如果說是因為中國與安南接壤，應該乘它們混亂而攻取它。我考證了馬援南征的史實，他深人浪泊，士卒幾乎死了一半，所立的銅柱為漢朝邊境的終極，卻近得隻在現在的思明府罷了。以往各朝雖然曾經平定過安南，然而安南卻屢服屢叛。中國軍隊、馬匹、物資喪失了有幾十萬。竭盡二十多年的財力，卻僅得了數十個郡縣的虛名罷了。何況還有征討卻不能攻克，像宋太宗、宋神宗、元憲宗、元世祖各朝的舊事呢？這可以作為借鑒啊。這是其四。
那些外邦進貢，是對他們有利的。一來因奉順天朝正朔而加強在國內的威望，二來可以通貿經商使國家富足。因此它們雖然現在有戰亂，仍時時呈奉表箋，進貢方物，叩關求人，但守關大臣卻因為他們姓名不符拒絕讓他們通行。這是他們想進貢卻無法進貢呀，而並非抗拒進貢。因為這樣而討伐他，名不正言不順。這是其五。
發兵就需要糧餉。如今四川有采木的勞役，貴州有在凱口戰鬥的軍隊，而兩廣所積蓄的幾十萬糧餉，都消耗在田川岑猛的戰役中了。而且現在大的工程又很頻繁，所有的軍需儲備都快用盡。發兵幾十萬，用什麼供給呢？這是其六。
然而我所擔憂的，還不止這些。唐朝的衰落，從唐明皇征討南詔的戰役開始。宋朝的衰落，從宋神宗討伐遼國的戰役開始。如今北方敵寇日漸強盛，占據了我河套地區。戍邊士卒屢次叛亂，毀壞我們的防線。北方的威脅正大，怎能再提南征的建議呢？如果有什麼不測，誰負這個責任？這是其七。
錦衣衛官員乃是武人，不識大體。如果稍微弄錯的是非的實情，使他們不服，反而有損大朝國威。即使察問到了實情，討伐它不行，不討伐也不行。這就是說憂患不在於外夷，而在國內啊。請陛下停止派出調查情況的官員，罷免一切征調，這樣天下就大幸了。
奏章下發到兵部，請求聽從這個建議。得到旨意後，等到調查的官員回來再商議。第二年四月，皇帝決計要征討安南。侍郎潘珍、兩廣總督潘旦、巡按禦史餘光相繼進諫，都未被采納。後來派毛伯溫前往征討，終於招降了安南。
二八、任用官吏的規章
寇準做宰相時，用人不拘一格，同僚們對此十分不高興。不久，又要任用官吏，同僚們派人拿著規章送給寇準，寇準說：“宰相為朝廷考察官吏，應該推舉賢才，撤免不肖之人；如果一概按例行事，宰相的功能就不過等同於一個普通的吏職罷了。”寇準時常以澶淵退兵之功而自負，就連未真宗也因此對他格外厚待，從而引起王欽若的深深嫉恨。有一天，群臣朝會皇帝，寇準有事先行退朝，真宗一直目送著他離去。王欽若見機會來了，便問真宗說：“陛下尊敬寇準，是因為他對國家有功嗎？”真宗說：“是的。”王欽若說：“澶淵之戰，陛下不以為恥，卻說寇準對國家有功，這是為什麼呢？”真宗十分驚愕地問道：“你為什麼這麼說呢？”王鐵若回答；“因兵臨城下，以屈辱條件換取的盟約，在《春秋》中被認為是一種恥辱；澶淵之盟，正是這樣的城下之盟，以陛下天子的尊貴會簽訂這樣的盟約，還有什麼樣的恥辱能比它更大呢！”真宗聽後，揪然不悅。王欽若又說：“陛下知道賭博吧，賭博的人在快輸光的時候，便罄其所有，以求一博，這就叫最後的孤注，陛下如今就是寇準手中的孤注，他對您的利用已達到十分危險的地步了”。
從此以後，宋真宗開始對寇準逐漸冷淡。在王欽若巧使離間計的第二年，便將寇準貶為刑部尚書，出任陝州知府，並任用王旦做宰相。真宗對王旦說：“寇準愛對人封官許願，當做自己的恩惠來施舍，你做宰相後，一定要引以為戒！”
二九、刮目相待
“刮目相待”的原意是：彼此離開三天，就會有新的認識。現常用來比喻用新的眼光，看待人和事。在實際使用中，它又多被人說成是“刮目相看”，其意思是一樣的。由於在典故中“士別三日”和“刮目相待”是連用的，因此，也有人用“士別三日”，來表達這層意思。
三國時期，吳國名將呂蒙，字子明，汝南富陂(今安徽阜南東南)人。他15歲從軍，跟著姐夫鄧當，追隨“小霸王”孫策南征北戰。鄧當死後，他接替姐夫領兵，由於治軍嚴謹，屢建奇功，在輔佐孫策的弟弟孫權的過程中，征伐黃祖，參加赤壁大戰，拒曹攻皖，戰功卓著，深得孫權的賞識。先後任別部司馬、橫野中郎將、虎威將軍。行伍出身的呂蒙，最初文化水平很低，每次陳述軍情，常常口授其詞，由他人記錄後，作為上奏的文書。為此，孫權曾勸他說：“你如今已經做了將軍，不能不讀書學習。”呂蒙卻不以為然，常以軍務繁忙為托辭。孫權說：“我並不是讓你成為滿腹經綸的飽學之士，你再忙還能比我忙嗎?我堅持讀書，很有收獲。”呂蒙這才聽從了孫權的勸告，開始利用戎馬倥傯的間隙發奮讀書。數年後，接替死後的周瑜到陸口，也就是今天的湖北省嘉魚陸溪口，領兵的魯肅在赴任時路過呂蒙的軍營。魯肅出身士族，內心有些輕視呂蒙，曾想一過了之。有人勸諫魯肅：“呂將軍功名日益顯著，不能用老眼光看待他，您應該去拜訪他。”
於是魯肅來到呂蒙的軍營。酒喝到盡興的時候，呂蒙問魯肅：“您肩負國家重任，與占據荊州的關羽鄰近，將采用什麼計策謀略，以防備預料不到的事情呢?”魯肅隨口便答：“看情形隨機應變。”呂蒙嚴肅地說：“現在吳蜀雖然聯盟，而關羽占據荊州，總是吳國心腹之患，計策怎能不預先設定呢?”接著他給魯肅提出了五條計策，魯肅聽後大驚，隨即恭敬地走下席位，走近呂蒙，輕拍著呂蒙的肩說：“呂子明，我不知道您的謀略竟達到這樣高的水平，你再也不是原來那個有勇無謀的阿蒙了。”呂蒙笑著回答說：“分別二天，就應該重新認識，這有什麼大驚小怪的呢?”
建安二十二年，也就是公元217年，魯肅病死，臨終向孫權舉薦呂蒙，接替自己到陸口就任都督。呂蒙果然不負眾望，三年後，用計襲取了荊州，逼得關羽敗走麥城。呂蒙一生對吳國最主要的貢獻，就是策劃和主持了奪回荊州的戰役，為吳國政權的穩定奠定了堅實的基礎。而這是與他勤於讀書，發奮學習，從而膽識大增，謀略出奇，密不可分的。通過學習，呂蒙的人格也有提高，他關心部屬，善待俘虜，舉薦不計私怨，深受部下擁戴，這才有了襲取荊州的勝利，並被封為孱侯。但不久舊病複發，不治而死，死時年僅42歲。臨終前，呂蒙囑咐家人，將所有的賞賜全部上繳國家，喪事務必簡單節約。孫權後來多次提到此事，深感欽佩。
關於呂蒙讀書學習的故事，通曉古今的毛澤東，是給予肯定的。他在1958年9月視察安徽時，對同行的人說：“呂蒙是行伍出身的，沒有文化，很感不便。後來孫權勸他讀書，他接受了勸告，勤奮苦讀，以後當了東吳的統帥。現在我們的高級軍官中百分之八九十都是行伍出身，參加革命後才學文化的，他們不可不讀《三國誌》的《呂蒙傳》。”近半個世紀過去了，今天的情況與50年代相比，已發生了很大的變化。然而，依據不同的時代要求，學習，學習，再學習，仍然是曆史賦予我們的重任，也惟如此，我們這支軍隊才能永遠令世人刮目相待。
三○、樂不思蜀
“樂不思蜀”，常被人們用來比喻樂而忘返或樂而忘本。這句成語的典源是發生在三國時期的一個故事：吳、蜀、魏三足鼎立到了後期，孫權、劉備、曹操相繼去世，他們的後代不像前輩那樣叱吒風雲，雄才大略，逐漸露出衰敗之氣，尤以蜀國後主劉禪為最。
劉禪是劉備的長子，小名阿鬥，就是趙雲大戰長阪坡從萬馬叢中救出的那個嬰孩。劉備病逝以後，他襲位於成都，當時年僅17歲。劉禪是個沒有出息的庸碌之輩，在他即位之初，有蓋世英才諸葛亮等舊臣的輔佐，還可以維持下去。諸葛亮死後，蜀國每況愈下，特別是諸葛亮選定培養的大司馬蔣琬病逝，大將軍費諱被殺後，劉禪終日熱衷於聲色犬馬，重用宦官黃皓，朝政日益腐敗。
諸葛亮病逝時，曾把伐魏的重任托付給大將軍薑維。薑維領兵在外作戰，黃皓私下裏對劉禪說薑維要謀反，昏聵的劉禪不問青紅皂白，就下詔要薑維迅速返回成都，以致喪失了與魏軍主力決戰的大好時機，蜀軍無功而返。
不久，魏國大舉進兵，命征西將軍鄧艾，鎮西將軍鍾會分兩路攻打蜀國。薑維領軍鎮守劍閣與鍾會相持。鄧艾則繞過宜守難攻的劍閣，從小路翻山越嶺，經陽平突然出現在錦竹。麵對魏軍，在成都隻會吃喝玩樂的劉禪，頓時慌了手腳。是戰，是降，是投靠東吳，還是退守蜀國內地，在大臣們的眾說紛紜中，劉禪選擇了降魏，還下令讓在劍閣與魏軍作戰的薑維也放下武器。其實，此時蜀軍主力並未受到重創，僅成都城內還有數萬人馬，如果薑維全軍馳兵救援，兩麵夾擊，完全有可能消滅鄧艾。但劉禪為了保全性命，竟然拱手讓出了劉備苦心經營多年的江山。劉禪的第五個兒子劉湛哭勸劉禪背水一戰，被劉禪趕出宮門，劉湛大哭，拔劍先殺妻兒，隨後自殺。前方將士聞訊拔刀砍石，痛心疾首。薑維更是仰天長歎：真是一個扶不起來的阿鬥。薑維曾想先詐降鍾會，再尋找機會複國，但消息走漏，自己死於亂軍之中。
降魏的劉禪被押往洛陽，司馬昭封他為安樂公，為了答謝司馬昭不殺之恩，第二天，劉禪帶著投降的蜀官來到司馬昭的府中，司馬昭備灑款待，並命蜀人在筵席前彈奏蜀樂，表演蜀國的歌舞，在座的蜀官不勝感傷，都掩麵流淚，隻有劉禪嬉笑不止，毫無悲憂之情。司馬昭輕輕歎了口氣，問劉禪：“你還想念蜀國嗎?”劉禪隨口回答：“這裏很快樂，一點也不想蜀國了。”一會兒，劉禪起身更衣，手下一位叫郜正的大臣跟著出來說：“你怎麼可以說不想蜀國了呢，如果司馬昭再問你，你就哭著說‘先人之墓，遠在蜀地，無時不在想念它’，這樣，他就會讓你回去了。”劉禪牢記在心，重新入席。果然司馬昭又問：“你還想念蜀國嗎?”劉禪就照著郜正的話，一字不改地回答了，可他想哭卻沒有眼淚，隻好把眼睛閉起來。司馬昭問：“你說的怎麼像是郜正的話啊 ”劉禪不假思索地答：“是啊，就是他說的話啊 ”說得司馬昭和左右大臣都哈哈大笑起來。
後來，人們就把那些樂而忘返或樂而忘本的人的所作所為，稱作“樂不思蜀”。
三一、生子當如孫仲謀
“生子當如孫仲謀”，典出多處，我們取宋代著名的愛國詩人辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》這首詞作例。詞的原文是這樣的：
