但鹹豐帝卻有自己的見解：他認為：嗣皇帝的生母，被尊封為皇太後的，清代有例在先，而先帝妃嬪被嗣皇帝尊封為皇太後的尚無先例。靜皇貴妃撫育有恩猶如親母，畢竟並非生母。所以不情願封靜皇貴妃為皇太後。這樣皇太後的稱號遲遲未決。兄弟間漸有芥蒂，到了鹹豐五年，終於出現了明顯的裂痕。
一天，靜皇太妃醒未起床，鹹豐皇上問安即到，太監準備稟告太妃，皇上搖手令勿驚。太妃未察覺是誰，見床首有人影閃動，卻認為是剛來問安的親子奕還未離開。便問：“你為什麼還在這裏。我所知道的都告訴你了。他這個人性情不易知，不要生了嫌疑了。”
鹹豐皇帝知道是誤會，即呼一聲“額娘”，太妃才知是皇上，不是恭親王。照舊向內臥沒再說什麼，也沒理睬皇上，自此開始鹹豐猜疑更大。
鹹豐五年七月，靜皇太妃病情加劇，鹹豐皇帝又入綺春園寢宮探視病情，恰巧碰到恭親王奕從裏麵出來，皇上詢問：“太妃病情如何？”奕跪地泣哭，說：“已很危急了。看樣子是隻等皇太後的封號下來就瞑目了。”鹹豐皇帝倉促間不置可否，隻隨口：“哦，哦！”兩聲，便趕去探望太妃。奕等待皇上允諾已久，誤認為“哦，哦”就是皇上已經答應，趕忙回到軍機處恭辦皇太後封號事宜。禮部具奏，陳明一切儀典，準備尊封皇太後。恭親王傳旨，雖非鹹豐皇上的本意，但如果皇帝拒絕禮部請尊封皇太後的奏章，則將鬧成天下大笑話，所以不得不依奏。鹹豐五年秋七月一日傳旨，尊皇太妃為“康慈皇太後”，就這樣靜皇太妃終於獲得皇太後封號。
恭親王行事，有時不免衝動冒失，加上恃才傲物，因而被認為“狂妄自大”。這次傳旨，起於誤會，形同挾製，鹹豐皇上自然要懊惱。
鹹豐五年七月一日尊封皇太後，七月九日康慈皇太後就辭世而去。享年44歲。鹹豐派奕等恭理喪儀，一切均按皇後禮辦理。鹹豐服縞素27日，青袍褂百日。但有一項下旨：皇後“不係宣宗諡”。即不加宣宗成皇帝的“成”字，諡號是：“孝靜康慈弼天輔聖皇後”並奉安東陵後，神牌回京，升祔奉先殿，而不祔太廟。從而創下了清代曆史上皇後不係皇帝諡號的特例。
封後而不係帝諡，起於明朝憲宗生母孝肅太後。孝肅周太後，是明英宗妃，明憲宗生母，死後不係帝祀以別嫡庶。但在清朝曆史上，上諡太後並無此前例。鹹豐不以家法，而沿用前朝故事，一方麵表示，孝靜太後撫育有恩，侍奉如生母；一方麵也表示嫡庶究竟有別。致憾之深，可想而知。此乃《清史稿》記載：“減殺太後喪儀”。奕知之，曾力爭，無奈鹹豐皇帝堅執不允更改。奕憤而說道：“難道皇上已忘了太後養育之恩嗎？”鹹豐更不示弱，理直氣壯答：“此乃情禮並盡，無可非議。”於是兄弟之間意見衝突，不可化解。皇太後過世才11天，鹹豐皇帝就特下朱諭；恭王“辦理皇太後喪儀疏略”，退出軍機，回上書房讀書，並“設詞不令奕來見”，“自此遠王同諸王”。把恭親王如同其他異母之弟一樣看待，不再有“親兄弟”之情可言了。
同治帝即位時，奕當國，兩宮皇太後倚畀方隆，遂改康慈皇太後諡號，係宣宗之諡號。稱作：孝靜成皇後，神牌也得以升祔太廟。
姓名：鈕祜祿氏
生卒年：公元1837～1881年
婚配：清文宗愛新覺羅·奕詝（即鹹豐帝）
封號：皇後
封後時間：公元1852年
徽號：慈安太後（又稱“東太後”）
諡號：孝貞慈安裕慶和敬誠靖儀天祚聖顯皇後（初諡“慈安端康裕慶昭和莊敬皇太後”）
勤儉德高母儀天下
文宗皇後鈕祜祿氏，出身高貴，是廣西右江道員穆陽阿的女兒，在清文宗奕詝當皇帝之前，她就在奕詝宮中侍奉皇儲。但那時她隻是側室，嫡福晉是富泰之女薩克達氏。道光二十九年，薩克達氏病逝。道光三十年奕詝即位，就是文宗，也稱鹹豐皇帝，他馬上晉封鈕祜祿氏為孝慈皇貴妃。
公元1852年，即鹹豐二年，鈕祜祿氏被立為皇後，從此開始“母儀天下”。如果說，整個清廷的12位皇帝中，道光皇帝是最節儉的話；那麼，鈕祜祿氏在清代所有皇後中，算得上是最勤儉最有道德的。有時趕上她過生日，朝內外的大臣官員們為了巴結皇帝和皇後，便紛紛前來獻送厚禮，鈕祜祿氏一概拒絕，絕不通融。她在對待人們送禮一事上，曾這樣告誡當時尚為蘭貴人的葉赫那拉氏說：“我們這些人若多接受一分禮物，老百姓們就會多一份饑寒。所以，我們應該戒除這些陋習！”慈安皇後平時穿的都是布衣服，帷帳、罩幕與雨披等也一律不用繡品，尤其不願用進口的洋紡織物，她說那些東西隻是好看而不中用。宮中穿用的花盆底的繡鞋，鞋麵上的花，她都督令宮女們繡上去，每年必定要親手繡一雙花鞋麵，以此為宮中女子表率，倡導人人都幹些力所能及的活。她平時的一舉一動，嚴格遵守各種封建禮法，絕沒有疏漏越軌之舉。夏天天氣再熱，她也不露出身體來，洗澡時也從不用宮女、太監們伺候，不換上禮服就不去見皇帝，坐著時腰板挺直，走動時都是慢步徐行，從不快步疾走。對待下人，她也比較和善，從不疾言厲色。她的所作所為，簡直成了鹹豐皇帝眼中的女聖人。