五十步笑百步
戰國中期有個國君叫梁惠王。為了擴大疆域，聚斂財富，他想出了許多主意，還把百姓趕到戰場上，為他打仗。有一天，他問孟子：“我對於國家，總算盡心了吧！河內年成不好，我就把河內的災民移到河東去，把河東的糧食調到河內來。河東荒年的時候，我也同樣設法救災。看看鄰國的君王還沒有象我這樣做的。可是，鄰國的百姓並沒有大量逃跑，我國的百姓也沒有明顯地增加，這是什麼道理呢？”
孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就拿打仗作比方吧。戰場上，戰鼓一響，雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來。打敗的一方，丟盔卸甲，拖著刀槍，趕緊逃命。有一個人選了一百步，另一個人逃了五十步。這時候，如果那個逃了五十步的竟嘲笑那個逃了一百步的膽小怕死，你說對不對？”
梁惠王說：“當然不對。他隻不過沒有逃到一百步罷了，但同樣也是逃跑啊！”
盂子說：“大王既然懂得了這個道理，怎麼能夠希望你的百姓會比鄰國的多呢？”
〔提示〕
逃了五十步和逃了一百步，雖然在數量上有區別，但在本質上是一樣的??都是逃跑。梁惠王盡管給了百姓一點小恩小惠，但他發動戰爭，欺壓黎民，在壓榨人民這一點上，跟別國的暴君沒有本質的差別。這則寓言告訴我們，看事情要看本質，不要被表麵現象所迷惑。“五十步笑百步”這句成語就是從這則寓言中提煉出來的。
〔原文〕
梁惠王曰：“寡人之於國也①，盡心焉耳矣②。河內凶③，則移其民於河東，移其粟於河內④。河東凶亦然⑤。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少⑥，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰⑦，請以戰喻⑧。填然鼓之⑨，兵刃既接，棄甲曳兵而走⑩。或百步而後止（11），或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如（12）？”
曰：“不可。直不百步耳（13），是亦走也（14）。”
曰：“王如知此，則無望民之多於鄰國也（15）。”
??《孟子》
〔注釋〕
①寡人??古代國君的自稱。
②焉（yan）??於此，在這裏。耳矣??相當於“而已”“罷了”。
③凶??莊稼收成不好，荒年。
④粟（sù）穀子。這裏泛指糧食。
⑤亦然??也是這樣。
⑥加??更。
⑦好（hào）??喜歡。
⑧以戰喻??用戰爭作比喻。
⑨填然??形容進軍時擊鼓的聲音。
⑩甲??古代軍人穿的皮革做的護身衣服。曳（yè）拖著，拉著。兵兵器。走跑。這裏是逃跑。
（11）或??有的，有的人。
（12）向如??如何，怎麼樣。
（13）直??隻是，隻不過。不百步??沒有跑到百步，不滿百步。
（14）是亦走也??這也是逃跑啊。是，這。無望??不要希望。
喜鵲搬家
喜鵲很聰明，新年剛剛來臨，它就預料到今年多風，特別是春秋季節，風會刮得異常猛烈。它忙碌了好幾天，終於把自己原來築在樹頂上的鵲窩搬到下麵的枝丫上來了。這一來，大風不可能把它的鵲窩吹落了，但是，別的災難卻接踵而來，鵲窩離地麵太近了，大人經過這裏，伸手就把小喜鵲摸走了，小孩子經過這裏，也用竹竿挑窩裏的鵲蛋。
聰明的喜鵲隻知道防備遠難，卻忘了防備近患。