傅斯年下麵這句話也很有警世作用。他說：“這些年來，大學裏最壞的風氣，是把拿到大學畢業證書當作第一件重要的事，其實在大學裏得到學問乃是最重要的事，得到證書乃是很次要的事。”然而這種風氣由何而來呢？同學們為什麼會把文憑看得那麼重要呢？這恐怕與當局沒有把學校視為尋求真理的地方有關。
三、晚年最重要的一篇文章
校慶過後，傅斯年本來想把自己的辦學思想寫成一本小冊子，但由於事忙，一直沒有完成。為了彌補這一缺憾，他在一九五〇年年初寫了一篇文章，簡明扼要地闡述了這些想法。文章的標題是“幾個教育的理想”，內容分“平淡無奇的教育”“性品教育的初步”和“公平”三大部分，發表在《台灣大學校刊》上。
在第一部分“平淡無奇的教育”中，傅斯年首先引用老子所謂“善用兵者，無赫赫之功；善治國者，無赫赫之名”的話，向全校師生明確表示：“我隻知道一步一步的實實在在的”辦學，不會用蓋禮堂、紀念館等辦法把學校辦得很熱鬧。接下來他闡述了自己辦學的三個原則：一是協助解決學生的生活問題，二是不能讓同學們遊手好閑，三是提倡各種課外娛樂活動。他說：這些意思可以用一句笑話來概括，那就是“有房子住，有書念，有好玩的東西。”校長想讓同學們有好玩的東西，這話多麼親切！
在第二部分“性品教育的初步”中，傅斯年提出了對學生的期望。他說：所謂性品，就是“一個人對人對物的態度。上等的性品，是對人對物，能立其誠”；而所謂立誠，就是教育學生在考察事物、辨別是非時不要自欺欺人。不過，這種教育不是“諄諄然命之”的說教，而是“必須用環境，用知識，用興趣，陶冶他的”過程。不是說教而是熏陶，這才是教育的真諦。
傅斯年還說：“我在台灣大學對學生的性品教育，隻說了一句‘講道’的話，就是‘不扯謊’。……這一項做不到，以後都做不到。這一項我確實說了又說，我以為扯謊是最不可恕的。科學家扯謊，不會有真的發現；政治家扯謊，必然有極大的害處；教育家扯謊，最無法教育人。……我所以重視這一個道理，因為做學問是為求真理的，一旦扯謊，還向哪裏，用什麼方法求真理去？沒有智慧的誠實（Intellectual honesty）學問無從進步，至於做人，是必須有互信的，一旦互相詐欺起來，還有什麼辦法？”正因為如此，他認為對個人而言，說謊會毀了他的一生；對社會而言，說謊會毒化整個風氣。而說謊一旦形成風氣，社會豈有不大亂之理？基於這一認識，他號召同學們畢業以後，無論從事哪種職業，“包括政治在內，必須從立信做起”。
文章第三部分提倡公平。隻因這部分內容與當時的學潮有關，而我又不了解這次學潮的來龍去脈，因此就不介紹了。
傅斯年是死在台大校長崗位上的。他死後，胡適予以很高評價，並特別提到這篇文章。胡適說：“他做台大校長的時候，就說過‘一個理想的大學，應該辦平淡無奇的教育’。他有兩句話，第一句是‘自己健康起來’。就是生活改善，加強功課，同時給以正當的娛樂。第二句是‘性品教育’。就是人品、人格的教育，就是‘對人對物能立其誠’‘不扯謊’。”胡適指出：基於對實現現代化的殷切希望，這篇文章表達了“他從青年到晚年根本的認識”，因此“他晚年的思想，值得大家注意”。