何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹、劉，生子當如孫仲謀。
這首詞的最後這一句，表達了作者對三國時期吳國創立者孫權的仰慕與懷念，意思是說，細數天下英雄，又有誰足以成為孫權的敵手呢?隻有曹操與劉備了，人們想要生兒子，就應當生個像孫權這樣的英雄人物。孫權，表字仲謀，他為什麼能讓詩人以及許多後人讚歎呢?我們不妨來看一看他的經曆。
孫權，吳郡富泰(今浙江富陽)人，出身於將門，孫武之後。他的父親孫堅和哥哥孫策都是當時赫赫有名的軍事將領。孫權自幼追隨父兄，艱苦、動蕩的軍旅生活，培養了他深謀遠慮、倔強剛毅的性格。孫權15歲任陽羨縣長官，建安五年，也就是公元200年，孫策被害，江東六郡的軍政大權交給了年僅18歲的孫權。孫權在周瑜、魯肅等人的輔佐下，精心治理屬地，公元208年，聯合劉備，以弱小之師大敗號稱擁有百萬大軍的曹操於赤壁。221年，他大膽啟用年輕的陸遜，於夷陵之戰中又戰勝了劉備。孫權治軍嚴謹，有一年，曹操舉兵攻江東，與孫權在濡須對峙了一個多月，曹操從遠處眺望孫權的軍隊，讚歎孫權的軍隊嚴明整肅，於是就撤軍了。孫權軍事上的深謀遠慮，還表現在他的居安思危上。吳、蜀、魏三足鼎立局麵形成後，曾出現過一段暫時的平靜。當時吳國的不少軍事將領思想上因此產生了麻痹。孫權特地下達命令說：“我們在生存時，不能忘記有滅亡；在安居時，一定要想到危機。”漢代有一位名臣叫雋不疑，他生活在社會安定和平的年代，刀劍卻從不離身。所以，軍備是時刻不可忘記的。關羽水淹七軍，俘虜了魏國的左將軍於禁，呂蒙襲取荊州後，對如何處置於禁，意見不一。孫權從戰略高度考慮，派人把於禁送回了魏國，很得魏文帝曹丕的欽佩。關於孫權勸呂蒙讀書學習的事，更是為人們所稱道。毛澤東在讀《呂蒙傳》這一段時，特別讚揚孫權的這一舉動。
孫權稱帝後，下令各州、郡，想辦法利用戰爭間隙讓老百姓休養生息，鼓勵農業生產。陸遜建議各位將軍帶頭廣開農田，孫權不僅給予支持，而且身體力行。他與太子親自耕種分配的田地，把拉車的八頭牛分成四對進行農耕。孫權還組織過艦隊航海至夷州，也就是現在的台灣。
魏文帝曹丕曾問吳國使臣趙谘：“你說吳王孫權是雄才大略的君主，有什麼具體內容嗎?”趙谘回答：“在眾多平凡的人當中選用了魯肅，這是吳王超眾的智慧；在眾多平凡的軍人中，越級提拔呂蒙，這是吳王的明智；俘虜到了於禁而不加害於他，這是吳王的仁義；奪取荊州，兵不血刃，這是吳王的智慧；占據江東，虎視天下，這是吳王的雄才。”這段評價是很能說明孫權的為人與政績的。毛澤東對孫權也很讚賞，他非常喜歡吟誦辛棄疾的《南鄉子》，有時還故意把最後一句改為“當今惜無孫仲謀”，表達了他對一代豪傑孫權的讚賞之情。
三二、風聲鶴唳，草木皆兵
此典出自《晉書·謝立傳》：“堅眾奔潰，自相蹈藉投水死者不可勝計，淝水為之不流。餘眾棄，甲宵遁，聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。”
這段文字，是“風聲鶴唳”這個典故的最早記載。意思是苻堅的潰敗之兵，聽到風聲和鶴叫，以為是追兵呼喊。形容疑懼驚慌，一有風吹草動，神經便極度緊張。
故事說的是太元八年，就是公元383年的秋天。秦主苻堅一聲令下，百萬大軍浩浩蕩蕩向晉地進發，首尾連綿一千多裏，蔚為壯觀。
當時晉國隻有八萬將士，苻堅想以強淩弱，一舉消滅晉國。然而，真正的悲劇開始了。苻堅遭到了弱小的晉國強有力的抵抗。
晉國的丞相謝安親自統領八萬水陸精兵，指揮抗敵。他命龍驤將軍胡彬帶五千水軍，星夜增援壽陽；命謝石、謝玄率大軍北上。
當胡彬的五千水軍行到硤石(今安徽鳳台縣西南)的時候，壽陽已在兩天前被苻融攻陷。與此同時，慕容垂也攻占了鄖城(今湖北安陸縣)。胡彬當機立斷在硤石駐紮。
硤石是淮河上的一個重要關隘。胡彬的部隊剛剛紮好營寨，秦軍蜂擁而來，將胡彬的五千人馬團團圍住。
秦軍一麵圍攻硤石，一麵調派大將梁成率五萬人馬搶占洛澗(今安徽懷遠縣東南，洛水與淮水的彙合處)。胡彬頓時感到事態嚴重。要是秦軍拿下了洛澗，便擋住了晉軍北上抗秦的路線，硤石也就孤立無援了。他幾次率軍突圍，但均被強大的秦軍擋住，更嚴重的是，部隊的糧秣也快沒了。
在這緊急關頭，胡彬一麵派人去求救兵，一麵迷惑敵人。他讓部隊三五成群地在山坡上篩土，裝進麻袋。秦軍一看，以為晉軍在篩糧食呢 便認為晉軍兵精糧足，放慢了進攻。
說到這裏，得提到另外一個人，這個人叫朱序。朱序本來是東晉的將領，曾任梁州刺史，後鎮守襄陽。四年前，秦軍攻打襄陽時，由於他手下的將領叛變，襄陽被攻陷。朱序被俘後，苻堅讓他當了秦國的尚書，朱序雖然在秦國為官，卻“身在秦營心在晉”。
苻堅想利用朱序前去勸降東晉將領。誰知朱序將秦軍的作戰計劃和盤托出，並獻計說，苻堅雖然擁有百萬大軍，但戰線過長，大部分軍隊尚在進軍途中，先鋒部隊不過三十萬人，如果先發製人，突然襲擊，將先鋒部隊一舉擊潰，就能挫傷秦軍的銳氣，扭轉戰局。倘若等到秦軍全部人馬到齊，恐怕晉軍再也沒有回天之術了。
晉軍經過討論，認為朱序的計謀是眼下惟一克敵製勝的法寶。他們當即組成五千人的精銳先鋒部隊，在夜色的掩護下，渡過洛澗，向秦軍兵營發動了猛烈的攻擊，混戰中斬殺了秦軍大將梁成。主將一死，群龍無首，秦軍四散逃命，他們自相踐踏，溺死者不計其數，緊接著，晉軍以迅雷不及掩耳之勢，解了硤石之圍，把秦軍逼過淝水。
三戰俱敗，秦軍銳氣頓消。為搞清楚晉軍的虛實動向，苻堅讓眾將陪他登上壽陽城頭察看。目極之處，旌旗獵獵，殺聲震天。他問苻融，晉軍到底有多少人馬?苻融說大約有十多萬。苻堅忽然驚叫著說：“你看，那邊山上不都是晉兵嗎?”眾將一看，隻見八公山上，影影綽綽。苻堅不禁失聲叫道：“隻這一處就有十萬之眾 ”其實，他將山上的草木當成了晉軍。這就是我們後來所說的“草木皆兵”典故的源頭。
秦、晉兩軍在淝水對峙。晉軍為趕在秦軍到齊之前一舉擊敗秦軍，便派人給苻融寫了封信，信中說：你們能否往後撤出一箭之地，騰出一塊交戰的地方，讓我們渡過淝水，再決一勝負。苻融拿著信找苻堅，苻堅心生一計，決定讓晉軍渡河。許多將領強烈反對。苻堅卻說：“兵不厭詐 兵書上講‘半渡擊之’，難道這個道理你們也不明白?”
苻堅是想將晉軍放過淝水一半的時候再攻擊，把晉兵消滅在淝水之中。哪料想，晉軍一過河，懼戰的秦兵豈能抵擋得住 千軍萬馬隻顧逃命，死傷不計其數。苻堅夾在潰逃的隊伍中，奪路而去，耳邊傳來尖厲的風聲和鶴群的叫聲，都以為是追來的晉軍。這就是“風聲鶴唳”的典故，用以形容秦兵的驚慌失措。晉軍窮追猛打，直到收複了壽陽才收兵。
弱小的晉國，以八萬之師，打敗了秦國的百萬大軍，創下了以少勝多的經典戰例。看來，兵不在多而貴在精。
三三、三箭定天
“三箭定天山”這個典故，出自《舊唐書·薛仁貴傳》。原文是這樣的：
薛仁貴“領兵擊九姓突厥於天山……時九姓有眾十餘萬，令驍健數十人逆來挑戰，仁貴發三矢，射殺三人，自餘一時下馬請降……軍中歌曰：將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關。九姓自此衰弱，不複為邊患”。
這段文字的大意是：薛仁貴在衛戍天山。發三箭射殺三人，威懾敵營，敵人俯首請降。後人以此喻指武將的武藝高強和功勳卓著。
關於這個典故，曾有一種說法：貞觀十九年，高麗國發生政變，一個名叫泉蓋蘇文的酋長，殺了國王高建武及官員一百多人，並攻打新羅和百濟。
這兩地派使者向唐朝求救。三月，唐太宗率大軍親征。雙方經多次激戰，未分勝負，戰爭處於膠著狀態。
在一次戰鬥中，薛仁貴身著白色鎧甲，騎一匹白馬，揮舞著方天畫戟，衝入敵陣，所向披靡。當時，太宗在高處觀戰，對薛仁貴的驍勇十分讚賞。戰鬥結束後，太宗召見薛仁貴，封其為遊擊將軍，賜給金帛。
這個故事，經後人演繹，竟張冠李戴，甚至編造出一些所謂東征的荒唐故事，在民間流傳。大概的意思是說，“三箭定天山”的地點是在遼寧省鳳城縣的鳳凰山，山上有兩塊巨石交疊，遠遠看去，有個比一間房子還大的孔，說這就是當年的“箭孔”。其實，這是謬誤。薛仁貴在天山作戰，應是十五年後的事情。故事發生在唐高宗顯慶年間，薛仁貴當時任鐵勒道行軍副總管。天山下有個叫“九姓”的部族來侵擾，薛仁貴領兵應戰。他連發三箭，射殺對方三名將領。對方懼而投降，於是軍中流傳出一首“將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關”的歌。這才是“三箭定天山”典故的由來。
在第二次國內革命戰爭時期，中國工農紅軍經二萬五千裏長征，於1935年10月到達陝北吳起鎮後，毛主席給彭德懷寫了一首祝捷詩，歌頌紅軍的英勇。詩中有兩句是：“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”。彭德懷把這首詩改過後，送還給毛主席。詩中的這兩句修改為“誰敢橫刀立馬，唯我英勇紅軍”，一時成為美談，流傳於世。
反應第三
故知之始己，自知而後知人也①。其相知也，若比目之魚。其伺言也，若聲之與響；其見形也，若光之與影也。
其察言也不失，若磁石之取針，舌之取燔骨②。
其與人也微，其見情也疾。如陰與陽，如陽與陰；如圓與方，如方與圓。未見形③，圓以道之；既形，方以事之。進退左右，以是司之。
己不先定④，牧人不正；事用不巧⑤，是謂“忘情失道”⑥；己審先定以牧人，策而無形容，莫見其門，是謂“天神”。
【注釋】
