有一個朋友問過羅明關於“掃樓”的事情。那個朋友陰陽怪氣地問他：“‘掃樓’是不是很威風，一層一層，挨門逐戶，就像鬼子進村掃蕩一樣？”羅明聽完這番話，內心真是酸甜苦辣什麼滋味都有。往事不堪回首，他至今還清楚地記得“掃樓”之初的那種狼狽和艱辛。他曾經精確地統計過，他“掃樓”的最高紀錄是一天內跑了10棟寫字樓，“掃”了72家公司，感覺身體像散了架一樣，腿和腳都不是自己的了，別說走路，連挪勸一下都很困難。那天晚上，他坐電梯從樓上下來，在電梯裏，他感到自己的胃正在一陣陣痙攣、抽搐、惡心，唯一的想法就是找個清靜的地方大吐一場。他經常忍受人們的白眼和奚落，這對於從小到大都一直備受尊重的他來說，該是怎樣一種傷害啊！
如果推銷會員卡隻有“掃樓”這一種方法，那麼很少有人能夠堅持下去，也很少有人能夠成功。但是他堅持住了，並且積極從中尋找到了訣竅。2004年初，他開了一家屬於自己的銷售公司。
如果故事的主人公沒有經曆過當年的“低人一等”，哪裏會有日後的“高人一籌”呢？
人們往往總是羨慕那些成功人士能夠高人一等，風光十足，卻忽視了他們曾經“低微”的經曆。所以，處於人生低潮的我們，不要因為現在的生活就放棄自己，隻要自己肯努力，一定會有一個美好的明天。
2．處事要懂“滑字訣”
蕭、韋軍之調法，侍專學“滑字訣”，蓋無好主意，滑乎其不得不滑也。
——引自《曾國藩的做人三十六字訣》
“滑”字既有貶義，也含有積極的含義。危急之際，它可以緩和矛盾、化解危機，是辦事時一種有效的潤滑劑。但誤解其意者往往由此走上歧路。曆代由滑而奸者，幾乎無人不身敗名裂，實在可歎可怖。
“滑”本意是指路麵光滑、滑溜，難以站穩的意思，但引申之後則有搪塞、敷衍、瞞哄之意，也就是以“圓滑”的方式進行搪塞、敷衍或瞞哄，將事情應付或蒙混過去。
明代人呂坤在《呻吟語》中有這樣一句話：“迷人之迷，其覺也易；明人之迷，其覺也難。”意思是說糊塗人雖然不大明白事理，但是隻要經過開導，就可以使他們恍然大悟，因此比較容易；而那些明白人一旦犯起糊塗來，要使他們清醒過來，就很難了。
仔細琢磨，此話確實有一定的道理。因為糊塗人比較謙虛，對他人不存在成見，因此更容易接受別人的建議和幫助，從而明白一些事理；而聰明人卻不同，常常固執己見，不容易接受別人的意見，一旦誤入歧途，那就隻能是迷上加迷了。因此，與其做那種固執己見的明白人，還不如做那種能夠接受別人建議和幫助的糊塗人。
在為人處事方麵，我們有時候就不妨采取這種“難得糊塗”的“滑字訣”策略。這裏的“滑”即隻做表麵上的敷衍，而不做認真應對的態度。在某些情況下，采取敷衍的手段是一種最為恰當的方式。
曾國藩一直信奉程朱理學，對“滑”字本來是十分反感的，在他的多處言談中，都對浮滑之人表示不滿。在一般人眼裏，“滑”字是貶義的。但如果結合社會生活中的實際考慮，“滑”字並非一無是處，在特定條件下，它反而會發揮積極的作用。曾國藩的傳世文獻中，隻有在給胡林翼的一封信中談到“滑”的重要作用，並總結出一“滑字訣”。
很少有人說曾國藩為人圓滑，他自己也自詡為拙實誠信之人，極少有圓滑的表現。但他在辦事過程中，還是留下了蛛絲馬跡。他與胡林翼所談的蕭、韋二軍的調動之失，是不得不滑，可算一例。
鹹豐三年（1853），曾國藩在籍辦團練時，鎮壓起事群眾。當時在益陽發生了一姓馬之人造反一案，此人已被官府殺死，他的許多親友也遭到株連，四處逃匿。後來曾國藩親自密訪調查，發現純屬冤案。關於善後處理一事，他專門給當時的湖南巡撫張亮基寫了封信，提出建議。他說：“益陽馬案，弟明查密訪，實為冤獄，前此本未入奏，公亦不必故為掀簸，博平反之名，而無當於事理。但使各捕稍弛，渠家三十餘口不必逃匿，親信數十家不更株累，亦一辦法。”