曾國藩還是一個十分務實、穩慎的人，他深知自己講理學、佐朝政尚可稱職，而對於兵法陣戰、練兵打仗可以說是個外行。而且，打仗是人命關天的事，與寫寫文章不同。尤其是現在朝廷讓地方鄉紳自籌餉項，而自己平素所交之人，大多貧寒之家，拿不出銀子，就招不到兵勇。因此，寧願不出山。
不獨用兵，做事，為人，曾國藩也認為安詳和緩為至要。他對兒子的教導也以和緩、穩重為至要。他教導兒子說話不要太快，舉止不可太輕。與人答話的時候要沉吟片刻才說出下一句話，不讓他的兒子去搶話說。這樣，你說的每一句話都很中規中矩，也擲地有聲。走路也不可太過輕飄，而應當持重穩當，這樣才能讓人見出你的威儀。
鹹豐十年十月十六日他給兩個兒子的信中說：“澤兒看書天分高，而文筆不甚勁挺，又說話太易，舉止太輕。此次在祁門為日過淺，未將一‘輕’字之弊除盡，以後須於說話走路時刻刻留心。”
作家唐浩明在長篇小說《曾國藩》中，對於他教兒子的這一段有很好的描述。當時他的大兒子曾紀澤剛來安慶營中，父子倆還沒好好說說話，這天晚飯後，他把兒子叫到書房來，父子倆進行了愉快的談話。末了，兒子行禮退出。這時，曾國藩叫住了兒子。小說中這樣寫道：
“甲三！”曾國藩叫住兒子，“我在信中一再跟你講，你的毛病在舉止太輕，語言太快，要你舉止穩重，發言切訥。今夜你的發言倒還可以，但走路仍是輕飄飄的，一點都沒有改。”
紀澤垂手低頭，接受父親的教訓，曾國藩盯了一眼兒子身上穿的衣服，又說：“你這身打扮也太鮮麗了，明日要換掉。凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可望成大器；若沾染富貴習氣，則難望有成。我現在忝為將相，所有衣服加起來值不得三百兩銀子，你們兄弟要謹守我家世代儉樸之風，這也是惜福之道。懂嗎？”
“懂！”紀澤恭恭敬敬地答。
“去睡吧！”曾國藩輕輕地對兒子一揮手。
他是想從說話、走路來鍛煉兒子的穩重和緩之氣，也足可以看出他對於安詳和緩、穩慎厚重的推崇和重視。同治元年四月二十四日，曾國藩在給兒子曾紀澤和曾紀鴻的家書中寫道：“人之氣質，由於天生，本難改變，唯讀書則可變化氣質。古之精相法者，並言讀書可以變換骨相，欲求變之之法，總須先立堅卓之誌。即以餘生平言之，三十歲前最好吃煙，片刻不離，至道光壬寅十一月一日立誌戒煙，至今不再吃。四十六歲以前做事無恒，近五年深以戒，現在大小事均尚有恒。即此二端，可見無事不可變也。爾於厚重二字，須立誌變改。古稱金丹換骨，餘謂立誌即丹也。”
他以自己的故事現身說法，教導兒子要立“堅卓之誌”，多讀書以變換骨相，而且再次告誡“爾於厚重二字，須立誌變改”，可見他是真的期望兒子能改掉急躁輕飄的毛病，變得厚重、和緩、穩沉。因為隻有這樣，才能真正麵對人生長路中那無處不在的艱難險阻、險厄困境，才能不急不躁、不慌不忙，才能思慮周全，安然脫困。要是衝動、魯蠻、感情用事，勢必壞了大事，成不了大器，陷入困境就會被一困到底。這肯定是曾國藩最不願意看到的。遇事安詳、和緩，才能審時度勢，慎重考慮，才能全盤規劃，四麵周全，才能奮發進取，徐圖自強，才能擺脫困境，有所作為。這是曾國藩一生的經驗精粹，也是他一生曆盡風波劫難卻總能穩如泰山的重要秘訣。
6.不做以卵擊石式的無謂犧牲
聰明之人，不管做任何事情，都會先審時度勢，左衡右量，做到知己知彼，才能思慮周到。若實力懸殊過大，卻不管不顧，一味拿雞蛋去碰石頭，不懂得蓄勢，不懂得藏鋒，不懂得保存實力，隻會讓自己落得個一敗塗地、一路完敗的結局。