①知之始己，自知而後知人也：假如你想要知道他人，就必須先了解自己。了解自己後，才能道他知人。
②燔骨：火烤的肉骨頭。《譚子化書》：“嚼燔骨者，焦唇爛舌，不以為痛。”
③未見形：指對方思想感情的潛在狀態。既形；指對方思想感情已外化。
④己不先定：自己如果沒有主見。先定，預有的主見。
⑤牧人不正，事用不巧：不能正確地認識入，引導人，也難以巧妙靈活地處事。
⑥忘情失道：忘，一本作“亡”，是。忘情失道即背情悖理。
【譯文】
了解別人先要從了解自己開始，隻有了解了自己，然後才能了解別人。真正了解別人，彼此之間感情自然和睦，就像比目魚並行一樣形影不離。
掌握他人形象，如光與影相隨，觀察對方言辭，不可有所疏忽，就像磁石吸引鐵針，舌頭舔食烤熟的排骨一樣。
與人相交也不在深厚，隻要方式得法對方就會很快地向我敞開情懷。這其中的關係，就像陰與陽、圓形和方形一樣有一定的規則。在對方跡象尚未出現之前，用圓通、靈活的方法去引導對方；當對方形跡已經出現時，就用一定的原則去衡量他。進退左右等各種行動都應按這種法則去掌握。
如果不能自己確定下來，製定一些考察人的準則，就不能很好地管理人才，統治別人，處理事情就會笨拙，運用的技巧就會不夠，這就叫做“沉迷於感情迷失正道”。隻有先嚴格審定自己，確定好一種考察他人的準則製度，而後才能統治他人而無形無跡。在管理上施用謀略，使人們根本看不見整個製度的所在，未見其門卻又自然地進入這扇門，這就達到了最高境界。
【感悟】
想要了解別人，先要了解自己，想要審定別人，先要審定自己，掌握了別人而別人還未覺察才是最高的手段。既了解別人，又了解自己的人，才是掌握全麵的人，才能真正製勝別人。
【故事】
一、鴻鴿與雞
春秋時期，魯國的一位巨子田饒追隨魯哀公多年，一直盡心辦事，但始終沒有受到重用，心中不免忿忿不平。有一天，田饒對魯哀公說：“我將離開您，象鴻鵠那樣遠走高飛了。”
魯哀公問：“為什麼呢？”
田饒答道：“您難道沒有看見雄雞嗎？它頭戴紅冠，氣度文雅：腳上有距，使於進行搏鬥；強敵在麵前時，敢於爭鬥，具有勇敢的氣質；遇到食物時，呼喚同伴，不獨自享受，這是仁慈的表現；打鳴報曉，長年累月，從不誤時，是它守信用的美德。對於一隻雞來說，兼有這五個方麵的優長，實在是很可貴的。可是您還是天天煮著它吃，為什麼呢？這是因為雞的處所與您的處所很近，得來容易。而鴻鵠呢，展翅千裏，棲息在您的園林池塘裏，捕捉您的魚鱉，啄食你的糧食。它們沒有雄雞那五種美德，而您卻以它們為高貴，這又是為什麼呢？是因為它們的處所與您的處所相距很遠，得之不易。所以，我要學鴻鴿，、離開您遠走高飛。”
一番話。使魯哀公十分慚愧，對身邊的人熟視無睹，習以為常，不去發現他們的優點特長，以致埋沒人才。相反以為遠道的和尚會念經，因不熟悉，隻憑一點印象就委以重任，的確不是合適的為君之道。
二、拉斷帽帶
春秋時期。楚國國君楚莊王勵精圖治，國家漸漸強盛。
一天，楚莊王設宴，款待群臣，並要自己特別寵愛的美人為大家勸酒。天幕低垂，燭光搖曳，君臣武將們喝得興高采烈。突然，一陣大風吹過宮殿，所有的蠟燭同時都被吹滅了，宴席上頓時一片漆黑。
正在這時，那位在席間勸酒的美人，不知被誰在黑暗中拽住了衣袖。她喊又不敢喊，走又走不掉。情急之中，她一把拉斷了那個人的帽帶，那人一慌、她才掙脫了身子。
美人跑到楚莊王身邊，向他哭訴被人調戲的經過，並告訴他那人的帽帶被她拉斷，待蠟燭全被重新點燃後，一檢查帽帶就能把那個人抓出來。
楚莊王聽了，心想：這可能是某個人酒後的一時衝動，如果為了顯示婦人的貞節，將那人治罪，不僅把熱烈的晚宴氣氛全攪了，還會讓人覺得自己寵美人而輕大臣武將，今後誰還願盡忠效力呢？因此不應按美人的要求做。於是，他趁蠟燭尚未全部點燃，在昏暗之中大聲喊道：“在這豐盛的宴會上，諸位一定要開懷暢飲，誰的帽帶要是還係得好好的，沒有斷開，誰就沒有酒量！”
在坐的人為了討楚莊王的歡心，紛紛把自己的帽帶都扯斷了，等宮殿再度輝煌時，所有的人的帽帶都是斷的，調戲美人的人也就無從查處了。
在這以後的圍攻鄭國的戰役中，有一位武將奮勇當先，五個回合就斬下五個敵軍的首級，令敵人喪膽。楚國在那次戰役中大獲全勝，據說，那位最勇猛的武將，就是那個晚宴上被美女拉斷帽帶的人。
三、不受蒙蔽
戰國初期，春秋五霸之一齊桓公的兒子齊威王剛剛繼承父位時，和楚莊王最初執政時有點相似。他不大把國家大事擱在心上。楚莊王。“三年不飛，一飛衝天；三年不鳴，一鳴驚人”。可是齊威王一連九年，不飛不鳴。
在這九年當中，韓國、趙國、魏國時常來侵犯齊國，可齊威王也不著急，打了敗仗，他也好像滿不在乎，還不準大臣們對他進行勸說。
有一天，有位琴師求見齊威王。他自我介紹說他是齊國人，叫駿忌，聽說齊威王愛聽音樂，特來拜見。齊威王聽說琴師求見，就同意讓他進官。
騶忌拜見國君後，把琴放好，調準了琴弦，像是要彈琴的樣子，可是把兩個手擱在琴弦上就不動了。齊威王問道：“你調了弦，怎麼不彈呐？”騶忌說。“我不光會彈琴“、還懂得彈琴的一套大道理。’”齊威王不大清楚彈琴其中的道理，就讓他給講講。於是，騶忌把彈琴的道理講得天花亂墜，玄而又玄。
齊威王聽得似懂非懂，終於不耐煩了，對騶忌說：“你已經說了半天，為什麼還不給我彈琴呐？”駿忌反問道：“君主您瞧我老拿著琴不彈，有點不樂意了吧？怪不得齊國人瞧著您老拿著齊國這張大琴，九年都不動一個指頭，也有點不樂意呢！”齊威王立即起身說：“原來先生是拿琴來勸我的，我明白了。”
他命令人把琴拿下去，就和駐忌談論起國家大事來。駿忌勸他搜羅人才，重用有能耐的人，增加生產，節省財物，訓練兵馬，建立霸主的功業。齊威王聽得非常高興，就拜騶忌為宰相，幫助他整頓朝廷的事務和全國各地的官員。
騶忌做了宰相後，幫助齊威王把齊國治理得井井有條，全國百姓都稱齊威王是個英明的君主。齊威王因此非常得意，騶忌見此有些耽心，怕齊威王驕傲起來，就想找個機會提醒提醒他。
那一天，騶忌早上起來，穿好衣服。戴上帽子，對著鏡子瞧瞧，覺得自己很漂亮。心裏很得意。他問自己的妻子說；“我跟北城的徐公比起來，哪個漂亮？”他說的那位徐公，是齊國著名的美男子。妻子聽他這樣問，就不加思考地說：“當然是您美，徐公哪比得上您哪！”
騶忌不大相信妻子的話，就問剛走進房間的使喚丫頭：“我跟城北的徐公相比，到底哪個漂亮？”使喚丫頭說：“還是您漂亮、徐公比不上您！”
過了一會兒，有一位客人來到騶忌家，兩個人坐著談了會幾天。這位客人是來向騶忌借錢的，駐忌對他又問了同樣的問題，’他的回答和騶忌妻子、使喚丫頭的回答也是一樣的，說駿忌比徐公漂亮。
湊巧的是，一第二天，城北徐公到騶忌家拜訪他。騶忌一見徐公，不覺一愣，天下竟有這麼漂亮的美男子！他覺得自己長得比不上徐公。他偷偷地照了照鏡子，再對比一下徐公，越照越對比，越覺得自己遠不如徐公漂亮。
這天晚上，騶忌躺在床上琢磨來琢磨去，終於悟出其中的道理，而且想到；恰恰可以用這個道理去勸說齊威王。
第二天清晨，騶忌來到宮中，把這兩天關於自己和徐公的事情講給齊威王聽，自己是怎樣問的，妻子、使喚丫頭、客人是如何回答的，都詳細說了一遍。
齊威王聽了，笑笑問：“你說你比不上徐公漂亮，可你的妻子、使喚丫頭、客人，。為什麼都說你比徐公美呢？”騶忌說：“我的妻子說我美，是因為她偏向我；我的使喚丫頭說我漂亮，是因為她地位低，怕我；我的朋友說徐公不如我，是因為他有求於我，故意恭維我。”
齊威王說：“你講得對一，聽了別人的話，是得好好考慮一下，不然的話、就容易受蒙蔽。”騶忌緊接著說：“是呀！我想齊國有方圓1000多裏土地，120座城池。王宮裏的美女，一伺候君王您的隨從，沒有一個不想討君王您喜歡的；朝廷裏的群臣，沒有一個不害怕君王您的；全國各地的人，沒有一個不想得到君王您的照顧，有求於您的。從這些情況看來。您是很容易受到蒙蔽的，所以您一定要提高警惕。”
騶忌的這一番話，使齊威王覺得很有道理。他立刻下了一道命令：“不論朝廷大臣、地方官吏和老百姓，能當麵指出我的過錯的，得上等獎賞；能以書麵方式指出我的過錯的，得中等獎賞；就是能在背後議論我的過錯的，也能得；下等獎賞。”
四、民為邦本
“民為邦本”意思是，人民是立國的根本，要治理好國家，必須依靠人民，而不能違背民眾的意願。
此典出自《尚書·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近而不可下。民惟邦本，本固邦寧。……予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬。為人上者，奈何不敬！”
夏朝的國君太康，本來是大禹的孫子，他在繼任國君後荒淫無度，不問國事，一天到晚隻知打獵尋樂。所以，老百姓都非常怨恨他。有一次，太康到洛水的南麵去打獵，連續一百天不回京城。有窮國的君主羿趁機起兵反叛，並鼓動夏國的老百姓，把太康阻止在黃河南岸。於是，羿篡奪取了夏國的政權。
太康有五個弟弟，當羿起兵反叛時，他們用車載著母親從京城逃了出來。雖然他們都非常怨恨太康，但心想：“我們是夏國的子孫，怎麼因羿叛亂就躲得遠遠的呢？我們一定要恢複夏國。”因此，他們就和母親一起在洛水之濱住了下來。
後來，太康的五個弟弟一起作了一首歌，讚揚大禹的功勞，譴責太康的荒淫，其中一段歌詞是：“英明的祖先告誡我們：人民不可鄙視而隻能親近。國家有了人民，好比大樹紮下了穩固的根。一個人統領著萬民，就好比用腐朽的繩索駕駛著快馬在奔馳，隨時要戰戰兢兢（“皇祖有訓，民可近而不可下。民惟邦本，本固邦寧。予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬。為人上者，奈何不敬”）。
