韓魏公帥太原，以多病求鄉郡，遂建相州之節，知相州，到郡疾亦未安。一夕，有大星殞寢堂之後，家人大驚，以謂不祥。久之，魏公方行而仆於地，家人尤惡之，而久之疾遂平，了無一事。而一日邸報至，王貽永卒。貽永亦建相州節，星殞於相，為貽永也。貽永庸人，方在位時，言官百方撼之不能損，豈知天上有物主之歟？貽永所謂沒興王駙馬者。此事見魏公侄正彥說。
衛樸楚州人，病瞽，居北神鎮一神祠中，與人語，雖若高闊而間有深處，類有道者，莫能測。雖病瞽而說書，遣人讀而聽之便達其義，無複遺忘。每葬曆，布滿，按以手，略撫之，人有竊取一，再撫之即覺。其市物擇其良苦，雖毫厘不可欺，有取其已棄者與之，樸即怒曰：“是已嚐棄矣。”由是人無能欺，亦莫知何以能若此也。頗言人未來休咎，亦屢中。曾布令海州沐陽，來楚見監司求舉狀，不遂，因試問樸以休咎，樸曰：“公何憂？自此三年，當為翰林學士矣。”已而信然。樸年七十餘卒，或言樸能養性導氣，仙去不死也。樸嚐令人聽其腦中有聲，常若滴水雲。
仁宗時有大豪焦隱者，嚐詣三司投狀，乞買撲解州鹽池，歲納淨利。時王君貺主計曰：“買撲無不可者，但當先自舉一後界乃可。”焦詞屈乃出，歎曰：“措大家也有長處。”
張文定以端明殿學士尹成都日，值藥市，其門醫李生因市藥遇一老人，相與問訊，老人曰：“張公巳再鎮蜀矣。”文定實一至，老人似言其前身事也。又曰：“今有藥二粒，君為我達於公，或公不信，未肯餌，則以一粒烹水銀，俟汞成金，可無疑也。”李生以藥獻公。公素好道，聞之甚喜，乃於府第小亭，躬取水銀構火，投藥一粒烹之。既烹，有聲如粥沸，有紅光自鼎中起，俄頃光罩一亭，而鼎中聲亦屢□，火滅視鼎中，爛然餅金矣。公取餘一粒即服之。公壽八十五，歲康寧，終身無疾，坐而逝。殯後柩有大聲，豈其屍解矣？不然，神丹在腹，豈與常人同腐也？某見公子恕說：“藥金一兩許，公令作四指環，其一公以奉其父，其一與其夫人，其一長子，其一以自服。父、夫人、長子皆前沒，金亦隨葬，獨公者猶在。”怨言此時公尚無恙，意今亦葬之矣。某嚐問恕以公居常導養之方，恕亦不盡知其深妙處，恕但言：“公自中年後即清居，獨居一堂，每旦起即徐步，周環約五裏所，日以是為常，不見別有施為也。少時服朱砂，又服天門冬，既老亦罷之。”公年八十餘時，某猶見之，視其□頰，白膩如少年然。公少年喜飲酒，飲量絕人，晚年病目，亦其毒也。公頗得彭老禦內之術，屢以試用，公言：“唯一次實覺精氣上溯至腦耳，他時不覺也。”
世言“眉毫不如耳毫，耳毫不如老饕”，此言老人饕餮嗜飲食，最年老之相也，此語未必然。某見數老人皆飲食至少，其說亦有理。內侍張茂則，每食不過粗飯一酸許，濃膩之物絕不向口，老而安寧，年八十餘。茂則每勸人必曰：“且少食，無大飽。”王皙龍圖，造食物必至精細，食不盡一器，食包子不過一二枚耳，年八十卒。臨老尤康強，精神不衰，王為餘言：食取補氣，不饑即已，飽生眾疾，至用藥物消化，尤傷和也。劉幾秘監，食物尤薄，僅飽即止，亦年八十而卒。劉監尤喜飲酒，每飲酒更不食物，啖少果實而已。循州蘇侍郎每見某即勸令節食，言食少即藏氣，流通而少疾。蘇公貶瘴鄉，累年近六十，而傳聞亦康健無疾，蓋得此力也。蘇公飲酒而不飲藥，每與客食，未飽已舍匕筋。
世傳唐張又新在李紳席上作詩贈樂妓雲：雲雨分飛二十年，當時求夢不曾眠。此詩固佳，然誤矣。夫求夢須眠，不眠安得有夢？
黃州倉有大蛇，其尾之圍猶如人股，倉連州宅園，蛇時時往來，人或見之。
有奉議郎丁糸延者，某同年進士也，嚐言其祖好道，多延方士。嚐任荊南監兵，有一道人，禮之頗厚。丁罷官，道人相送，臨行出一小木偶人，如手指大，謂丁曰：“或酒盡時以此投瓶中。”丁離荊南數程，野次逢故舊，相與飲酒，俄而壺竭，丁試取木偶投瓶中，以紙蓋瓶口，頃之，聞木人觸瓶紙有聲，亟開視之，芳酎溢瓶矣。不知後如何。
餘平生所見方士道人，惟見陳州有王江者，真有道之士。嗜酒佯狂，形短而肥，丫髻簪花，語言不常，有中理處。王侍讀陶守陳，頗禮之，數問房中之方，江無所答。王問有強兵戰勝之術如何？江曰：“百戰百勝不如不戰。”其言大抵類此。餘外祖李少卿居陳，以年德為一鄉所服，常延禮江，而江竟無所教。李一旦謂江曰：“與君相知有年矣，竟鎖胸臆不我教乎？”江曰：“君示鑰匙，餘不憚開也。”江止無常處，或神祠、佛寺，下裏、貧舍，遇便宿。惟持槁一束，時時題所止壁，作詩句。又有近性宗處，喜與小兒輩戲，或終日，小兒以狗蠅巴豆盈掬與之，江隨便啖食，而了無他。因衝部使者，導從使者怒，執送州杖之，出曰好打好打，人窺其杖處，初無損也。後有客自北門來，雲嚐遇夜風雨，寄宿道旁一小舍，舍中惟一老翁，至曉別去，老人曰：“到陳州為傳語任江客到陳城北草市。”王江遇之，曰：“何不道傳語？”乃知必任江，王姓非真也。自爾江稍往來他處，或至京師，今不複見矣。