季家等待姬同的聖旨。叔牙並不知道內情，以為是真有密旨，興衝衝前往針氏府上。季友事先安排好鴆酒一瓶，並遣書一封，讓大夫針季製叔牙於死地。叔牙到針氏府上後，並不見姬同，隻有季友。季友告訴他：姬同有書信給你，自己看吧。叔牙不知是計，接過便讀。讀一半，讀不下去，欲跑，但左右緊緊看住他。他隻好問季友真相。季友說：你要是把它喝了，你的後代還能替你祭奠。你要是不喝，連後代都沒了。