太康死後，弟弟中康做了國君。後來，羿也荒淫無道，老百姓紛紛起來反抗。中康和他的弟弟們趁機起兵，恢複了夏國。
五、牛頭馬肉
“牛頭馬肉”這個典故告訴人們：不允許別人做的事，自己首先不要做。以身作則，才能取信於人。
此典出自《晏子春秋·內篇雜上》：“靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之。曰：‘女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。’裂衣斷帶，相望而不止。晏子見，公問曰：‘寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？’晏子對曰：‘君使服之於內，而禁之於外，猶懸牛首於門而賣馬肉於內也。公何以不使內勿服，則外莫敢為也。’公曰：‘善。使內勿服，不佔月而國莫之服’”
這段話意思是說：齊靈公喜歡內宮的婦女女扮男裝，結果上行下效，蔚然成風，全國婦女都穿起了男裝。
於是靈公就派官吏禁止這種現象，下令說：“凡是女扮男裝的，一律撕毀所穿衣服，扯斷所係帶子。”
然而，盡管人們親眼看到有人遭到懲罰，但是女扮男裝的風氣依然禁止不了。
靈公為了這件事傷透了腦筋。有一天，晏子進見，靈公問道：“我讓官吏嚴禁國中女扮男裝，還下令毀掉她們的衣帶，這一切人們都親眼看到了，為什麼還禁止不了呢？”
晏子回答說：“您允許宮廷嬪妃女扮男裝，卻禁止宮外的婦女女扮男裝，這好比肉店門口高懸牛頭的招牌，而裏麵賣的卻是馬肉。您為什麼不首先禁止內宮女扮男裝呢？那樣，外麵的人就會遵守規定了。”
靈公聽了說：“好。”於是，下令禁止宮中女扮男裝，不到一個月，果然全國便沒有人再敢女扮男裝了。
六、妒賢嫉能
“妒賢嫉能”即嫉妒和憎恨賢能之士。後人用這個典故比喻對有才能的人妒忌。
此典出自《漢書·高帝紀第一下》：“項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不與人功，得地而不與人利，此其所以失天下也。”
項羽，下相（今江蘇宿遷西南）人，秦末農民起義軍的領袖。秦二世元年（公元前２０９年），他跟隨叔父項梁在吳地起義。秦亡後，自立為西楚霸王，並大封諸侯王。在楚漢戰爭中，被另一支抗秦力量劉邦擊敗，自刎而死。
項羽是一個有勇無謀的武夫。在他起兵抗秦以後，曾經有很多賢臣名將，如範增、陳平、英布、韓信等，投靠在他的手下。他不是看不起他們，而是因為妒忌這些人的才能，致使這些人不是棄楚歸漢就是憤然離去。韓信歸漢後，成了劉邦和項羽爭鬥中致項羽於死地的大將。在著名的鴻門宴上，範增勸項羽殺掉劉邦，項羽不僅不聽從勸告，反而中了陳平、劉邦施的反間計，罷免了範增的權力，致使範增憤然離去，病死途中。由於項羽不善用人，最後終於成了孤家寡人，演出了一場“霸王別姬”的慘劇。
漢朝建立以後，有一次劉邦大宴群臣。席間，劉邦問：“為什麼我能取得天下，而項羽就失去了天下呢？”大臣高起、王陵回答說：“項羽妒賢嫉能，害功臣，疑賢者，所以他失掉了天下。”
七、惡貫滿盈
“惡貫滿盈”比喻壞事做得太多或壞事已做到了盡頭，該是受到懲罰的時候了。
此典出自《尚書·泰誓上》：“商罪貫盈，天命誅之。”
商朝末年，商紂王殘暴無道，不但老百姓反對他，諸侯們也對他非常反感。當時有一個諸侯叫姬昌，在他的治理下施行仁政，大家都讚揚他，諸侯們也擁戴他，紂王便把他囚禁起來；後來姬昌的近臣獻了許多美人和財帛給紂王，姬昌才得到釋放。到他兒子姬發（即周武王）即位，便率領諸侯起兵討伐商紂，在孟津渡黃河，向商都朝歌進攻。在牧野地方，與紂王的軍隊交戰。周武王所率的是仁義之師，深受百姓的擁護，而紂王的軍隊卻是深被老百姓摒棄和憎惡的，結果紂王大敗，自焚而死，商朝也就此滅亡。
八、爾虞我詐
“爾虞我詐”用來比喻互相猜疑、互相欺騙。
此典出自《左傳·宣公十五年》：“宋及楚平。華元為質。盟曰：‘我無爾詐，爾無我虞！’”
春秋時期，魯宣公十四年九月，楚國去攻打弱小的宋國，楚莊王親率大軍，團團圍住了宋國的都城。由於宋國軍民同仇敵愾，堅守不懈，直到第二年五月，楚軍還是打不進去。這時，楚莊王準備傳令退兵。
楚國大夫申舟（名無畏，即毋畏）的兒子申犀在楚莊王的馬前叩頭說：“我父親知道自己一定會死在宋國，他為了不違背你的命令，毅然路過宋國，結果被扣留而死。而你也在我父親臨行前許下諾言，說如果申舟被殺，你一定討伐宋國。而現在，你卻要放棄以前的諾言了。”楚莊王無話可說。這時候，申叔時正在給楚莊王駕車，搭話說：“我建議在陣地上修建房屋，並把一部分能夠種田的戰士派回去從事生產，以此表示我軍要繼續圍困下去，如此一來，宋國必定會投降。”楚莊王采納了申叔時的建議。
宋國果然感到恐懼不已，就派官員華元深夜混進楚國的軍營，把楚將子反從床上抓起來，說：“我們的國君派我來向你說明我們的困難，他說，我們國家沒有糧食吃，隻好互相交換小孩來吃；沒有柴燒，隻好拆開屍骨當柴燒。盡管這樣，如果你們要強迫我們簽訂喪權辱國的條約，我們全國上下寧肯戰死，也決不會投降。如果你們退兵三十裏，我們就接受你們的條件！”子反已經落到華元手裏，非常膽怯，隻好先跟華元訂了口頭上的條約，然後才把這件事報告了楚莊王，楚軍先撤退三十裏。
接著，宋、楚二國議和，華元到楚國做人質。條約上寫著：“我不欺騙你，你也不欺騙我！”
九、鄒忌照鏡
戰國時，齊國有一個善鼓琴的人，名叫鄒忌，齊威王愛其才學，拜其為相，封成候。鄒忌為相其間，擇君子、修法律、督奸吏，對齊國的政治進行了改革，使齊成為可和魏相抗衡的強國。
鄒忌是一個高大瀟灑、風流倜儻的美男子。有一天早晨，他在鏡前整頓衣冠，順便問妻子：我和城北的徐公那個更美？其妻說：當然是君美了，徐公那裏比得上！鄒忌聽後心想：城北徐公是齊國第一美男子，我怎麼比的上他呢？於是，鄒忌又問其妾：我與徐公那個更美？妾答：徐公怎能比上君呢？
這日午間，鄒忌家中來了一位客人。賓主坐定，鄒忌問客人：我和徐公那個美？客人答道：徐公不如君美？第二天，徐公來到鄒忌家做客。鄒忌仔細看他，越看越覺得自己不如他，便對鏡中自看，還是覺得自己沒有徐公美。
到了晚上，鄒忌躺在床上久久不能入睡，他想了很多很多，為什麼自己明明不如徐公貌美，可妻、妾、客人卻都反說自己美呢？他想了半天終於明白：妻子之所以認為我美，那是她的偏愛；妾之所以認為我美，那是因為她懼怕我。鄒忌想阿想。又四由這件生活小事，想到了國家大事，想到了齊威王身邊眾多的阿諛逢承者，不禁為國之安危深深的擔優起來。
第二天，鄒忌入朝見齊威王，說：臣自知相貌不及徐公美，可是臣的妻子因為偏愛臣，臣的妾因為畏懼臣，臣的客人因為有求於臣，都說臣比徐公美。今齊縱橫千裏。城池眾多，宮中的妾婦和侍臣，沒有不偏威王的；朝遷大臣，沒有不畏懼威王的；四海之內，舉國上下，大多的人都有求於威王。由此而看，大王您所受的蒙蔽已經很深了。齊威王聽了鄒忌這番心腑話，不禁高聲讚道：說得好，說得好！說完，立即下令：無論大臣、百姓，能當麵隻出寡人之過者，受上賞；能寫信勸諫寡人的，受中賞；能在人眾會集的公共場所評論寡人的，受下賞。
此令初下，進諫的群臣一個接一個，門庭若市幾個月後，雖想進諫的人，卻沒什麼說的了。燕、韓、魏等國聽說這件事後，都派使臣到齊國朝？見齊王，表示承認齊的盟主地位。齊國不用出兵做戰，不費一兵一卒，齊威王身在朝廷，通過修明政治而戰勝了別國。這是實在是齊威王禮賢下士，善於采納他人意見的結果啊！
一○、一鳴驚人
周襄王的兒子周頃王六年（公元６１３年），楚穆王商臣死了，他的兒子即位，就是楚莊王。趙盾趁著楚國正忙著料理喪事的時機，召集了宋、魯、陳、衛、鄭、蔡、許七國諸侯，重新訂立盟約，晉國又做了盟主。楚國的大臣很不服氣，三番五次地請楚莊王去爭霸，以便讓楚國揚眉吐氣。楚莊王不采納這些意見。他白天出去打獵，晚上花天酒地，不把國家大事放在心上，就這樣胡鬧了三年，大家都非常痛心，都認為他是一個昏庸的君主。其實，他自有他的主張，他早就認為楚國令尹的權力太大。現任的令尹鬥越椒更是大權在握，勢力太大。楚莊王深深知道，僅憑他自己兩隻手根本幹不了大事；而在楚國的大臣當中，他一直沒有發現誰有本事、有膽識，可以重用。所以他幹脆飲酒取樂，不問朝政。也有幾位大臣勸告過他，然而他們的話，都是隔靴搔癢，不切實際，他連聽都不想聽。後來他下了一道命令，張貼在朝堂上，說：“誰敢再多嘴，就定死罪！”嚇得大臣們噤若寒蟬，都不敢說話了。楚莊王大失所望，難道就沒有一個不怕死的大臣嗎？他覺得心寒意冷，隻好再多喝幾杯熱酒，暖暖身子。
有一天，大夫申無畏來見楚莊王。不等申無畏開口，楚莊王就先問他：“你是來喝酒的呢？還是來聽音樂的？”又擠著眼睛笑了一下。申無畏弄不明白楚莊王的心情如何，心想豁出去了，於是他回答說：“有人叫我猜個謎語，我猜不出來。大王多才多藝，請您猜猜吧！”楚莊王說：“什麼？猜謎語？蠻有意思的。你說吧！”申無畏說：“楚國山上，有隻大鳥，身披五色，遍體榮耀。一停三年，不飛不叫，誰都不知道它是什麼鳥？”
楚莊王哈哈大笑，說：“這可不是普普通通的鳥。三年不飛，一飛衝天；三年不鳴，一鳴驚人。你別著急！”申無畏磕了個頭，說：“大王真是英明！”
一一、有備無患
春秋時代，晉悼公是一個賢明的君主。他的臣下司馬魏絳也是一個執法嚴明的官吏。有一次，晉悼公的弟弟楊幹在曲梁擾亂軍陣，魏降就把替楊幹趕車的仆人，抓來斬首示眾。
楊幹向悼公哭訴，說魏絳目中無人侮辱王室。晉悼公聽了火冒三丈地，說：“我的弟弟受了侮辱，有什麼羞恥比得上？我一定要殺死魏絳才能出這口氣，快把他抓來。”
