踏進吉安文天祥紀念館，文天祥的漢白玉雕像躍入眼簾。
一身潔白，沒有絲毫瑕疵。丞相官帽聳然，斯文之中又透著英武之氣。綠色的草坪，常青的柏樹，拱形的臨安橋，還有那用綠色鬆柏樹苗鑲嵌出來的“文山”兩個大字，分外惹人注目。漫步而上99級台階，是氣勢恢宏的紅柱，黃瓦，飛簷，翹角的正氣堂。那裏麵藏有文天祥一生忠孝，浩然正氣的可泣故事。
文天祥是才華橫溢的文狀元，這受益於他家鄉吉州廬陵文化的熏陶。在這片具有濃鬱文化氣息的土地上，曾出現過像歐陽修，楊邦義，胡銓皆諡“忠”的在中國曆史上有影響的人物。他的父親文儀對文天祥兄弟寄予厚望，文天祥兄弟二人從小就在貼滿格言的書房裏讀書。“忠孝仁義信”的傳統思想，像春風化雨，潤物無聲般浸入他的心田，為他日後的忠君愛國行為奠下了堅實的思想基礎。文天祥二十歲中吉州貢士，同年，其父伴文天祥往臨安應試。殿試中，他的萬言禦試策，以切中時弊並如何改革解決，闡述了自己的政治抱負而被主考官王應麟認為忠君愛國之心“堅如鐵石”。理宗皇帝閱卷後見其名，亦曰“此天之祥，宋之瑞也”，欽定為狀元。
然而，南宋這個偏居臨安的王朝，究其實，是昏君庸臣的天下。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時修？暖風吹得遊人醉，直把杭州當汴州。”這首詩從一個側麵，也讓人們有了形象的認識。南宋末年，正逢蒙古人入侵。大敵當前，宦官董宋臣竟提議遷都四明以避敵。文天祥以進士身諫言：“陛下為中國王，則當守中國；為百姓父母，則當衛百姓。”初顯了他愛國剛烈的一麵。此後，他投身宦海，卻屢受奸臣賈似道的排斥。
國難見忠誠。1274年，忽必烈已在大都建立了元朝，又發兵二十萬，直取臨安。南宋政權一片混亂，許多官員抱頭鼠竄。年幼的恭帝即位。謝太後發《哀痛詔》，要各地興兵“勤王”。本是文官的文天祥時任贛州知府，卻挺身而出，充任起武將。散盡家資，招兵買馬，組織義軍，以“正義在我，謀無不立，人多勢眾，自能成功”的信念，赴京勤王，開始了他的戎馬生涯。
“跨江半壁閱江帆，虎在深山龍在潭。當日本為南製北，如今翻為北製南。眼前風景異山河，無奈諸君笑奈何。坐上有人正愁絕，胡兒便道是僂羅。”懷著一腔報國之誌，文天祥戎馬倥傯，起兵保衛京都。入平安，知平江，援常州。當他返回京都，隻見滿朝文武棄官而逃，皇帝太後降意已決。危難之際，被委任丞相的文天祥出使元營議和，麵對盛氣淩人的元將伯顏，本無“和”之意的文天祥更是正氣凜然，痛斥伯顏，由是遭到拘押。昏庸的皇帝和無恥的投降派又瓦解了他的義軍，文天祥抗爭之誌受到了重創。
“各任爾曹命，那知吾輩心。”文天祥懷報“君降我不降”的信念，忠於祖國和人民，矢誌如一地與元軍抗爭。在恭帝押往大都，陸秀夫在閩擁立新帝的情形下，死裏逃生的文天祥，重整旗鼓，在南方繼續了他的鬥爭。1277年，文天祥在江西境內，連敗元軍，收複贛州十縣，吉州四縣，號令可達江淮，形成了最為有利之際。戰爭的硝煙在文天祥的筆下也化作了“天下惟豪傑，神仙立地成”的宏願。