徐 規 方建新
宋太祖“杯酒釋兵權”一事，從北宋中期開始，不少書籍都有著錄，且在輾轉抄引過程中，不斷增益渲染，情節愈加複雜，以至廣泛流傳，曆來史家皆深信勿疑。我們考查了有關記載，對照宋初的曆史實際，認為此事大有重新探討的必要。
現存“杯酒釋兵權”的最早記載，見於北宋丁謂（９６６ －１０３７）的《丁晉公談錄》（以下簡稱《談錄》）和王曾（９７８－１０３８）的《王文正公筆錄》（以下簡稱《筆錄》）。《談錄》說：
（趙普）在相府，或一日，奏太祖曰：“石守信、王審琦皆不可令主兵。”上曰：“此二人豈肯作罪過。”趙曰：“然。此二人必不肯為過。臣熟觀其非才，但慮不能製伏於下；既不能製伏於下，其間軍伍忽有作孽者，臨時不自由耳。”太祖又謂曰：“此二人受國家如此擢用，豈負得朕？”趙曰：“隻如陛下，豈負得世宗？”太祖方悟而從之。
《筆錄》說：
太祖創業，在位曆年，石守信、王審琦等猶分典禁兵如故。相國趙普屢以為言，上力保庇之。普又密啟請授以他任。於是不得已，召守信等曲宴，道舊相樂。因諭之曰：“朕與公等昔常比肩，義同骨肉，豈有他哉？而言事者進說不已。今莫若自擇善地，各守外藩，勿議除替。賦租之入，足以自奉，優遊卒歲，不亦樂乎？朕後宮中有諸女，當約婚，以示無間，庶幾異日無累公等。”守信等鹹頓首稱謝。由是高、石、王、魏之族，俱蒙選尚。尋各歸鎮，幾二十年，貴盛赫奕，始終如一。前稱光武能保全功臣，不是過也。
後丁謂、王曾半個世紀的司馬光（１０１９－１０８６）從他的父輩龐籍（９８８－１０６３）那裏聽到“杯酒釋兵權”故事，錄入《涑水記聞》（以下簡稱《記聞》）卷一中，比前人的記載更為詳細，現摘抄如下：
太祖既得天下，誅李筠、李重進，召普問曰：“天下自唐季以來，數十年間，帝王凡易（十）［八］姓，兵革不息，蒼生塗地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家建長久之計，其道何如？”普曰：“陛下之言及此，天地神人之福也。唐季以來，戰鬥不息，國家不安者，其故非他，節鎮太重，君弱臣強而已矣。今所以治之，無他奇巧也，惟（稍）［削］奪其權，製其錢穀，收其精兵，則天下自安矣。”語未畢，上曰：“卿勿複言，吾已喻矣。”頃之，上因晚朝，與故人石守信、王審琦等飲酒，酒酣，上屏左右謂曰：“我非爾曹之力，不得至此，念爾之德，無有窮已。然為天子亦大艱難，殊不若為郡節度使之樂，吾今終夕未嚐敢安寢而臥也。”守信等皆曰：“何故？”上曰：“是不難知！居此位者，誰不欲為之。”守信等皆頓首曰：“陛下何為出此言？今天命已定，誰敢複有異心。”上曰：“［不］然。汝曹無心，其如汝麾下之人欲富貴者何？一旦以黃袍加汝之身，汝雖欲不為，不可得也。”皆頓首涕泣曰：“臣等愚不及此，惟陛下哀憐，指示以可生之途。”上曰：“人生如白駒之過隙，所以好富貴者，不過欲多積金銀，厚自娛樂，使子孫無貧乏耳。汝曹何不釋去兵權，擇便好田宅市之，為子孫立永久之業；多置歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年。君臣之間，兩無猜嫌，上下相安，不亦善乎！”皆再拜謝曰：“陛下念臣及此，所謂生死而肉骨也。”明日，皆稱疾，請解軍權。上許之，皆以散官就第，所以慰撫賜賚之者甚厚？ ？（“削奪其權”的“削”字，原誤為“稍”，今據呂中《宋大事記講義》卷二枙處藩鎮收兵權枛條改）