羊舌赤道：“魏絳是個忠臣，他絕對不會逃避責任的。”話未說完，魏絳到了宮門外，他呈給悼公一封奏書，然後就拔出佩劍，準備自刎。外門衛士，立即勸阻。
悼公看了魏絳奏書，得知是楊幹無理取鬧，魏絳秉公執法，於是悼公連鞋子也沒穿就急忙跑到宮外，扶起魏絳，說：“這是我的過失，不關你的事呀。”從此悼公對魏絳更加信任，派他去訓練新軍。
北方戎族無終國，向晉國獻禮，請求與戎族和睦。悼公道：“戎族沒什麼情義，又貪心，不如攻打它。”魏絳勸諫說：“戎狄既然求和，是晉國的福氣，為何還要攻打它呢？”悼公聽從了他的建議，從此斷了外患，專心於國事。
晉國在魏絳的輔助下，國勢日漸強盛。有一次鄭國出兵侵犯宋國，宋國向晉國告急。晉悼公招集魯、衛、齊、曹等十一國的軍隊，由魏絳率領圍住鄭國都城，逼鄭國停止侵略宋國。鄭國害怕了，就同宋、晉、齊等十二國簽了和約。
楚國見鄭國傾向北方，非常生氣，便出兵攻打鄭國。鄭國見楚兵強大，無法抵抗，隻好又和楚國訂盟。鄭國的做法引起北方十二國不滿，北方十二國又出兵伐鄭。鄭國更是惶恐不安，鄭國隻好又派使臣向晉國求和。晉國答應了，戰事於是平息。鄭國為了感謝晉國，送給晉國大批珍寶、歌女等。悼公便把一半歌女送給魏絳。魏絳不肯接受，說：“居安思危，思則有備，有備則無患。”晉悼公聽了，覺得魏絳言之有理，便把歌女送還鄭國。悼公在魏絳的輔助下，終於完成了晉國的霸業。
一二、愚者千慮，必有一得
齊景公有個宰相名叫晏嬰，他聰明、公正、廉潔。他誅殺了跋扈的武人，搞好了鄰國的關係，諫止了齊景公的奢侈。景公三十二年，彗星出現，景公覺得這是災害將要到來的象征，打算祈禱免災。晏嬰說：“如果你一個人禱告上帝請求免災，而數以萬計的百姓卻在叫苦連天，上帝聽誰的呢？與其禱告，不如減輕百姓負擔，減少他們的冤苦。”景公聽了他的話，齊國就強大起來。
景公認為晏嬰立下了很大的功勞，看到他生活很貧困，就賞賜給他千金。晏嬰三次都謝絕了。齊景公很不高興地說：“你未免太固執了。過去我國著名宰相管仲，國公賜給他錢，他從來沒有推辭過，你為什麼要推辭呢？”晏嬰說：“千金之賞，是應該立功才受獎的，我沒有立功，所以我不配得到賞賜。諺語說：‘愚者千慮，必有一得。’我當然比不上管仲，我或許是個愚者，但在拒絕獎賞這事上，我或許比管仲做得對呢！”最終他辭掉推辭了千金之賞，一生過著貧寒的生活。
一三、遠交近攻
張祿準備到宮裏去，路上遇到秦王坐著車過來。他既不迎接，也不躲避，大模大樣地照舊走他的路。衛士叫他躲開，說：“大王來了！”張祿回答說：“什麼？秦國還有大王嗎？”正在爭執之中，秦昭襄王到了。張祿還在嚷嚷說：“秦國哪有什麼大王呢？”正說在秦昭襄王的心坎上。一問，他就是張祿，就很恭敬地把他迎接到宮裏去。
秦昭襄王叫左右都退出去，向張祿拱了拱手說：“請先生指教！”
張祿說：“哦，哦！”他一句話也不說。秦王見他不說話，就又說：“請先生指教！”張祿依然不說話。秦王第三回真心誠意地請求說：“難道先生認為我是不值得教導的嗎？”張祿說：“從前薑太公碰見了文王，給他出了主意，文王滅了商朝，得了天下。比幹碰見了紂王，給他出了主意，反倒被紂王殺害了。這是什麼緣故？還不是因為一個信服一個不信服嗎？如今我跟大王的交情還不深，而我要說的話非常深。我怕的是‘交淺言深’，也像比幹那樣招來殺身之禍，因此大王問了我三回，我都不敢張嘴。”秦昭襄王說：“我仰慕先生的才能，才叫左右退出去，誠誠懇懇地請先生指教。不管是什麼事，上自太後，下至大臣，請先生直言不諱，我沒有不願意聽的。”張祿說：“大王能給我這麼個機會，我就是死了也心甘情願。”說著他拜了一拜，秦王也向他作了個揖。君臣倆就談論起來。
張祿說：“論起秦國的地位來，哪個國家有這麼多天然的屏障？論起秦國的兵力來，哪個國家有這麼多兵車、這麼多強壯的士兵？論起秦國的人來，哪個國家的人也沒有這麼遵守紀律、愛護國家的！除了秦國，哪個能夠管理諸侯、統一中國呢？雖然大王渴望要這麼做，可是幾十年來也沒有多大的成就。因為秦國光知道一會兒跟這個諸侯訂立盟約，一會兒跟那個諸侯打仗，根本沒有製定統一的製度。聽說最近大王又上了丞相的當，發兵去打齊國。”
秦王插嘴說：“這有什麼不對的地方？”張祿說：“齊國離秦國這麼遠，中間隔著韓國和魏國，如果出去的兵馬少了，也許被齊國打敗，讓各國諸侯取笑；如果出去的兵馬多了，國內也許會出亂子。就算順利地把齊國打敗，也不過叫韓國和魏國撿點便宜，大王又不能把齊國搬到秦國來。當初魏國越過趙國把中山打敗了，後來中山反而被趙國吞並了。為什麼？還不是因為中山離趙國近、離魏國遠嗎？我建議，大王最好是一麵跟齊國、楚國交好，一麵去打韓國跟魏國。距離遠的國家既然跟我們有了來往，就不會去管跟他們沒有關係的事情。把近的國家打下來，就能夠擴張秦國的地盤，打下一寸就是一寸，一尺就是一尺。兼並了韓國和魏國，齊國和楚國還站得住嗎？這種像蠶吃桑葉似的由近而遠的法子叫‘遠交近攻’，是個最合適的辦法。”秦昭襄王拍著手說：“如果秦國真的能夠兼並六國，統一中原，全在乎先生的‘遠交近攻’了！”立刻就拜張祿為客卿，依照他的計策去做，把攻打齊國的兵馬都撤回來。從此以後，秦國隻把韓國和魏國當做進攻的目標了。
一四、孫臏裝瘋忍辱
孫臏變成了殘疾人以後，天天依靠著龐涓過日子，老覺著對不起人家。有一天，龐涓對他說：“大哥，你那祖傳的十三篇兵法，能不能憑著記憶寫出來？不但能給我拜讀拜讀，還能傳於後世呢。”孫臏恨不能做點事情好報答報答龐涓。那十三篇兵法，據說是鬼穀子傳給孫臏的，孫臏早就背得滾瓜爛熟。龐涓這麼一說，他就滿口答應了。從此，孫臏便開始寫他祖傳的兵書。可是那時候寫一篇東西不像現在這麼容易，再說孫臏心裏煩得慌，天天唉聲歎氣，寫了一個多月，也沒寫幾篇。伺候孫臏的那個老頭兒叫誠兒，他見孫臏受了冤屈，倒挺可憐他的，時常勸他歇息，不要老坐著，辛辛苦苦地寫兵法。
有一天，龐涓把誠兒叫去，問他：“他每天寫多少？”誠兒說：“孫先生因為兩腿不便，躺著的時候多，坐著的時候少，一天隻寫三五行。”龐涓一聽，十分惱火了，罵著說：“這麼慢條斯理地要寫到什麼時候？你得催著他，叫他快點兒寫！”誠兒嘴裏答應著，心裏可不大明白。他想：“幹嗎死命催他呢？”誠兒那股傻勁叫他心裏有點不踏實。可巧服侍龐涓的一個手下來了，誠兒就問他：“嗨！我跟你打聽一件事。軍師幹嘛老催孫先生？”那個手下說：“傻瓜，你還不知道嗎？軍師為了要得到一部兵書，才留著他的命。等到兵書寫完了，他的命也就完了。這話你可千萬別跟人說！”
誠兒一聽，替孫臏捏了一把冷汗。他偷偷地告訴了孫臏。孫臏到了這時候，才如夢初醒。他想：“原來龐涓是這麼一個人！唉，我真瞎了眼睛，交上了這麼一個人麵獸心的東西！”他又想：“如果我不寫，他必定要我的命。怎麼辦呢？”他越想越氣，越氣越沒有主意，急得直流眼淚，一下子氣暈過去了。醒過來時，他瞪著兩隻眼睛，連喊帶叫，把東西全扔在地下，把他寫好了的兵書扔在火裏燒了。嚇得誠兒趕緊跑去告訴龐涓，說：“不好了！孫先生瘋了！”
龐涓親自來看孫臏，就瞧見他趴在地下哈哈大笑，笑完了又哭，龐涓叫了他一聲，他一個勁兒地磕頭，哭著說：“鬼穀老師，救命啊！救命啊！”龐涓說：“你認錯了，我是龐涓！”孫臏拉著龐涓的衣裳，揪著不放手，嘴裏亂喊亂叫。龐涓怕他裝瘋，就叫人把他揪到豬圈裏。孫臏披頭散發，竟然趴在豬圈裏睡著了。龐涓暗中派人給他送飯。那個人小聲地對他說：“孫先生，我知道先生是冤屈，我瞞著軍師，給你送點酒菜來，請你吃吧。這是我的一點心意。”說著又唉聲歎氣的，還流了幾滴眼淚。孫臏做著怪樣把送來的酒和飯都倒在地下，罵著說：“呸！誰吃這種髒東西？我做的比你那個好得多了。”說著，他就抓了一把豬糞，揉成一個圓球，往嘴裏塞。龐涓知道了這件事，就說：“他真瘋了。”
從此，孫臏住在豬圈裏。有時候，爬到外邊曬曬太陽；有時候，自己跟自己傻笑，或者是哭。一到晚上，又爬到豬圈裏去睡覺。龐涓叫人給他一點吃的，讓他瘋瘋癲癲地爬進來爬出去。他還想等孫臏好起來給他寫那部兵法呢。要是孫臏到街上去，就派人跟著他。後來龐涓讓手下每天把孫臏到哪兒的情形報告他。孫臏老在街上躺著，一到晚上，他就知道爬回來，有時候也在外頭過夜。人人都知道他是個瘋子，兩條腿也不能行走，挺可憐的，如果有人還給他吃的。他高興了，就吃點兒；一不高興，嘴裏嘟嘟嚷嚷地嘮叨一陣，把吃的倒在身上。他變成了一個迷迷糊糊又髒又可憐的瘋子了。
孫瘋子總是躺在街上。有人跟他說話，他也不理。有一天後半夜，他覺得有人揪他的衣裳。那人就坐在他旁邊，流著眼淚，低聲地說：“孫先生，你怎麼到了這步田地？我是禽滑厘，墨子的門生，你還認得我嗎？一聽說你在這兒受苦，我的心裏真難受。我已經把你的冤屈告訴了齊王。齊王打發淳於髡上魏國來聘問。我們一切都安排妥當了，想把你偷偷地帶回齊國去，給你報仇。”孫臏一聽禽滑厘來了，頓時淚如雨下，對他說：“我自以為早晚會死在這兒了，沒想到今天還能夠見著你。你們可得小心，龐涓天天派人看著我。”禽滑厘給孫臏換上衣裳，抱他上了車，那套髒衣裳叫一個手下的人穿上，讓他假裝孫臏，披頭散發的，兩隻手捧著腦袋躺在那兒。
第二天，魏惠王招待了齊國的使臣淳於髡，送他一點禮物，叫龐涓護送他出境，那天龐涓得到手下的報告，說孫臏還在街上躺著，他就十分放心地去送齊國的使臣。淳於髡叫禽滑厘的車馬先走，自己和龐涓談了一會兒天，從從容容地辭別了龐涓，動身走了。
過了兩天，那個手下人脫去孫臏的衣裳，偷偷跑回去了。龐涓的手下一見那套髒衣裳扔在地上，孫臏卻不見了，立刻去報告龐涓。龐涓一想，他到底哪去了呢？大概是跳井了吧，於是叫人四處打撈屍首。可是哪兒有孫臏的影兒？他又怕魏惠王查問，就撒個謊，說孫臏淹死了。
