周圍看熱鬧的眾人聽後哄堂大笑，都覺得這個老頭是在這裏胡吹法螺打夢覺，開口打趣道：“對頭，要我說啊，劍仙還是人家張大爺請來的，你快點去警察局門口跟當官的頭頭擺一下嘛，保證當官的一高興，說你破案有功，起碼賞你十塊大洋。”
老頭子聽完氣不打一處來，站在一旁吹胡子瞪眼一陣後，氣不過轉身走了，倒是其中有個陰陽先生說得挺像那麼回事：
曾爛龍的死確實是活該，全家上上下下一十二口，有一個算一個，更沒一個是良善之輩，不然也不會個個都死於非命。但要說是大內高手收錢尋仇，劍仙行俠仗義，根本就是太監開會——無稽之談。你也不想想，家中接二連三的出人命，曾家人又不是瓜娃子，難道不會心生防備嗎？大內高手有精神殺曾家一個兩個確實不是難事，但他還能天天跟在曾家人身邊隨時盯著起，好隨時隨地動手嗦？這飯不吃，覺不睡了嗎？就算是真有這個精神，出了這麼多條人命還能不引起警察局的注意嗎？張老頭說的啥子劍仙飛劍，更是在擺聊齋，有沒有劍仙都是兩說的事情，在場的各位，川中雖然一直傳言有劍仙之流，但千百年來何曾有人親眼見過？就算是真有，人家神仙一流的角色，吃飽了沒事幹，當真會專門千裏而來，行俠仗義屠戮惡人？
照我看呐，問題多半還是出在他曾爛龍當日抱的那個童子身上，這叫冤魂索命，小鬼難纏喲。為啥子要這樣說呢？其實也簡單的很，外省人不懂啥子叫抱童子，我們四川人還不懂這些內盤話嗎？說白了就是，操社會吃血飯的袍哥、棒老二口中的綁架兒童。袍哥抱童子講究個全須全尾，目的是求財，犯不上惹出人命官司，抱來的娃兒都會盡力照顧好，童子家屬隻要按袍哥的要求不去報告官府，把錢財送來，頂天就是童子餓瘦了，絕對不會傷及無辜性命。
他曾爛龍不一樣，土匪棒老二出身，行事作風向來是心狠手辣，別看托人入夥了袍哥，但仗著身邊人手多，向來不把這些規矩放在眼裏。他入袍哥隻是為了混個身份，方便他在地方上走動，按袍哥內部的叫法來說，他娃活生生就是個山上的野物，根本就是一塊上不到席麵的狗肉。而各地場麵的清水袍哥作為一方的土地菩薩，礙於身份不屑於跟他這種打爛賬的人往來，渾水袍哥雖說不做攔路搶劫、殺人越貨的勾當，但嗨袍哥操社會需要錢財支撐，總有一部分道德敗壞的人會聚攏在他身邊討口飯吃。
待在筆架山上經常幹剪徑的活路，確實是件無本的生意，一時可以攢起來不少錢財，可惜這種生意做不長久，山下不可能天天都有人給你搶，而且時間久了總聽說從山下過不僅要折財，弄不好把命也給戳脫了，哪個還敢悶著腦殼往閻王殿送，這不是純屬有病嗎？
一來二去，曾爛龍這個家夥也動起了歪腦筋，既然在山上攔路搶劫的生意幹不成，那就帶著手下的棒老二一起下山，專門盯著縣城裏的大戶人家幹打家劫舍的買賣。這下子，周圍自貢、隆昌、宜賓這些團轉周圍的幾十個縣城就遭了殃，接連出了好幾起半夜被搶的事情後，有錢人家擔心被搶，各家一番商量後，組織起人手，買來槍支炮火，一旦遇見有棒老二打家劫舍，全都讓下人提槍過去幫忙，相互算是有個照應。對於不是知根知底的人，一律不準弄進家門來，倒不是說大戶人家規矩嚴，常言道，日防夜防，家賊難防，主要是擔心有給棒老二通風報信、踩盤子的人混進來，到時候下藥迷翻全家，再半夜開門將賊人引進來，悄悄咪咪的就能把家中的財物洗劫一空。
這樣攪翻了地方上一段時間後，各家各戶都有了戒備，踩盤子的人是混不進去了，曾爛龍有心砸門明搶，手下的有些人擔心這樣明火執仗的幹，容易引來城防團或者警察廳的圍剿，又給他出主意幹綁肥豬兒、抱童子的生意。有人問啥子是綁肥豬兒、抱童子？
這其實是袍哥裏麵的黑話，綁肥豬兒的意思就是綁架有錢人家的家人親屬，綁上一個就對苦主提要求，不僅不用擔心引起反抗丟了性命，收益更是可以獅子大開口的想要多少就是多少。抱童子更不得了，別說是獅子大開口，就是漫天要價也實屬正常，搞得苦主傾家蕩產也不是一件稀奇的事。
俗話說，皇帝愛長子，百姓疼幺兒，無論哪個年代，不管窮富，百姓家中最小的孩子總是最得寵的那個。普通人家哪怕再窮、再苦，但凡有好的都先緊著最小的娃兒，大戶人家的少爺、小姐就更不用說了，那真算得上是含在嘴巴裏怕化了，捧在手心裏怕飛了，要太陽不給月亮，要月亮不給星星，要星星的話，都要想盡辦法找根杆子給戳下來。
胡家老太爺六十好幾將近七十的歲數，生的兩個兒子不爭氣，不是打牌就是抽大煙，動不動還要去嫖個堂子，正經生意是一點都不會做，光指著胡老太爺早先積攢下來的田產地租過日子，氣得老頭子看見這兩幅顏色就氣不打一處來，心裏麵鬼火直冒。胡老太爺倒不是心疼錢，反正家大業大，這兩個兒子吃喝嫖抽談不上傷筋動骨，根本無所謂，隻是擔心長此以往下去，萬一哪天自己蹬腿閉氣，這個家交給兩個不爭氣的兒子手裏怕是早晚要垮杆。