韓：什麼會上？
張老的興致上來了，起身，過到那邊小書房取來一本書，中華書局編的《文史》第二十四輯，翻到一篇張政烺的文章，指著一段文字讓我看：
一九七八年十一月末，在長春召開中國古文字學術討論會，頭一天下午徐錫台同誌作周原出土甲骨文的報告，內中最後一節是“奇字”問題，會後散場有幾位同誌問我那些奇字是什麼字，晚間又不斷有人問。第二天會上我講了《古代筮法與文王演周易》。這是臨時增加的題目，事先毫無準備，客中又無必要的材料可以詳細引證，未免大膽，幸好得到學識淵博的張頷同誌（山西考古研究所）、洪家義同誌（南京大學）發言支持，大家熱烈鼓掌，算是全場通過了。
一邊說，陝西周原出土的甲骨文上，銘文就是幾道道，張政烺先生認為是周易裏的卦爻——六七八九。這是古代的筮法，好多人不懂得，政烺先生講完了，有些人聽不明白，手頭沒有更多的資料，政烺先生也沒辦法讓他們明白。我研究過筮法，說我知道。政烺先生說，那就請張頷同誌上來講一下。我上去講了幾句，背了一段古文，見那些人聽不懂，就拿起粉筆，在黑板上把我背的古文寫下來。是這麼幾句：
大衍之數五十，其用四十有九，分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於仂以象閏；五歲再閏，故再仂而後掛。
此為古筮法四十九字。我又講了講，那些人多少明白了。當然，一點也沒有基礎的，肯定還是個不懂。我這樣一講，就等於支持了政烺先生的觀點，證明他的理解是正確的。政烺先生是中國著名的曆史學家，考古學家，也是著名的古文字學家，比我大七八歲，前幾年剛去世，活了九十三歲。解放前是中央研究院曆史語言研究所的，著作很多，都是精品，在史學界聲望很高。這件事，政烺先生在好幾個地方都說過，說做學問就要像山西考古所的張頷同誌那樣有紮實功底。
做學問，不光要下背的功夫，還要有慢的功夫，什麼時候都不能急急慌慌的。沉住氣不少打糧食，莊稼人的這句話，做學問也用得上。慢功夫，說起來容易，做起來難。學問，在一般人看來，也是個功利事，人嘛，都是無利不起早，有利盼天黑。好不容易在學問上有點新發現，上午發現，恨不得下午就讓全中國，全世界都知道。有幾個肯耐住性子，為增加一點證據，放上十天八天，三月兩月，甚至三年兩年。事實證明，誰舍得下慢功夫，最後他的學問肯定做得好。宋代有個詩人，有一首詩，我在什麼書上記住的，這樣幾句：
一團茅草亂蓬蓬，驀地燒天驀地空。
爭似滿爐煨榾柮，漫騰騰地煖烘烘。
茅草點著了，火勢再大，轟的一下就沒了。榾柮就是樹根，硬，燒起來沒明火，可是耐久。做學問，就要這樣，別看“漫騰騰”，可是“煖烘烘”。
韓：這首詩《千家詩》上就有，沒作者，署無名氏。本來的意思是，非道以幹富貴，必然生也忽，滅也忽，勸人要守誠以致富。你把它用在學問上，意思就更深了。為什麼說六十年代初那幾年，是你事業上的發軔期？
張：你看過我的《學術文集》，那裏麵好些文章就是這一時期寫的。有幾篇當時還有點影響，比如《山西萬榮出土錯金鳥文戈銘文考釋》《庚兒鼎解》《陳喜壺辨》《晉陽古城勘察記》。有了這些著作，朋友們就知道我是不是閑人了。一次鄭林同誌見了我，驚奇地說，張頷呀，這才幾年，你就真正成了專家啦。當初我們選人是選對了！