在小小的中庭中，精雕細刻的木工製品令人歎為觀止。最奇特的就是隻有你付了一定香火錢，當任庫瑪裏（活女神）才會在大門對麵那扇窗或大門上方二樓、三樓的窗口露麵。其餘時候她都是在接受最好的教育和宗教禮儀，沒有自由。
據尼泊爾人的傳統是每隔八年就替這廟選一個年長五歲的女孩，供養於廟內，作為活女神，直至這名女孩十三歲，便再選另一個女孩代替。而這些女孩子必須是釋迦族的金匠或銀匠的女兒。
活女神的身體必須完美無暇，而且要符合三十二種規定的特征，比如儀容嬌好，體態優雅，*完美等等。挑選的最後一關在廟內大殿舉行，過程極為恐怖：戴著麵具的男人扮演魔鬼，他們千方百計要把女童嚇倒，黑暗中，到處擺滿血淋淋的水牛頭。尼泊爾人認為，從頭到尾都能保持冷靜的女孩才是女神化身。
一旦占星家確定女童的星座與國王相和，她就可以在庫瑪莉寺定居，立刻被嚴格教養，過最好的物質生活，卻是難受的枯燥精神生活。
活女神是代表著純潔、神聖和權力。極受尼泊爾的皇室尊崇，且專屬皇室信奉的處女神“庫瑪莉”。處女神是八位母神阿宮瑪翠卡（AshtaMatrika）之中的一位。
不過隻要活女神不小心受傷了、流血了，或者初潮來臨（一般十二，三歲），那麼就再也不能在寺裏住下，等到一有宗教節慶的時候，就舉行卸任大典。
當她的任期結束，就隻能攜帶一些金銀回家，自由結婚生子，從此皇室也不再管她。不過由於多年被人高高在上捧者，過慣優裕富足的生活，一下子回到現實，很難適應。甚至當地很多人認為卸任活女神回給家庭帶來厄運，甚至克夫。所以很多卸任活女神生活得並不好。
布達在美國曾經見過一個卸任的活女神，那個女子隻有二十一，二歲，美得驚人，當真是一笑傾城，一眸勾魂。不過卻是3K黨黨魁的禁臠，別人見一眼都很難得。
今年的卸任大典有所不同，一個月前尼泊爾皇室方麵臨時決定更換典禮地址，這一次居然是在皇宮，而且還請了一些國家的政府特派員和宗教人士。
布達持的是活佛的請柬，徐曉用的是國家特派員身份，在指定時間兩人都到達了尼泊爾皇宮。
尼泊爾皇宮是新建不久的，舊皇宮位於杜巴廣場，在庫瑪莉寺附近。尼泊爾是個很小的國家，尼泊爾皇宮也就顯得不太有名。不過一年前的尼泊爾皇室屠殺事件卻使全世界的眼球終於停在了它的上麵，讓人們見識了另一種偉力。
它不是很大，但是它的富麗堂皇與之白金漢宮等有過之而無不及，在裝飾上極盡豪奢之能事。玉殿瓊樓，金鎖銀勾，兩側由兩層紅砂岩城牆圍著，由北邊的城門出入。王宮中的所有建築都是以完美的對稱比例來建造：宮前一長長闊闊的紅色波斯地毯，東西兩側一模一樣的紅砂岩建築（呈阿拉伯清真寺造型）以及兩角上的高瘦塔樓，均衡的比例，絕美的構圖與精細的施工述說著它的柔美和莊嚴，也顯示著尼泊爾皇室的氣派。
舉行典禮的是宮殿的正廳。
殿內前堂是一突起的平台。前堂牆壁最為引人注目，兩側掛著兩列黃錦，上麵寫著：Buddham
Saranam
Gacchami！和Daharamam
Saranam
Gacchami！上麵是一個橫幅:Sangham
saranam
Gacchami！意思是：至誠皈依佛，至誠皈依法和至誠皈依僧。兩列黃錦的中間是一蓮花浮雕，用金漆刷過。下麵是五比丘托盤狀，托住蓮花。殿內煙霧繚繞，燈火輝煌，使得殿兩側的飛天浮雕若隱若現，栩栩如生，仿佛真是仙女在煙雲中起舞。
不過在活女神的典禮上做這樣的裝飾似乎有些不妥。活女神的宗教意義並不是佛教的，隻是關於印度神話的一種延伸，甚至與印度教關係更親近些。
但是這裏卻都是佛教的痕跡，與主題的宗旨顯得優點不倫不類。尼泊爾怎麼說都是一個國家，更是一個極為重視信仰的宗教國家，不會在這方麵犯下如此錯誤，留下國際話柄。