淳於髡、禽滑厘他們帶著孫臏到了齊國，大夫田忌親自到城外去接他。孫臏洗個澡，換了衣裳，坐著軟軲轆車，跟著田忌去見齊威王。齊威王跟他一談論兵法，真是有種相見恨晚。齊威王要封他官職。孫臏推辭說：“我一點功勞都沒有，哪能受封呢？再說，龐涓要是知道我在此地，必然又會出現壞主意。不如我不露麵，隻要大王有用著我的地方，我一定盡力。”齊威王就讓孫臏住在田忌家裏。
一五、鷸蚌相爭，漁人得利
戰國時期，趙國曾一度準備攻打燕國。著名的說客蘇代不很讚成，他趕到趙國替燕國說情，勸阻趙國攻打燕國。他對趙國國君惠文王說：“我這次來貴國的時候，路經易水，見到了這樣的情景：一隻河蚌從水裏出來，在河灘上張開蚌殼曬太陽。一隻鷸鳥看見了，伸嘴去啄蚌肉。河蚌急忙合攏蚌殼，緊緊地夾住鷸鳥的嘴。鷸鳥用盡力氣，如果也拔不出嘴來。於是它對蚌說：‘還不鬆嘴？怎麼甩今天不下雨，明天不下雨，就會活活曬死你！’河蚌脫不了身，無法回到河裏去，還是硬著頭皮對鷸鳥說：‘還不服氣？如果能今天不放你，明天不放你，就會活活夾死你！’它們兩個誰也不肯示弱，誰也不肯放誰。一個漁夫走過來，把它們兩個一起捉走了。”
蘇代講完這個故事，對趙惠文王說：“現在趙國準備進攻燕國，兩國爭戰，長期相持不下，最終會把兩國的老百姓弄得財力衰竭，疲憊不堪。那時，強大的秦國就會像漁夫那樣，乘機把趙、燕兩國一起吞並掉。所以，我希望大王慎重考慮。”
一六、把握機會
三國時，諸葛亮在建興十二年（公元２３４年）率十多萬大軍出兵斜穀，與魏國爭奪中原。魏國的軍事統帥是後來被追尊為宣帝的司馬懿。司馬懿一向都畏懼諸葛亮，這次見諸葛亮來勢凶猛，更是心急如焚。當他知道諸葛亮屯兵五丈原以後，為了安定軍心，便故意對將士們說：“如果諸葛亮從武功沿山往東，我沒法不擔心；如果從五丈原過來，大家可以放心。”當將士們得知諸葛亮果然屯兵五丈原時，便放心多了。為了消耗蜀軍的力量，司馬懿向將士們下了“隻守不戰”的命令。諸葛亮雖然帶了充足的糧草，但這樣長時間地相持下去也不是辦法，於是便向司馬懿挑戰。
魏明帝曹叡知道諸葛亮遠道而來，一定會急於求戰，便命令司馬懿要持重待變，不可輕舉妄動。諸葛亮屢次挑戰，司馬懿都堅守不出。於是，諸葛亮派人給司馬懿送去了一些婦女的衣服和首飾、脂粉，對其進行嘲弄。司馬懿惱羞成怒，上書請戰，明帝仍然不準許他出戰。就這樣對峙了三個多月，由於諸葛亮病死於軍中，蜀軍不戰自退。
一七、東山再起
謝安，字安石，晉代陽夏人。青少年時代就聰慧穎悟，才識過人，尤其擅長書法，名氣非常大。官府屢次召他做官，他都不肯答應。謝安在浙江會稽東山隱居二十多年。後來，征西大將軍桓溫請謝安做司馬，謝安隻好答應了，當時他已經四十多歲了。謝安即將到新亭去見桓溫，朝中官員都去送行，中丞高崧也親自送他。高崧出發之前，多喝了幾口酒，借著醉意，和謝安開玩笑說：“您多次違背朝廷旨意，在東山隱居，大家經常互相談論說：‘安石不肯出仕，讓天下百姓怎麼辦呢？’如今您出仕了，天下百姓又讓您怎麼辦呢？”謝安笑而不答。後來，謝安擔任征討大都督，在淮河、淝水一帶打敗前秦苻堅的百萬大軍，為東晉王朝立下了汗馬功勞。接著，謝安趁著前秦國力衰弱之際，命令謝玄等率諸將北伐。公元３８４年，收複徐州、兗州、青州、司州、豫州和梁州六個州。公元３８５年，猛將劉牢之進入河北名都鄴，東晉王朝取得了重大的勝利。
謝安功績卓越。那時朝廷內部的和睦狀態出現危機，晉孝武帝整天飲酒作樂，不理朝政，並重用同母弟會稽王司馬道子。司馬道子也是一個整天隻知喝酒的酒徒，專橫跋扈，合力排斥、陷害謝安。謝安為了躲避災禍，外出鎮守廣陵的步丘。謝安雖然在朝廷處於依附的地位，但是當年在東山立下的遊山玩水的誌向始終沒有泯滅，經常從言語和神情中表現出來。他在步丘築起新城，把全家老小都接了過去，並製作了浮遊滄海的服裝，準備在安排好鎮守之事後，取道長江東還。不料，雅誌未酬，染重病死去，享年66歲。
一八、李愬估吳元濟
唐肅宗時期，陳許節度使李光顏在各軍當中最為勇敢，敵人拿全部精銳部隊去對抗李光顏。因此，李愬趁著敵軍沒有防備，十月，將要襲擊蔡州。這月七日，派判官鄭懈向裴度報告軍隊行動日期。十日夜裏，任命李佑率領突擊隊三千人作為先鋒，李忠義輔佐他，李祐親自率領中軍三千，田進減率後軍三千壓陣而行。開始從文成柵出發時，大家請問進軍方向，李愬說：“向東六十裏就停止。”
到了敵軍境內叫做張柴砦的地方，全部殺死那兒的守軍，命令部隊稍作休息，修理馬具盔甲；持刀張弓，又打起旗幟出發了。這天，天氣陰沉，下著雨雪，大風吹裂了旗幟，馬戰栗而不能跳躍，士兵為寒冷所苦，抱著武器凍僵倒在道路上的到處可見。那裏的河流橋梁道路艱險難行，張柴以東的地方，士兵未曾進人這境內，都認為投入到無法預測的危險地方。當初到張柴的時候，各將領請問軍隊去向，李愬說：“進人蔡州捉拿吳元濟。”各位將領聽後大驚失色。監軍使哭著說：“果然落人李伯的詭計中！”李愬不聽，敦促命令進軍，都說一定不能活著回來；然而已經聽從了李愬的命令，無人敢為自己打算。李愬在路上分派五百人阻斷洄曲路橋，當天夜裏凍死的人有十分之二、三。又分派五百人截斷朗山路。從張柴前行了七十裏，等到懸瓠城，正是半夜，雪下得更大了。靠近該城有一個鵝鴨池，李愬命人驚動打擊鵝鴨，用來掩雜部隊的聲音。敵軍依仗吳房、朗山的險固，安逸得沒有一個人知道。
李佑、李忠義首先登上城牆，敢死勇士跟隨他們，全數殺死守門的士兵，登上城門，留下巡夜打更的人。天亮時，雪也停了，李愬進人城中，停止在吳元濟的屋外麵。蔡州的官吏告訴吳元濟說：“城已被攻陷了。”元濟說。“是泅曲的士兵回來要求冬衣罷了。”一會兒聽見李愬軍隊在命令將士說：“常侍傳話。”就說：“什麼常侍能夠到達這兒？”於是率領身邊的人依仗內城進行抵抗。田進誠率軍包圍攻打他。李愬估計吳元濟還期望董重質來救援，就派人找到查重質的家人並安慰撫恤他們，讓他們帶著信件召降董重質，重質單獨一人回來歸降李愬，穿著白衣，用泥塗麵，李愬用客禮對待他。
田進城焚燒內城南門，吳元濟在城上請罪，田進城用梯子讓他下來，於是用檻車把他押送到京城。申、光二州和各鎮的士兵還有二萬多人，相繼來投降。
一九、書法比賽的齊高帝
齊高帝蕭道成，明帝時為右軍將軍，先後鎮會稽（今浙江紹興）、淮陰（今江蘇清江西），以軍功累官至南兗州刺史。明帝卒，他與尚書令袁粲等共掌朝政，並領石頭戍軍事。元徽二年（公元474年）平江州刺史桂陽王休範的反叛，進爵為公，遷中領軍將軍，掌握了禁衛軍，督五州軍事。與袁粲、褚淵、劉秉號稱“四貴”。
蕭道成戎馬生涯，卻飽讀經書，對於書法也勤學苦練，且水平頗高。他經常寫一些字賜給臣下，一些人看了誇他寫得好，都說：“陛下的字天下無雙。”因熱愛書法，蕭道成倡導經常舉行書法比賽。
一天，他聽說有個叫王僧虔的人是個大書法家，於是下詔讓其到宮裏來進行了一場書法比賽。王僧虔，官至侍中，為“書聖”王羲之的四世族孫，既繼承了祖法，又有創新，在當時被譽為“天下第一”。
王僧虔滿口答應。這下急壞了他的夫人，夫人說：“你好糊塗，怎好答應與陛下比賽？若你要贏了，就會大禍臨頭——倒不如尋個借口不去了吧。”王僧虔搖搖頭：“既已領旨了，一定得去。夫人想了想說：“那就故意寫得差些，認輸算了。”王僧虔又搖搖頭：“既是比賽，就應該全力投入，若是弄虛作假巴結主上，不是有喪人格了嗎？夫人憂心忡忡，他自己反倒很輕鬆：“不必擔心，我自有辦法應對。”
皇宮裏，文臣武將都到齊了，金鑾殿正中的案上，已擺好了文房四寶。比賽開始，蕭道成先出場，他趨步案前，右手提筆，左手挽起袍袖，屏息凝神揮灑起來。剛擱下筆，群臣叩拜於地，山呼萬歲，齊聲叫好。
蕭道成麵露得意之色，目視王僧虔：“王愛卿，請吧。”
“臣領旨。”王僧虔說完，飽蘸濃墨，欣然落筆，龍飛蛇走，一氣嗬成。圍觀的大臣，又發出陣陣讚歎，礙著蕭道成的麵子，聲音低了許多。
蕭道成端坐龍椅，向群臣發問：“眾卿來評一評，是朕寫得好，還是王愛卿寫得好？”有人附和說：“陛下寫得好，陛下第一。”蕭道成看了王僧虔一眼：“王愛卿，你說說誰第一？”王僧虔卻回答說：“臣書第一。”
此言一出，許多大臣有些擔心，暗自嘀咕：王僧虔，你怕是要惹惱皇上了。
蕭道成臉色有些掛不住，麵露溫怒，正待質問，王僧虔又說：“不過陛下也是第一。”
蕭道成疑惑地問：“此話怎講，怎麼會兩個第一？”
王僧虔答道:“自古君有君紀，臣有臣綱，君臣怎可相提並論。臣的書法，在文武大臣中可稱第一。陛下寫的字，自古以來沒有哪個帝王可以勝過，所以陛下的書法，是皇帝中的第一。”
蕭道成嗬嗬笑道：“曆代帝王怕是沒有一個比朕寫得好的，朕就當仁不讓了。”
不過蕭道成自己心裏明白，他的書法是不如王僧虔的好。
性格深沉為人寬厚的蕭道成，常與手下大臣下圍棋，直閣將軍周覆、給事中褚思莊都曾和蕭道成下過棋，而且一下就是很多局，並不覺得疲倦。一天，蕭道成與周覆下棋，下到中途，忽然發覺不妙，想撤回走了棋子，這時周覆卻用手按住了蕭道成的手。蕭道成笑笑，作罷。
二○、趙鼎建議高宗
宋高宗任命趙鼎為川、陝都督，趙鼎上書說；“當初張浚出使川、陝，國勢強於今天百倍，張浚有補天浴日之功，陛下有礪山帶河之誓，君臣相互信任，古今沒有第二例，但張浚最終還是被非議。被流放。如今，我沒有張浚的功勞，卻擔任同樣的使命，遠離朝廷，怎麼能避免被人議論呢？”又說：“我所要求帶走的軍隊不過幾千人，其中一半都是老弱之兵；攜帶的金銀絲帛也很少；薦舉的人剛剛提名，就遭到別人彈劾。我每天跟隨皇帝，想提點意見已感到十分艱難，何況現在要去萬裏之外呢？”當時，人們都力趙鼎外放而感到可惜。正好邊境吃緊，告急文書紛至遝來，趙鼎每天忙於建議用兵的戰略。等到告辭出發的這天，高宗突然改變主意，說：“你怎麼能遠離朝廷呢？我準備拜你為相。”九月，任命趙鼎力尚書右仆射、同中書門下平章事兼知樞密院事。消息傳開後，大臣們紛紛慶賀。
