經大臣們討論之後，李世民聽了彙報，終於發話說：
“始祖不宜牽扯太遠，以免祭祀起來過於煩瑣，這樣還是隻有六室為好。”
到了這一年的冬十月，陵墓建造完工，唐太宗李世民率百官將李淵的靈柩安葬，稱李淵的陵墓為獻陵。李淵的原配妻子竇氏早死，李淵稱帝後追諡她為“穆皇後”，葬於壽安陵。這次以穆皇後也付葬於獻陵，加號太穆皇後。
為了能讓李淵在死後也能繼續享受驕奢淫逸的生活，李世民提議：“後宮凡被太上皇生前封過名號的妃嬪，一律殉葬於獻陵。”
此詔一下，一直與李世民作對的張婕妤、尹德妃隻好懸梁自盡，而萬貴妃、宇文昭儀等人，雖然在兩大集團鬥爭時期，幫助過當年的秦王李世民，但是，她們料想不到如今李世民當了皇帝之後，會讓她們去殉葬，用這種方式來報答她們！
獻陵是堆土成陵的代表。它位於今天陝西省三原縣東北四十三華裏荊原上唐朱村，由於李世民依照漢代陵墓形式修建，所以墓塚呈覆鬥形，長寬均約一百米，高十三米，陵前有大型的華表、石屋，還有石虎、石犀守陵。
那時的唐朝，十分講究功臣、貴族陪葬，就是讓與李淵曾經一同打天下的功臣和部分親王貴族們，在他們死後也一同葬入獻陵區，意思是這些人死了之後，仍然能經常和李淵見麵。
當然，這還隻是拉開曆史戲劇序幕之前的一段前奏曲，激動人心的場麵還來不及展開。
因為年代久遠，這些陪葬墓並不能一一分辨出墓主的名字。如今尚能確定墓碑者有李鳳（李淵第十五子）、李神通、李孝同、臧懷恪、樊興等三十餘座。
具有諷刺意味的，是漢太上皇陵位於今西安市臨潼區北部的潭家鄉昌平村，兩陵相距僅有十五華裏，陵墓的形狀同樣也是覆鬥形。
這兩座形狀相同的陵墓，彼此相距咫尺之遠，陵主又都是太上皇，不由人不想到：“在漢太上皇去世八百多年之後，又有一個類似的唐太上皇！真是無獨有偶，難怪後人常把他們相提並論呢！”
李淵的獻陵至今尚未發掘，地麵的遺物有大型華表、石犀、石虎，形象都是頗具特色的。
獻陵的石虎和石犀，都是唐朝石刻藝術的精品，用整體巨石雕琢而成，體態雄健，形象生動。
尤其是石犀，選擇來自非洲的大犀牛做原型，造型巨大碩壯，輪廓清晰，在比例上也很適當，若從寬闊處望去，更加生動威武，很適合陳放在荒郊曠野的陵墓前。
石犀的雕刻並不追求細巧，但卻抓住犀牛的特征，一半細雕，另一半粗雕，而精雕的一半明顯地保留漢代石刻重神似意境的特征：如犀牛頸部下垂的厚皮，笨重的身軀和姿態，都充分顯示了犀牛的形象。這不僅是關中十八座唐代皇帝陵中唯一的以犀牛為題材的藝術佳作，也是全國陵墓石刻藝術中罕見的。
李淵的獻陵，用來守護陵墓門的，不是石獅，而是石虎，就更具特色了。
偌大的圓雕石虎，高達2.09米，呈走動狀，體形龐大，氣勢宏偉。這種造型在唐代陵墓雕刻中，非常特殊，它純係寫真，不曾有半點守門衛戶的意味。
但從石虎挺拔的形體，威嚴的頭部來看，仍然有很大的威懾感。從整體的形象結構看，是非常生動而和諧的，頭部稍傾斜，做出闊步向前搜尋的姿態，正表現出虎特有的性格。