②俄而??過了一會兒。母弟??這星指同母弟。
③汝曹??你們。
④戮（lù）力合力，共同盡力。
⑤社稷（lì）古代用作國家的代稱。社，土神。稷，穀神。
鄭人乘涼
鄭國有個人躺在一棵大樹底下乘涼。太陽在運行，樹影在移動，他也在不斷地挪動涼席，免得被太陽曬著。到了晚上，月亮從東邊升起來，慢慢地向西邊運行，樹影也隨著緩緩移動。這個鄭國人還象白天一樣，不斷地挪動涼席，躺到樹影下去。結果，他的衣服全被露水打濕了。
〔提示〕
客觀世界在不斷運動、發展、變化，我們也一定要認識並適應這種發展變化，不能墨守成規。鄭人用避暑的辦法去對待夜間的露水，當然不能達到預期的目的。用狹隘的經驗去對待變化著的事物，必然會受到客觀規律的懲罰。
〔原文〕
鄭人有逃暑於孤林之下者①，日流影移，而徙衽以從陰②。及至暮反席於樹下③，及月流影移，複徙衽以從陰，而患露之濡於身④。其陰逾去，而其身愈濕。是巧於用晝而拙於用夕。
??《苻子》
〔注釋〕
①孤林??孤樹。
②徙衽（xǐrén）??移動席子。徙，遷移。衽，席子。
③反??同“返”。
④濡（rú）沾濕。
鄭人買鞋
從前有個鄭國人想買一雙鞋。他怕買得不合適，先在家裏比照腳的大小寬窄剪了一張紙樣。
這個鄭國人走了十幾裏路到了集市上。那天是大集，趕集的人熙熙攘壤，分外熱鬧。集上賣鞋的商販也不少，但是所賣的鞋子不是料子不好，就是式樣不新，鄭國人都沒看中。後來在一個鞋攤上，他終於看到了一種可心的鞋子。他往兜裏一摸，糟了，紙樣忘在家裏了。鄭國人連跑帶顛回到家中，取了紙樣，又呼哧呼哧趕回集市。但是，集市早就散了。他白白來回趕了幾十裏路，還是沒有買到鞋子。
事後有人問他：“你用自己的腳比比大小不就行了嗎？”他卻一本正經地說：“我寧願相信紙樣，也不相信我自己的腳。”
〔提示〕
寧願相信根據自己的腳畫出來的紙樣，也不相信自己的腳，這是絕妙的諷刺。這樣的事情在人世間不一定真有，但是，墨守教條，相信本本，不看也不信活生生的現實，這樣的思想和行為，不是處處可以見到嗎？
〔原文〕
鄭人有且置履者①，先自度其足②，而置之其坐③；至之市而忘操之④。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤。”反歸取之⑥。及反，市罷⑦，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也⑧。”
??《韓非子》
〔注釋〕
①且??將要。冒??購置。履（lǚ）??鞋。
②度（dUó）量長短。動詞。
③置??放置，放在。坐??同“座”，座位。
④至??等到。之??前一個“之”是動詞，到……去。後一個“之”是代詞，指量好的尺碼。操??拿。
⑤持??拿著。度（dù）量好的尺寸。
⑥反??同“返”。
⑦罷??結束。
⑧寧??寧可，寧願。無??不要。
知了、螳螂和黃雀
盛夏的早晨，園子裏鮮花怒放，百鳥爭鳴。
知了爬在高高的樹枝上，拉著長聲，盡情地歌唱。唱累了，它就吮（shǔn）吸幾口露水，接著再唱。怡（yí）然自得的知了根本沒有發覺，身後有一隻螳螂正在向它逼近。正當螳螂躡（niè）手躡腳，全神貫注，舉著鐮刀似的前腳，準備偷襲知了的時候，它一丁點兒也沒有注意到，自己的身後有一隻黃雀已經盯住了它肥實的身軀。正當黃雀伸著脖子，撲扇著翅膀，準備飛撲獵物的一刹那，它壓根兒也沒想到，樹下有一張彈弓已經瞄準了它自己的腦殼。
〔提示〕
知了隻顧盡情歌唱；螳螂隻顧偷襲知了。黃雀隻顧盯著螂螳。它們都犯了鼠目寸光，瞻前不顧後的毛病，以致隨時都會招來殺身大禍。小到一個人做一件事情，大到一個國家采取一項措施，都要思前想後，居安思危，既看到有利條件，又看到不利因素。隻有這樣，才能避免主觀片麵性，才能把事情做好。
〔原文〕
園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴、飲露，不知螳螂在其後也。螳螂委身曲附欲取蟬①，而不知黃雀在其傍也②。黃雀延頸欲啄螳螂③，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利④，而不顧其後之有患也。
??《說宛》
〔注釋〕
①委身曲附??蜷曲身子，彎舉前腳。附，有的寫作“跗”，腳背，這裏引申為腳。
②傍??同“旁”。
③延頸??伸長脖子。
④務??務必，一心想。前利??眼前的利益。