在管子看來，有了好的符合實際的計劃、方案，要想成功，還必須把它變為行動，努力去做，去堅持不懈地實踐。隻有這樣，理想、計劃、方案才能變成現實，主觀和客觀才能實現有機統一。
管子告訴我們，隻有行動才能縮短自己與目標之間的距離，隻有行動才能把理想變為現實。做好每件事，既要心動，更要行動。隻會感動羨慕，不去流汗行動，成功就是一句空話。
總之，任何成功，都離不開踏踏實實的行動，空想者決不是一個成功者。凡事以實事求是的態度，腳踏實地去做，不耽於空想，才可能獲得寶貴的成功。
“失於傲”
管子曰：“事者，失於傲。”事情總是失敗於驕傲。
許多人在追求成功的過程中能夠腳踏實地，但在取得成功之後卻容易驕傲自滿。
管子提醒我們，千萬不能驕傲自滿。
所謂驕傲自滿，是自以為了不起，滿足於已有的成績。
驕傲自滿是一種影響進步的思想障礙，其發生發展的土壤就是曾經取得的成績。驕傲自滿的人有以下表現：
一是片麵理解成績。總認為自己曾經付出過努力，取得了一定的成績，已經走在了前麵，無須再做很大的努力，自我感覺良好。
二是看自己隻有成績，看別人隻有不足。導致懈怠、不思進取，喪失了進步的機會，使成功不能連續保持。
驕傲自滿使人沾沾自喜，是一種盲目自信的表現；過分自我感覺良好，隻會使人止步不前。所以，我們必須戒驕戒躁、謙虛謹慎。
不要輕視別人
管子提醒我們，無論是誰都不要輕視別人。
管子之所以這樣說，是因為他也曾犯過輕視別人的錯誤。
有一天，齊桓公派管仲去拜訪寧戚，希望寧戚能出來做官，寧戚卻回答說：“浩浩乎！”管仲不明白是什麼意思，不吃不喝地想這句話。
管仲家裏的婢女問：“先生有什麼心事嗎？”
管仲回答說：“這不是婢女所能理解的。”
婢女說：“您不要輕視少年人，也不要輕視地位卑賤的人。”
婢女接著說：“從前，吳國與幹國打仗，規定沒有脫退乳齒的少年不得參軍，國子就拔掉了他的乳齒，參軍為幹國立了很多軍功。過去，百裏奚是秦國放牛的，秦穆公請他做了秦國的宰相後，秦國就稱霸了諸侯。由此可見，地位卑賤的人可以輕視嗎？年齡小的人知識就一定少嗎？”
聽了這席話，管仲說：“好。齊桓公派我去征求寧戚的意見，寧戚答複說：‘浩浩乎！’我不知道是什麼意思。”
婢女說：“詩裏有這樣的句子：‘無邊無際的是水，搖頭擺尾的是魚，沒有家室，你召我住在哪呀？’寧戚是想要娶妻成家吧？”
管仲的疑惑，被婢女一語道破天機。可見，人的智慧不因人的地位的不同而不同，那麼，我們又怎麼能輕視別人呢？
道理很簡單，但並未引起人們足夠的重視。生活中，輕視別人的現象隨處可見。城裏人輕視鄉下人，開小汽車的輕視蹬三輪的，高級白領輕視做小工的，有錢人輕視貧窮者……任何人和任何與人有關的事物，都可能是輕視中的一個因素。
沒有人願意被輕視，也沒有任何一個善良的人願意輕視別人。但問題是，有時我們可能已經輕視了別人而不自知。而且，所有的人都會在輕視他人時很遲鈍，被他人輕視時很敏感。人與人之間的誤解乃至怨恨就是這樣產生的。
人生在世，無論誰的存在和進步都希望得到他人的肯定和認可，誰也不願意被漠視或遺忘。這是一種共性。然而，如果一味地以自我為中心，狂妄自大，目中無人，這除了會使他人反感外，又有什麼益處呢？
輕視他人的人，必定是自認為在某一方麵占有優勢，不把別人放在眼裏，陶醉在自我的滿足感之中。事實上，人各有各自的優勢和劣勢，我們不能輕視任何人。你輕視了別人，也會被別人輕視。
被人輕視時，那種心中的不痛快、惱怒總讓人難以忘懷。管子曰：“非其所欲，勿施於人。”不是別人想要的，就不要強加給別人。我們應設身處地為別人著想，這是獲得好人緣的好方法之一。
做人要信守諾言
管子是一個信守諾言的人，他也曾勸諫齊桓公要信守諾言。
公元前681年，齊國攻打魯國，魯國派曹沫領兵迎戰，不料三戰皆敗，魯莊公心怯，請求獻出土地來講和。齊桓公答應和魯人在柯地會盟。
正當魯莊公與齊桓公即將達成協議之時，魯國的曹沫手執匕首衝上前去，劫持了齊桓公。齊桓公左右害怕傷到齊桓公，不敢亂動。
齊桓公問：“你想怎樣？”
曹沫說：“齊強魯弱，您恃強淩弱太過分了。大王您認為該怎麼辦呢？”
齊桓公被迫答應盡數歸還所占魯國的土地。得到承諾後，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中。齊桓公惱羞成怒，想毀約食言，並殺死曹沫。
管仲說：“如果被劫持時答應了人家的要求，然後又背棄諾言殺死人家，是滿足了一件小小的快意之事，在諸侯中卻失去了信用。也就失去了天下人的支持，不能這樣做。”
於是，齊桓公把曹沫三次戰敗所丟失的土地全部還給了魯國，諸侯聞知，都認為齊國守信而願意歸附。
管子認為，信守諾言是一個人的美德，是處世的基本準則。