這時，偽齊王劉豫之子劉麟與金人合兵大舉人侵，舉朝震驚。趙鼎召集大家討論計策，諸將都主張防守，唯獨張俊主張進攻，趙鼎同意張俊的意見。有人勸說高宗逃跑，趙鼎說；“戰鬥如果不能取得勝利，再離開都城也不遲。”高宗也表示：“我當親自統帥六軍，在長江上與敵人作戰。”趙鼎高興地說；“長年以來，我們不斷因膽怯而退卻，使敵人變得日益驕橫，今天陛下親征，一定會取得勝利！”於是，高宗下詔，命令張俊率部隊支援韓世忠，命令劉光世進駐建康，並且督促韓世忠進兵。韓世忠前進到揚州，在大儀鎮大敗士兵。當初，敵人人侵，警報交馳的時候，劉光世派人譏諷趙鼎說：“相公自己人蜀任職，為什麼要替別人擔當憂戚呢？”韓世忠也對別人說：“趙丞相真是個敢做敢為的人。”趙鼎聽說後，恐怕高宗改變主意，乘機對他說：“陛下養兵十年，正好用在今天。如果稍微表示出一點退卻的意思，馬上就會人心渙散，長江天險也就擋不住敵人了。”等到報捷的消息不斷傳來，高宗正在平江，馬上下詔聲討劉豫叛逆之罪，並準備親自渡江決戰。趙鼎勸阻道：“敵兵遠來，速戰速決對他們有利，與敵人正麵交鋒．不是好計策。況且劉豫隻派了兒子來，在這種情況下，怎麼能煩勞陛下親自出馬呢？”不久，簽書樞密院事胡鬆年從長江上回來，說金齊軍隊正在大批集結，高宗這才信服了趙鼎的先見之明。
張浚被貶官後，很長時間內沒有事做。趙鼎對皇帝說張浚可以委以重任，高宗便重新任用張浚參與樞密院的工作、並命令他到長江上視察部隊。敵人久駐淮南，知道來兵有了防備，漸漸開始考慮撤退。趙鼎說；“金人不能再有所作為了。”命令請將沿淮河狙擊，連敗金兵．敵人逃跑。高宗對趙鼎說：“近來將士們奮勇爭先，各路地方官員也十分盡職，看來是我任用了你的緣故。”趙鼎辭頌說：“都是陛下決斷聖明，我沒有出什麼力。”有人問趙鼎：“金人發動全部軍隊來進攻，大家都十分畏懼，你卻說不足懼怕，這是為什麼呢？”趙鼎回答：“金兵雖然眾多，卻是被劉豫邀請而來的，並不是他們的本心，所以，打起仗來就不賣力，因此，我斷定金兵不足懼怕。”高宗曾經對張浚說：“趙鼎是個真正的宰相，蒼天派他來輔佐我中興，可以說是宗廟社稷的榮幸啊！”金兵撤退後，趙鼎及時地建議高宗，尤其應該博采群言，製定善後的良策。於是，高宗詔令日頤浩等商議攻戰防禦的策略計劃，製訂戰爭與和平的兩手戰略。
二一、陳子昂的推銷
陳子昂是唐代的大文學家，他年輕時上京趕考遭到排擠和阻礙，被取消了考試資格，然而僅隔了兩個月，陳子昂不僅名聲大振，甚至還得皇帝特赦，取得了補考機會並高中進士。那麼，陳子昂是怎麼做到這一切的呢？
陳子昂雖然出生在一個富商家庭，但卻非常好學。24歲時，他帶著自己的300篇文章來到京城考試，然而同時參考的還有好幾位高官子弟，他們在預考中嚐到了陳子昂的厲害，那些高官怕自己的子孫考不過他，就設計取消了陳子昂的考試資格。
一個月後，在京城最為繁華的一條街道上，出現了一位賣箏的老者，那是一把已有兩百多年曆史的珍貴古箏，開價一百萬兩銀子。路人紛紛圍觀。
就在這時，陳子昂走進了人群，他仔細觀察了一番古箏後，喜出望外地說：“我終於找到了我想要的古箏了！一百萬兩銀子，我買下了！”隨後，陳子昂當場拿出銀票，遞到老者的手中。
陳子昂的慷慨引來了圍觀者的陣陣驚歎，他們紛紛提議陳子昂在這裏演奏一段曲子。陳子昂四下裏看了看說：“如此好箏，又怎能在這種場合演奏呢？明天來我住的酒樓，我大擺宴席，請大家聽曲。”說完，陳子昂把自己入住的酒樓告訴了大家，就帶著古箏離開了。
圍觀者哪兒知道，那位賣琴的老者，隻是陳子昂家的一位老管家而已，這所有的一切，都是陳子昂的安排。
次日，陳子昂抱著那把古箏，居高臨下地坐在二樓主賓席上。酒宴開始後，他先是撫了撫古箏，做出要演奏的樣子，又突然一把舉起古箏，“叭”地一聲砸在地上，古箏碎得稀巴爛。在場的所有人都驚呆了。
這時，陳子昂站直了身子，大聲地對大家說：“四川陳子昂，最擅長寫作，有詩文三百，區區一把古箏，又怎麼能與我的文章相比？”
“你還會寫文章？”在場的人更加好奇了，他們紛紛請求讓陳子昂把文章拿出來讓他們拜讀。
陳子昂見時機成熟，立刻命酒樓老板把事先準備好的文章發放給大家閱讀。因為之前陳子昂給大家的印象就已經是非比尋常，現在看他的文章，更覺得陳子昂高人一等，何況陳子昂的文采也確實是無可挑剔，在場的所有人都被折服了。
就這樣，陳子昂名聲在一天之內就傳遍了整個北京城。三天之後，一位書商主動找到陳子昂，要求整理出版他的那三百篇詩文，也由此，陳子昂的首部傳世著作《伯玉初集》問世了。
沒有多久，陳子昂的文采隨著這本書被當時的皇帝唐睿宗獲知，求賢若渴的唐睿宗當即下令給陳子昂一個補考機會，最終，陳子昂高中進士，從此進入仕途，為百姓做了許多好事，並且寫下了《陳子昂集》、《感遇》、《薊丘覽古贈盧居士藏用》等等流傳千古的詩文集，成了一位名留青史的大文學家。
二二、皇太極招降祖大壽
明朝莊烈帝崇禎繼位，提升祖大壽為前鋒總兵，掛征遼前鋒將軍印，駐守錦州。清太宗皇太極曾致書祖大壽，商議派遣使節為明熹宗吊喪，同時祝賀新君繼位，被祖大壽口書拒絕。過了兩年，皇太極討伐明朝，逼近首都北京。
袁崇煥率祖大壽人京護衛，崇禎帝在平台召見他們以示慰勞，命令他們在城東南列兵抗敵；袁崇煥中了清太宗的反間計，朝中大臣又議論他的“弓；敵議和”，於是崇禎帝對他不再信任，召他人宮嚴辭責問，然後將他捆綁下獄。祖大壽在一旁嚇得毛骨驚立，唯恐連他一並誅殺，待出城之後，又聽說吳三桂做為武經略，統率駐守寧遠的兵將，不肯聽從朝廷節製，而率部下東進，毀壞山海關出邊，遠近聞之，莫不震動。崇禎皇帝拿袁崇煥在獄中的書信招撫他，孫承宗也派人安撫他，私下裏命令他上奏章自己檢查錯誤，請求立功來贖袁崇煥所犯的罪過。祖大壽照著命令指示的辦了，崇禎皇帝特地降旨答複他。第二年春，清軍攻克水平等四城，太宗皇太極聽說祖大壽家族居住於永平城的三十裏村，派人前去將他們拘捕，共捕到祖大壽哥哥的一個兒子，他自己的的兩個兒子以及家屬和親戚等，分出一處房子讓他們居住，並用兵士來監督他們。清軍出塞以後，由貝勒阿敏等率請將來駐守四城。孫承宗命令祖大壽與山西總兵馬世龍、山東總兵楊紹基兩軍會師之後，率副將祖大樂、祖可法、張弘漠、劉天祿、曹恭誠、孟嚴等人攻打灤州，灤州攻下以後，便逼近永平城，阿敏等放棄四城引兵回師。於是祖大壽再次駐守錦州。
另外，第二年七月，祖大壽統率士兵在大淩河邊築城。皇太極決定趁他們的工程沒有完成的機會去攻打他，親自率兵渡過遼河，從廣寧大道出兵，貝勒德格類等率領偏師從義州出兵。八月，清軍到達祖大壽城下，這時太宗皇上說：“如果硬去攻城，恐怕會傷亡很多士卒，倒不如長期圍困他們。如果城裏的士兵出來，我們就與之交戰；如果他們的援軍來到，我們就迎頭痛擊。”於是便分別命令諸貝勒、將領們環城周圍駐軍紮營：冷格裏抵擋城北往西部分，達爾哈抵擋城北的東部，阿巴泰在他的後麵；覺羅色勒抵擋城的正南端，莽古爾泰、德格類在他的後麵，篇古抵擋城南的西部，濟爾哈期在他的後麵；武納格抵擋城南的東部，喀克篤禮抵擋城東的北部，多擇在他的後麵；伊爾登抵擋城東的南部，多爾袞跟隨其後；和碩圖抵擋城西的北部，代善在他的後麵，鄂本兌抵擋城的正西，葉臣抵擋城西南部，嶽托在他的後麵，各蒙古貝勒率領各自的部下穿插於上述各支部隊間的空隙。佟養性率烏真超哈攜炮橫跨錦州大路設營，眾將各自在駐地周圍就近挖壕築城，深、寬各約一丈。壕外為城牆高約一丈，設置了望孔；距離牆內側五丈左右為塹壕。壕寬五尺，深六尺五寸。各營以外，又築一道塹壕，寬、深都是五尺。皇太極登上城南山崗。對身邊的明朝降將麻登雲、黑雲龍說：“明朝善長射擊的精兵幾乎都在此城。關內兵力強弱，我早就知道。”麻登雲回答說。“此城的明軍，猶如槍雖有鋒，而鋒已受挫，隻剩下一個空柄，有什麼用呢？”皇太極命人用箭向城中射進一封書信，意在招城內蒙古兵出來投降。眾將攻擊城外的炮台，城堡，都相繼攻下；城內明軍出城砍柴的，都被清軍俘獲。設圍十幾天後，皇太極致書祖大壽，聲言願意與明朝議和，祖大壽對此置之不理。
明朝援軍從鬆山來到。被阿山、勞薩、圖魯什擊敗；從錦州來的明朝援兵，被貝勒阿濟格等擊敗。這年九月，明朝的遼東巡撫邱禾嘉，總兵吳襄、鍾緯，合軍七千人赴援，被皇太極親自率領貝勒多鐸及圖魯什等人用巴牙喇兵二百渡過小淩河，乘勢擊敗了他們。由於對祖大壽的圍困已經一個多月了，皇太極估計祖大壽一定期待援兵的到來之時，派城內兵士出城夾攻清軍。於是令手下士兵到距城十裏左右的地方，發炮樹旗，讓戰馬飛馳使煙塵四起，假裝成從錦州來救援的明軍，同時，皇太極卻親自率領巴牙喇兵在城外設下埋伏。結果祖大壽果真把城裏的兵力派出攻打城西南端炮台，葉臣以及蒙古各貝勒督兵抵抗，皇太極親自率領巴牙喇兵從山上衝下。祖大壽此時方知中計，急忙收兵回城，但已死傷了一百多人。從此他隻好城門緊閉，不敢貿然出來。又過了一些天，明朝監軍道張春和吳襄、鍾緯等共有騎、步兵四萬人前來援救，渡過小淩河，步步為營向城外逼近，皇太極與貝勒代善等用二萬人迎戰。皇太極率領兩側騎兵直闖敵營，箭射明軍。明軍槍炮齊發，皇太極率領騎兵縱橫馳騁，箭如雨下，明軍被打敗。吳襄首先撤退，佟養性駐軍在明援軍東部開炮，頓時天邊黑雲四起，加之天刮西風，明軍趁勢放火，火勢越來越猛，即將逼近清軍陣地。此時突降大雨，風向轉向明軍，明軍頓時大亂。清軍右翼攻人張春大營，向北追出三十多裏，俘獲了張春及其副將張弘漠、楊華征、薛大湖和參將薑新等三十三人，殺死了副將張吉甫、滿庫、王之敬，剩下的吳襄等人全都敗走。
