第十章6 因為懂得，所以信任
朋友之間，要緊的是相知；相知者彼此都有了解之謂也。
——《朋友與信》
一言既出，駟馬難追，是言而有信，是信守承諾，但是朋友之間的交往並不僅僅如此，梁漱溟先生說，朋友之間還要“信得及”。
這種“信”，並不是一種盲目的信任，而是建立在相互了解基礎上的，用梁漱溟先生的話說就是：“我了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣，清楚了這個人之後，心裏便有把握，知道他到家。”
就算全天下的人都對他的想法和行為質疑，你卻能夠理解他，並且堅定地站在他這一邊支持他。這才是真正的知己。《詩經》說：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”唯有知心者，方能稱得上是知己，他所說的話所做的事才是真正貼入人心的。但也因為知心難，所以多少人感慨：人生得一知己足矣！又有多少人會如伯牙一般，因知己已逝而摔琴！
三國時期，吳國德高望重的大臣呂岱為人正直，愛才如命，經他推薦，出身貧寒、沒有靠山的徐原做了官。出乎大多數人的預料，上任後的徐原並沒有對呂岱唯命是從，而是敢於直言。每當呂岱做了錯事，徐原總是直截了當批評他。有人便在呂岱麵前討好，說徐原的不是。
呂岱笑道：“徐原能當麵指責我的過錯，是為了我好啊。我敬重、舉薦徐原，正是因為他有這個長處啊！”
後來，徐原死了，呂岱哭得很傷心，他說：“徐原是我的益友，現在他不幸去世，我今後還能從哪兒知道自己的過失呢？”
知己之間不是通過表麵的言辭去交流的，別人隻看到了徐原的不敬，不懂回報，卻不知道徐原心中一片赤忱，而呂岱懂，所以不會怪罪。有時，知己好友之間的情感是無法用時間或者空間去衡量的。海內存知己，天涯若比鄰。梁漱溟先生說：“既成朋友，則無論在空間上隔多麼遠，在時間上隔多麼久，可是我準知道他不致背離；此方可謂之為信。”
古希臘有一個叫皮西厄斯的年輕人冒犯了國王，被投進了監獄，即將被處死。皮西厄斯說：“我隻有一個請求，讓我回家鄉一趟，向我熱愛的人告別。”
國王聽完，笑了起來：“我怎麼知道你是否會遵守諾言呢？你隻是想逃命而已。”
這時，一個名叫達芒的年輕人說：“噢，國王！把我關進監獄，代替我的朋友皮西厄斯，讓他回家鄉看看，料理一下事情，向朋友們告別。我知道他一定會回來的，因為他是一個從不失信的人。假如他在您規定的那天沒有回來，我情願替他去死。”
國王很驚訝，竟然有人這樣自告奮勇。最後國王同意讓皮西厄斯回家，並下令把達芒關進監牢。不久，處死皮西厄斯的日期臨近了，他卻沒有回來。國王命令獄吏嚴密看管達芒，別讓他逃掉了。但是達芒並沒有打算逃跑，他始終相信他的朋友是誠實而守信用的。
他說：“如果皮西厄斯不準時回來，那也不是他的錯。那一定是因為他身不由己，受了阻礙不能回來。”
這一天終於到了，達芒做好了死的準備。他對朋友的信賴依然堅定不移。他說，為自己最好的朋友去死，他不悲傷。就在他被帶到刑場時，皮西厄斯出現在門口，暴風雨使他耽擱了一些時間，他一直擔心自己回來得太晚。他親熱地向達芒致意，達芒很高興，因為他的朋友準時回來了。
國王認為，像達芒和皮西厄斯這樣互相熱愛、互相信賴的人不應該受不公正的懲罰。於是，就把他倆釋放了。
“我願意用我的全部財產，換取這樣一位朋友。”國王說。
即使皮西厄斯沒有回來，達芒對朋友的信心也沒有絲毫的動搖，而是一再地為他考慮可能在他身上發生的事情。相知是雙方的關係，達芒信任皮西厄斯，是因為皮西厄斯值得他信任。即便為朋友而死，他也沒有遺憾，因為他沒有背叛這份友情，而最終，皮西厄斯也證明了這份友情是多麼的牢不可破。
梁漱溟先生說，片麵的關係，不是朋友。“朋”，是兩個月亮相互依靠，失去了任何一個都不行。朋友之間不僅僅是要相互喜愛，更為重要的是在相互了解之後更加欣賞、信賴彼此，這樣的友情是會曆久彌新、曆久彌香的。