五月十二日星期一
心裏惦記著字畫的事，休息日剛過又去了。幾句閑話說罷，問字畫可看了，說上午剛看過，說著起身從一旁的書案上，取來攤在床上，一麵指點一麵評說。我侍立一旁，屏神息氣，洗耳恭聽。
張：鄭孝胥這幅，真跡沒問題。他的字，最明顯的特征是拖筆，就是這個撇，決不像我們平常人寫字那樣，下麵略微打個折兒，他就這麼斜斜地拖了下來。在平常人是毛病，在名家就是特點。能把毛病寫成特點，得到世人的認可，就是大名家了。隻是這幅字，軟塌塌的沒精神，是鄭字，但不能說是精品。
我點點頭，心裏有了底，又問傅增湘這副對聯。
張：這是規規矩矩寫的，筆筆都見功力。傅是正經科班出身，有功名，進過翰林院，是民國有名的大藏書家。這字是二王的底子，又有魏碑的筆意。清季差不多都是這個路子，蒼勁中要見出嫵媚，俊秀中要透著豪氣，轉折處最能見出楷書的功底。品相也沒說的。
韓：你看落款這三個字，墨這麼枯，筆畫又這麼拙，會不會是後人仿的。上款“哈同先生”幾個小字最見筆意，那麼好，跟這個落款顯得不協調。
張：哈同是猶太人，當年在上海靠掏大糞起家，後來建起愛儷園，就是後來的哈同花園，家業大得不得了。開辦學堂，校刊古籍，結交名公貴胄，收藏書畫，不過是餘事。王國維就在他手下做過事。傅增湘跟哈同有交往，當是傅晚年身居上海時的事。上了年紀的人，寫正經句子，鉚足精神寫好了，臨到落款時，往往泄了勁氣，隨意畫幾筆就行了。這也是大家風範，不能叫敗筆，更不會是仿造。凡仿造的，在這些小地方，最是拘謹，不敢一絲怠慢。為什麼？大的地方，他還想學學大家的瀟灑風度，到了這些大家懈怠的地方，他就無所適從了。隨意他隨意不了，隻有刻意的模仿，這個時候，最容易露底，一眼就看出來了。像傅先生這樣的落款，假冒不得的。這是誰的句子，看著挺熟的，一時想不起來。
韓：是王維《春日與裴迪過新昌裏訪呂逸人不遇》的句子。原詩是：
桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
城上青山如屋裏，東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月，種鬆皆作老龍鱗。
原詩第四句，開頭兩字是“看竹”，傅先生寫成了“看菊”，竹和菊聲韻相同，不拗。為什麼換了個字，一個可能是傅先生年紀大了，記錯了，再就是即景生情，借古人的句子頌揚主人，比如當時正是秋天，寫字的廳堂外正好栽著菊花，順手將竹字改為菊，也不失為一種機智，一種風雅。兩句詩，用了兩個典故。題凡鳥，“凡鳥”是繁體“鳳”字的分寫，好像還有個什麼典故。
張：《世說新語》上的故事。說是三國時，魏國的嵇康和呂安是莫逆之交，一次呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安沒有進去，待嵇喜回去之後，他在嵇家門上題了個“鳳”字就走了。這是嘲諷嵇喜大異其弟，是個“凡鳥”。看竹是《晉書》王羲之傳裏的事。王羲之的兒子王徽之，聽說吳中某家有好竹，坐上車，直奔這家人的院子觀看人家的竹子，高談闊論了一陣子。這首詩裏，“何須問主人”是活用典故，表示即使沒有遇見主人，看看他的幽雅居處，也會使人產生高山仰止之情。
韓：傅先生聯中，改看竹為看菊，用的還是“看竹”的本事。好像在說，哈同花園這樣遍植黃菊的地方，高雅之士想來看就來看吧，主人是不在乎的。
張：王維的這首詩，最後兩句“閉戶著書多歲月，種鬆皆作老龍鱗”，也是名句。是說他和裴迪去訪問的這位呂逸人，不願碌碌於塵世，長期居住山中，閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士。鬆皮成了龍鱗，標誌這位隱士親手種植的鬆樹已經很老了。也可以理解為，這位隱士節操高尚，每種一鬆，都成老龍鱗的樣子，隻有年高德劭之人，才會栽出這樣的鬆樹。
韓：王國維說，詩以有境界者為上，境界高，自有高格，自有名句。王維是個有真境界的詩人，他的詩裏，平平常常的話，到了後世，都成了名句。像這樣一首七律裏，有兩組名句的，不是很多。
張：傅增湘是清末的進士，當過北洋政府的教育部長，可說是民國名人。他的藏書樓叫雙鑒簃，也叫雙鑒樓。藏了兩部通鑒，一部是他家祖傳的元刻本《資治通鑒音注》，一部是民國初年他收下的清末四川總督端方舊藏的一部《資治通鑒》，是宋紹興二年兩浙東路茶鹽司刊本。
韓：我在書上還看到，他後來對他的藏書樓有新的闡釋。有一次，他在盛昱家中看到一本南宋淳熙十三年宮廷寫本《洪範政鑒》，桑皮玉版，字大如錢，是南宋內廷遺留下來的一部最完整的寫本。宋《會要》載有抄錄此書之事，是極其珍貴的善本。說來也巧，一九二八年，一個書商正好拿著此書出售，售價極高，他人皆望而卻步，傅增湘毅然把自己珍藏的日本、朝鮮古刻本三筐賣去，換錢購得此書。此後他即以淳熙十三年宮廷寫本《洪範政鑒》與兩浙東路茶鹽司刊本《資治通鑒》相配，合稱“雙鑒”。這新配對的“雙鑒”更為珍貴，在藏書界名重一時。
張：倫哲如的《辛亥以來藏書紀事詩》，有詠傅增湘的兩首，評價很高，第二首是：