（《字母的故事》，人民文學出版社二00九年第一版）
《今日花開又一年》序言
張建安先生喜歡看我的書和文章，又喜歡看我的夫人張允和的書和文章。他在閱讀之後，剪裁我們二人作品中的一些段落和篇章，巧妙地編織成這本輕鬆的休閑讀物，題名《今日花開又一年》。這個書名，意味深長，促我反思。
休閑讀物，可以隨手丟開，閉目養神。可是，在不經意中看到某個章節的驚人記載，會使你躍忽而起，眼前浮起許多親朋好友的不幸故事。
時代過去了。災難也會隨著時代過去嗎？
張建安先生介紹我和張允和兩人，不是因為我們有什麼生活特色，而是因為我們兩人的生活非常平凡，既有平凡的幸運，也有平凡的災難，可以代表即將逝去的一代知識分子中的平凡階層。
“今日花開又一年”。
年年花開。願今日的花，不是昨日的重複，而是昨日的升華！
二0一一年五月十八日
（《今日花開又一年》，中國文史出版社二0一一年九月第一版）
《現代漢字學》序言① （）
人類的知識是不斷發展的。在時間上向古代和未來延伸；在空間上向全球和全宇宙擴展。人類學把曆史推前了二百萬年。氣象學每天在預報未來的天氣。古人“登泰山而小天下”。今人登月球而小地球。
文字學也是一樣。原來隻知道鍾鼎文，後來發現了甲骨文，知識延伸了。原來隻知道“六書”是漢字的造字和用字原理，現在知道“六書”是同類型古典文字的共同原理，知識擴展了。漢字在人類文字的曆史中處於什麼地位，在文字類型學上屬於什麼類型，正在從主觀的臆想進而成為客觀的論證。
一百年來，受西方文化的衝擊，漢字文化圈日益縮小。越南獨立，正式廢除漢字。朝鮮獨立，北方廢除漢字，南方大量減少漢字。日本在戰後實行文字平民化，法律和公文隻用少量常用漢字，其餘用字母。可是，文字有堅韌的連續性。漢字在故鄉中國，連續性最強。
在中國，漢字已經有字母作為注音工具，幫助擔任漢字不便和不能擔任的工作。字母成為小學生的常識，應用日漸頻繁。但是，字母在今天隻是文字以外的輔助符號，漢字是書寫漢語的正式文字，將在中國繼續使用下去。
既然要繼續使用下去，就應當對今天和明天使用的漢字加以研究，用現代的科學方法做多角度的研究，探索它的現代特點，改進它的現代用途，減少億萬人民的學習困難和應用不便。這樣，傳統漢字學中就自然地派生出一個分支：“現代漢字學”。傳統漢字學研究漢字的起源和形音義的曆史演變。現代漢字學研究現代漢字的現狀和實用問題。
“現代漢字學”的名稱雖然到一九八○年才在刊物上提出① （），事實上民國初年以來就在不被重視中開始萌生了。例如，一早就有人嚐試改進查字法，提倡簡化字，後來進一步有小學用字統計等科學研究。在日本，革新的研究開始得更早。所以現代漢字學是“播種於清末，萌芽於五四，含苞於戰後，嫩黃新綠漸見於今日”② （）。它是時代的產物。
一九八四年，上海師範大學和華東師範大學先後開設“現代漢字學”課程。後來，各地有更多大學開設同樣的課程。“現代漢字學”已經誕生了。初生的嬰兒不會說話和走路。初生的“現代漢字學”要經過一個逐步成長的過程。這部《現代漢字學》的出版，宣告這個嬰兒要開始學習走路了。當然，要想健步行走，還必須有更長的時間和更多的研究者來共同撫育培養。
中國的現代化要追上兩個時代：工業化和信息化。已故的胡愈之先生多次說：語文的現代化是工業化的前提，西方如此東方也如此。信息化更需要語言文字現代化。希望這部《現代漢字學》的出版，以及對這個漢字學分支的不斷深入研究，將有助於改進漢字作為信息和知識的承載體的功能。
（一九九0年七月十五日）
《比較文字學初探》後記