那天夜裏，曹氏每派一個人就親手用剪刀剪掉其一縷頭發，囑咐說：“你們好好效力，賊平之後，就看你的頭發加賞。”所以宦官、宮女們都爭先恐後，拚死抵抗。不多久，王守忠也領宿衛兵趕到，顏秀等3人被殺，隻有王勝逃走藏進了宮城北樓，第二天被搜出，最後死在了亂刀之下。
一場猝發變亂，多虧曹氏臨危不懼，措置有方，才沒釀成大禍，可謂功在社稷。然而，說不清是由於那天夜裏受了什麼刺激而導致了神經錯亂呢，還是出於別的什麼緣故，趙禎對此卻莫名其妙地另有看法：平時很少到曹氏殿中就寢，為什麼偶爾來一二次就遇上了變亂的事，為什麼曹氏知道亂黨會放火？難道她與亂黨有什麼事先勾結好的默契嗎？她會不會借這件事來抬高自己，要挾甚至謀害寡人呢？這些念頭在趙禎頭腦裏或許轉瞬即逝，卻使他在原先就對曹氏不怎麼欣賞的基礎上，又添上了一層疑心，在後來向大臣們介紹變亂情況時，他就隻字不提曹氏的功勞，而是無中生有地大談得他盛寵的張美人如何如何，把護陛之功一股腦兒全栽到了張美人的頭上。樞密使夏竦揣度他的旨意，立刻順竿往上爬，倡言應尊崇張美人，起居舍人、同知諫院王贄居然更進一步地心懷叵測地說，那些叛賊是在皇後寢殿附近作亂的，請求追究其事，企圖動搖曹氏的地位，好為尊崇張美人作鋪墊。這種明擺著顛倒黑白、惡語中傷的論調，趙禎聽來特別順耳，更加重了他的猜疑，他此時大概真的產生了廢黜曹氏另立張氏的想法，所以他不但不對王贄的話做一丁點兒批駁，反而學來向禦史何郊等人轉述。幸虧何郊能處以公心，說：“此奸人之謀，不可不察。”梁適也說：“即使閭巷小人也不忍心輕易休妻，陛下乃萬乘之主，豈可再乎。”趙禎冷靜想想，覺著對曹氏的猜疑確實是捕風捉影，毫無真憑實據。在許多人看來，把曹氏的功勞掠為張美人之有已屬過分，若再反功為過，毫無道理地把曹氏廢掉，趙禎自知真有點心虛理虧。所以不得不打消了曾經產生過的廢黜曹氏的念頭。
趙禎的這些鬼胎，曹氏是不會不有所覺察的。此後，她更加謙謹，專求清靜，除了埋頭種糧養蠶、讀書習字外，無所事事，即使趙禎或張氏有些明顯的不合禮法的做法，也不再與之較真。這時張氏已升為貴妃，在宮中，她擁有的權威實際早已超過了名為皇後的曹氏，為了更加顯示一下自己的非凡氣派，有天張貴妃竟然想請趙禎向曹氏借來皇後用的傘蓋儀仗，出宮去風光一番。趙禎仍記著曹氏的脾氣，怕碰釘子，讓她自己去借。張貴妃到曹氏那裏一說，曹氏非常痛快地借給了她，絲毫沒有一點不滿的神情。張貴妃喜氣洋洋地回來告訴趙禎，這時趙禎反倒覺著不太合適了，好言勸道：“國家的文物儀仗，上上下下都是各有等級的，你打著皇後的傘蓋出去，外朝怎麼議論？”張貴妃討了個沒趣，隻得作罷。
靠著這種極力的謙謹，曹氏避免了發生矛盾衝突，危及自身的一切可能。趙禎雖然在一定程度上維持了曹氏皇後的尊嚴，但他曾經產生過的對曹氏的那點疑心，卻一直埋藏在他的潛意識之中。
公元1055年除夕，夜間暴雪紛紛，趙禎赤著腳在院裏祈禱上天，受了嚴重的風寒。天亮時分，雪住天晴，已是嘉祐元年（1056年）的正月初一了，趙禎照例登大慶殿接受百官朝賀，禦座前的簾子剛剛卷上去，突然趙禎一陣暈眩，腦袋往扶手上一歪，昏厥過去，左右侍者趕快放下簾子，有人用手使勁撬開他的嘴巴，摳出一些濃痰，他才慢慢蘇醒過來，重新卷起簾子，草草舉行完了朝賀之禮。初六日，契丹使者入宮告辭，在紫宸殿設宴款待，趙禎坐在殿上，忽然大喊大叫：“快召使者升殿，朕幾乎見不上了！”接著又嗚嗚嚕嚕說了一大套語無倫次的話，侍者連忙把他扶回後宮，從此趙禎便處於歇斯底裏的狀態之中，動不動說些胡話。第二天，宰相們到內東門小殿問安，隻聽趙禎指著侍立的曹氏大喊：“皇後與張茂則謀大逆，你們快把她抓住砍了！”張茂則是個一直不被趙禎喜歡的宦官。一聽此話，嚇得魂不附體，立即回到住處上吊自殺，多虧被人發覺救下，才沒死成。文彥博把他找來訓斥說：“皇上有病說胡話罷了，你怎麼這樣？你若死了，讓皇後何以自容？”按照弗洛伊德精神分析的觀點，趙禎這種病中的胡話，恰恰是他隱藏在潛意識中的真實思想的暴露，曹氏雖沒有嚇得像張茂則一樣自殺。但也不能不心驚肉跳，驚恐萬狀，再也不敢出現在趙禎麵前了。直到趙禎痊愈之後，她才與趙禎恢複了例行的往來。