荀子回答說：“概括而言，君子就是明了禮義，並能親身實踐的人。”
“君子學習淵博的知識，且每天檢查和反省自己。”
“君子尊重別人，但不奢求被別人尊重。”
“君子講究誠信，不以不被人相信為恥。”
“君子不會被金錢名譽誘惑。”
“君子不誹謗別人，也不怕被人誹謗。”
“君子拒絕賄賂，小到小禽小犢不要，大到連整個國家給他都不要。”
“君子道德高尚，很容易交許多朋友。君子在朋友之間施行仁義。”
“君子為了‘禮’、‘義’，可以犧牲自己。”
“君子稱讚別人的美德，但絕不阿諛奉迎，溜須拍馬。”
“君子指出別人的過失，但絕不挑剔別人。”
“君子啊！他的言行猶如日月，人皆仰視。”
李斯問：“先生，那小人是一種什麼樣的人呢？”
荀子回答說：“概括而言，小人就是好利、好嫉妒、好聲色，不學禮義，不修養身心，任其本性發展下去的人。”
“小人從來不說真話，不講誠信，到處搞欺騙。”
“小人惟利是圖，大發不義之財。”
“小人嫉恨別人，栽贓陷害別人，好私鬥。”
“小人一旦掌握了權力，便會耀武揚威，不可一世也。”
“小人獨斷專行，聽不進別人的勸告。”
“小人排擠賢良有功的人，陷害不與他們同流合汙的人。”
“小人隻想獨享榮華富貴，從不懂得與人分享。”
“小人甚至會公然犯法，成為強盜。”
“小人在國家混亂時，會殺父弑君，賣國投敵。”
毫無疑問，荀子讚賞君子，而鄙視小人。荀子教導他的弟子們，做君子，而不做小人。
荀子借用孔子的話告訴我們：“君子……有終身的快樂，而沒有一天的憂愁。小人……有終身的憂愁，而沒有一天的快樂。”
君子為人所尊敬，小人為人所不恥；君子凡事順利，小人災禍連連。在現在生活中，究竟是選擇做一個君子，還是做一個小人，有智慧的人會毫不猶豫地做出正確的選擇。
對小人敬而遠之
荀子曰：“敬人有道：賢者則貴而敬之，不肖者則畏而敬之；賢者則親而敬之，不肖者則疏而遠之。”
意思是說，尊敬別人有標準：對賢德的人就要當尊貴的人一樣禮敬他，對沒有才德的人就要小心地敬奉他；對賢德的人就要當親人一樣尊敬他，對沒有才德的人就要遠而敬之。
人大體分為兩種，君子和小人。在魚龍混雜的社會中，我們常常會遇到小人，我們每天都生活在小人的周圍。很多時候，我們對小人恨之入骨，卻又無可奈何。
君子與小人不兩立，而小人與君子不同謀。君子坦蕩蕩，用心於正，疏於防範；小人常竊竊，用心於邪，暗施詭計，讓人防不勝防。因此，君子要敬畏小人。敬，是敬而遠之；畏，是畏而防之。
麵對小人，我們嗤之以鼻，卻不要隨便惹他。“休與小人結仇，小人自有對頭”，自然界一物降一物，鳥吃蟲，貓捕鼠，是生態平衡的一種法則。任何一種動物，再凶再惡自有克製它的另一種動物存在。人與人之間也是如此，所謂“惡人自有惡人磨”，小人自然有小人來降製他，所以我們不必跟小人結仇，以避其險惡蜂蠆之毒。身邊的小人令我們感到煩惱，我們更應小心處世，對待小人，敬而遠之。
麵對小人，在敬而遠之的同時，還要畏而防之。小人之所以常常給別人氣受，甚至樂此不疲，主要是因為這樣做是有所圖。要麼是為了損人利己，爭得一些好處；要麼純粹是為了陷害別人，避免別人勝過自己，謀求心理上的平衡。小人是琢磨別人的專家，敢於為小恩怨付出一切代價。這些鼠輩小人，他們的眼睛牢牢地盯著我們周圍所有的大大小小的利益，隨時準備多撈一份，他們往往會不惜一切代價使用各種手段來算計別人，因此，對小人必須要有所防範。
麵對小人，在做好敬而遠之和畏而防之的同時，還要懂得忍。在和小人發生矛盾、紛爭甚至對抗時，一定要忍讓。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，惹著小人就等於惹了麻煩。人們常說吃虧是福，其實吃些小虧也無妨。