十月，皇太極再派人去招降祖大壽，並且讓張弘漠等人用自己的經曆勸寫成書信勸祖大壽投降，’祖大壽率領屬下將官在城外會見清軍使者時說：“我寧願死在此也決不投降！”皇太極又一次致書祖大壽希望他前來歸附，並許諾決不殺他。不久又有個叫王世龍的明將出城投降，據他說城中糧食已吃光，商賈雜役等人很多都被餓死，剩下的人甚至吃人活命，馬匹已經全部死光。明參將王景又舉於子章炮台來投降。清軍攻克了護城炮台，同時征集錢糧，加固壕壘。祖大壽企圖突圍，始終無法衝出。於是皇太極再派薑新去招撫祖大壽，祖大壽在城外接見薑新，並派遊擊韓棟與薑新一起回到清軍大營，韓棟被清軍布防之嚴所震懾，回來告訴了祖大壽，這才決定投降。於是派他的兒子祖可法出城，要求石廷柱前來商議，皇太極派庫爾纏、龍什、寧完我與石廷柱一起前往。石廷柱越過塹壕與祖大壽相見，祖大壽說：“人哪有長生不死的，如今雖不能為國盡忠，隻指望保住自身性命及妻子兒女罷了。我的妻子兒女在錦州，皇上準備用什麼辦法得以與妻子兒女們團圓呢？”皇太極於是命石廷柱前去告訴祖大壽，讓他自己想辦法。祖大壽派他的中軍副將施大勇來說他投降以後，準備率隨從假裝敗亡到錦州，然後尋找機會舉錦州城投降。當時大淩河城眾將都願意投降，隻有副將何可剛不從，祖大壽便派人將他綁到城外殺了。祖大壽派人送來誓言，皇太極也率領諸貝勒發誓說：“明朝總兵官祖大壽，副將劉天祿、張存仁、祖澤洪、祖澤潤、祖可法、曹恭誠、韓大勳、孫定遼、裴國珍、陳邦選、李雲、鄧長春、劉毓英、竇承武、參將遊擊吳良輔、高光輝、劉士英、盛忠、祖澤遠、胡弘先、祖克勇、祖邦武、施大勇、夏得勝、李一忠、劉良臣、張可範、蕭永柞、韓棟、段學孔、張廉、吳泰成、方一元、塗應乾、陳變武、方獻可、劉武元、楊名世等人，今天舉大淩河城投降，所有這些將領無論官民不可加害，將吏官民也不許欺負他們。如果我們違背了誓言，必遭老天報應！”發誓完畢，皇太極派龍什前去告訴了祖大壽，祖大壽當天便出城拜見皇太極，皇太極與他交談了很久，決定了取下錦州的對策，並將自己所穿戴的黑狐帽、貂裘、金玲瓏鞋帶、緞靴。雕鞍、白馬賞賜給祖大壽。
二三、機不可失
“機不可失”這個典故出自《舊唐書·李靖傳》，意思是時機不可錯過。
這個典故的主角是唐初著名軍事家李靖，他是曾經幫助唐高祖李淵建立唐王朝的功臣。
李靖是陝西三原人，生於公元571年，死於公元649年，著有一部兵書，叫《李衛公兵法》，原書遺失了，隻是《通典》中還保留了部分內容。
高祖武德四年，即公元621年，李靖上書給李淵，獻計平定割據長江中遊地區的蕭銑。
李淵采納了李靖的計策，並任命他為行軍總管，兼任行軍長史，隨李淵的堂侄兒李孝恭，率兵南下去平定蕭銑。
這年的八月，唐軍開到夔州。蕭銑以為秋汛江水上漲，三峽路險，唐軍必然不敢輕易冒進，因此絲毫沒作防備。
到了九月，李孝恭、李靖繼續領兵前進，準備渡長江，下三峽，直搗蕭銑的巢穴江陵。但許多將領覺得水漲時渡江太危險了，要求等水位下降後再進兵。
李靖聽後，堅決反對。他說：“兵貴神速，機不可失。”也就是說，打仗時軍事行動一定要快，遇到好的時機就決不能讓它失掉；隻有出其不意，攻其不備，才能打勝仗。
李孝恭聽從了他的意見，進兵夷陵。蕭銑派部將文士弘率領精兵數萬，屯紮在清江，準備抵擋唐軍。
李孝恭打算出擊蕭銑，李靖卻不讚成。他說：“文士弘是蕭銑手下的一員猛將，他的士兵很勇敢，最近他們剛失掉荊門，官兵們肚子裏都憋著氣，要跟我們拚一拚，恐怕我們一時還很難打敗他們。不如暫駐紮在南岸，等敵軍士氣衰落時再出擊。”
李靖這次的意見沒有被采納。李孝恭命令李靖留守大營，自己帶了部隊出戰，結果被殺得大敗而歸。敵軍乘機前進，大肆搶掠。
李靖看到敵兵將搶來的東西大包小包帶在身上，就乘機出擊，大破敵軍，此戰共繳獲四百多艘戰船，殺死敵兵近萬人，挽救了危局。
接著，李靖率五千精兵為先鋒，輕裝前進，向江陵進發。他接連打敗蕭銑手下的幾員大將，把蕭銑包圍在城裏。蕭銑在內無糧草、外無救兵的情況下，隻好出城請降。唐軍整隊入城，秋毫無犯。
唐太宗時，李靖被任為兵部尚書、尚書右仆射等職，後封衛國公。他的“兵貴神速，機不可失”的作戰指導思想，至今仍被軍事家們奉為至理名言。
1929年12月，中國工農紅軍第11軍第32師進攻商城的戰鬥，就是很好的一個例子。當時，國民黨河南商城縣地方實力派與暫編第2旅發生內訌，雙方在商城北鄉展開了一場混戰。紅軍32師認為這是一個攻取商城的大好時機，於是在12月24日夜，從商城東南的餘子店出發，奔襲商城。第二天，紅軍先以少數兵力化裝成商人、農民，潛入城區，迅速消滅守衛城門的哨兵。控製南城門後，紅軍主力趁機突入城內。經過激戰，全殲國民黨守軍三百多人，占領了商城。
二四、風流人物
此典出自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
成語“風流人物”中的“風流”二字，原是傑出的或者是英俊的意思，“英俊”在這裏，不是就相貌而言的，而是指一個人的文韜武略出眾。傑出的或英俊的人物，一般是指對一定時代有一定影響的人物。說起“風流人物”的典源，就是蘇軾所作的《念奴嬌·赤壁懷古》。
蘇軾是我國唐宋八大家之一，他一生寫下了許多至今還被人們廣為傳唱的名詞佳句，《念奴嬌·赤壁懷古》就是其中一例。在這首詞中，詩人麵對三國時期赤壁大戰的古戰場，由衷地發出了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的感慨。大江，當指長江，意思是說，長江滾滾，終日不停地向東奔流，那洶湧澎湃的浪潮，淘洗盡了千古以來無數的傑出人物。詩人筆下的大江東去，代表著時間巨流的無情流逝，它帶走了歲月，也帶走了像周瑜這樣的千古英雄。蘇軾借這句詞，感歎世上英雄人物的盛衰無常。可以說是氣勢雄偉，意境悲涼，從古以來為人稱道，影響至今。羅貫中後來寫《三國演義》，卷首詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，就是由這句詞演變而來的。1998年，在那場人與自然的生死大搏鬥中，軍旅詩作家張卓婭、王祖皆在題為《你就是英雄》這首歌裏，寫下了“大江東流去，千古看英雄，驚濤拍岸誰人勇，人民子弟兵”，也是借鑒了蘇軾的《赤壁懷古》，表達了人民群眾對抗洪英雄無限崇敬的心情，不過，這首歌裏提到的英雄，卻不是古人所說的英雄，在對象上有了不同。
1945年重慶談判期間，應愛國詩人柳亞子先生的要求，毛澤東親筆書寫了他初到陝北看到大雪時寫下的一首詠雪詩，贈給柳亞子先生。11月14日，重慶《新民報晚刊》全文刊登這首詩，這就是《沁園春·雪》。全文是這樣的：
北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
這首詩的上半段，描繪了祖國山河的嫵媚壯麗，景色萬千；下半段寫江山如此秀美，無數英雄為之傾倒，爭相為其奔走操勞。詩文發表之後，引起一場軒然大波，一時轟動了山城重慶。議論的焦點，是詩中的“數風流人物，還看今朝”，究竟指的是誰。
因為詩中說，論起古往今來的一輩輩英雄，可惜宏圖大略的秦始皇和漢武帝，在文治方麵要比他們的武功差一些；開創基業的唐太宗和宋太祖，辭藻和才華要欠缺一點；號稱天之驕子的成吉思汗，不過懂一些挽弓射獵的武藝，曆史上的這些英雄豪傑都已經隨著時間逝去了。而真正的英雄豪傑，要看今天。為此，人們紛紛猜測，今天的英雄豪傑究竟是誰呢?後來，毛澤東自己注解，是指人民群眾。在他的眼裏，人民才是真正的英雄，是推動曆史前進的真正動力。那時，他就預見到，一個中國人民主宰自己命運和決定曆史發展前進方向的時代已經到來了。他滿懷喜悅迎接這個時代，在自己的筆下把風流人物的對象從帝王將相改變為人民大眾，還了曆史的本來麵目，也賦予了“風流人物”這句成語更廣闊更深刻的內涵。
二五、白魚入舟
“白魚入舟”比喻用兵的吉祥征兆。
此曲出自《史記·周本紀》：武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。
公元前十一世紀中葉，周武王率兵東進到黃河孟津渡口（現在的河南省孟縣西南），大會諸侯。據說到會的有八百諸侯，盛況空前。這既是一次示威，又是一次政治攻勢，目的在於集結力量，伺機征伐殘暴無道的紂王。兩年以後，周武王發動了滅商戰爭，紂王走投無路，自焚而死，商朝至此滅亡了。
在周武王率兵東進孟津時，發生了一件有趣的事：武王率兵渡河，當船渡到黃河中間的時候，一條鱗光閃閃的白魚跳到武王乘坐的船上。武王立即捉住這條魚用它來祭天。
二六、白雁落網
“白雁落網”告訴我們，獵人用詭計欺騙了大雁；狡猾的敵人也常常是用詭計欺騙我們的。
此典出自《燕書》。
具區湖畔是大雁經常聚集的地方。到了晚上，它們總在那裏選擇合適的地方棲息。大雁怕被人捕獲，就安排一隻雁在周圍巡夜放哨，一旦發現有人來，就鳴叫報警。
獵人們熟悉了大雁的這一套方法，於是在捕獲大雁的時候，就先舉火照耀。這時放哨的大雁看見了火光，立刻叫起來，獵人便很快把火滅掉。群雁被叫聲驚起，環顧四周，發現毫無動靜，於是又睡了。這樣折騰了好幾次，群雁以為雁哨故意欺騙它們，就都去啄它。
沒過多久，獵人們舉著火把來到雁群跟前，雁哨也不再叫了，於是正在酣睡的大雁們就會被一網打盡。