做人不可太寬厚，該反擊時就反擊
為人不可過於寬厚，而應學會對他人的無禮攻擊、吹毛求疵、嘲笑挖苦等以牙還牙，反唇相譏。對方成心讓你下不來台，你怎能隻呆張著口而不自衛還擊呢？
蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，有傑出的諷刺才能，又具有很強的個性和正義感。他看不慣並不能容忍一切腐敗現象，於是進行猛烈抨擊，如此一來，他也經常遭到無禮的攻擊、故意吹毛求疵和嘲笑挖苦。對此，他均抱以尖銳的諷刺和嘲弄。其幽默是以牙還牙、鋒芒畢露，同時又妙趣橫生。請看他在一次演講中與個別觀眾的交戰：
他剛講了一個笑話。忽然有人喊道：“您講的笑話我不懂！”
“您莫非是長頸鹿！”馬雅可夫斯基感歎道，“隻有長頸鹿才可能星期一浸濕了腳，到星期六才能感覺到呢！”
“我應當提醒你，馬雅可夫斯基同誌，”一個矮胖子擠到主席台上嚷道，“拿破侖有一句名言：從偉大到可笑，隻有一步之差！”
“不錯，從偉大到可笑，隻有一步之差。”他邊說邊用手指著自己和那個胖子。
詩人接著回答條子上的問題。
一張條子上說：“您說，有時應當把沾滿‘塵土’的傳統和習慣從自己身上洗掉，那麼您既然需要洗臉，這就是說，您也是肮髒的了。”
“那麼您不洗臉，您就自以為是幹淨的嗎？”詩人回答。
“馬雅可夫斯基，您為什麼手指上戴戒指？這對您很不合適。”
“照您說，我不該戴在手上，而應該戴在鼻子上！”
“馬雅可夫斯基，您的詩不能使人沸騰，不能使人燃燒，不能感染人。”
“好的詩不是大海，不是火爐，不是鼠疫。”
對於尖酸刻薄者，對於故意尋釁的敵人，我們不可一味地寬厚下去，讓他小人得意。對這樣的人能忍則忍，忍無可忍時，千萬不要客氣，該反擊時就反擊一把。為人兼有軟硬兩手，才是處世自保並爭取主動的真理。
反擊要懂技巧。首先要會借力使力，順水推舟，借石反砸。其次要冷靜沉著，一擊即中要害，用力迅猛，使對方一下子就啞口無言。最後要注意區分對方的攻擊性質。他是侮辱性的，便叫他自取其辱；他是諷刺，就讓他“回收”諷刺。總之是要讓攻擊者的用力與其受到的反擊力成正比。
張因為和李意見相左，便想在公眾場合故意給李難堪。李在一次發言中，不慎讀錯了一個字，張便在大庭廣眾之下說李：“水平太差，那麼簡單的字都不認得，還好意思在眾人麵前說話！”李見張故意尋釁滋事，也就不客氣了，笑著對他說：“這總比你作錯事不認帳要強一點吧！”
李的話實際是事出有因，張在損壞了別人的東西後，非但自己不承認，還欲嫁禍於人，但又被人揭穿。因為這件醜事人人皆知，因而李的話一出，眾人皆知其意，大家默然相視而笑。張偷雞不成反蝕一把米，欲辱人而自取其辱。
李在下不了台的情況下，運用反唇相譏之法，轉移了視線，巧妙地回擊了張的侮辱，也使自己從窘境中擺脫出來。
齊國的相國晏子，將出使楚國。楚王知道這個消息後，便對他左右的人說：“晏嬰是齊國很善於言辭的人，現在正動身來我國，我想侮辱他，用什麼辦法呢？”左右的人出了個主意。
晏子來到了楚國，楚王舉行酒宴來招待他。正當大家酒興正濃的時候，兩個差人捆著一個人，走到楚王的麵前。楚王故意問道：“你們捆綁的這人，是幹什麼？”差人回答說：“他是齊國人，犯了偷盜罪。”
楚王笑嘻嘻地望著晏子，說：“齊國人本來就善於偷盜，是嗎？”
晏子站起來離開席位，鄭重其事地回答說：“我曾聽說過這樣一個故事：桔樹生長在淮河以南，是桔樹；生長在淮河以北，就成了橘樹。桔樹和橘樹雖然長得很像，但它們結出的果實味道卻不大相同。桔子甜，橘子酸，為什麼呢？由於水土不同啊！如今，在齊國土生土長的人，在齊國時不做賊，一到楚國就又偷又盜，莫不是楚國的水土使老百姓慣於做賊麼？”
楚王聽後苦笑著說：“德才兼備的聖人，是不能同他開玩笑的，我現在是有些自討沒趣了。”
反譏時不要激動，要控製情緒。平和的心境對反擊對方有重要作用：一是表現自己的涵養與氣量，以“驟然臨之而不驚，無故加之而不怒”的大丈夫氣概在氣質上鎮住對方。如果一下子就犯顏動怒，變臉作色，這不是勇敢的行為。二是能夠冷靜地考慮對策，隻有平靜情緒，才能從容選出最佳對策，否則就可能做出莽撞之舉。
在反唇相譏的過程中，不能說了半天，還不得要領，或詞軟話綿。打擊點要準，一下擊中要害；反擊力要猛，一下子就使對方啞口無言。
善於圓場，順暢交際的通行證
做人受歡迎其實就是深諳人際交往中的方圓之術。在需要“圓”的時候圓通一些，便能在複雜的人情關係中，取得順暢交際的通行證。這種做人的技術就是善於圓場。
在社交活動中，能適時地提供一個恰當的台階，使人免丟麵子，是圓場的一大原則。然而，台階怎麼個給法，圓場應該怎麼打，並不是所有的朋友都很清楚。下麵對怎樣圓場作簡單總結。
1．調侃自嘲，低調退出，自找台階。
如果下不了台的事因自己不慎而生，隻有自己承受了。一群二十年後相見的老同學中，有一男一女曾是同桌，因而說話遮攔便少一些。但女同學不久前丈夫因病去世，男同學並不知道，因而在玩笑中一無顧忌地提及其丈夫。另一同學知情，便忙阻止，但他不知其詳，玩笑開得更為厲害。阻止的同學隻得說出實情，這個男同學可謂無地自容，非常尷尬。不過他迅速回過神，先是在自己臉上打了一下，之後調侃地說：“你看我這嘴，幾十年過去了，還和當學生時一樣沒有把門的，不知高低深淺，隻知道胡說八道。
“該打嘴！該打嘴！”女同學見狀，雖有說不出的苦澀，但仍大度地原諒了老同學的唐突，苦笑著說：“不知者不為怪，事情過去很久了，現在可以不提它了。”
一旦因自己失誤而造成不好下台，最聰明的辦法是：多些調侃，少些掩飾；多些自嘲，少些自以為是；多些低姿態，少些趾高氣揚。像上麵的無意中觸人隱痛的男同學那樣，用調侃自嘲之法，低調退出，便容易輕鬆地找到可下的台階。
誰都有可能碰上難下台階的情境，但隻要能多想辦法，給自己找一個台階也並不是太難的事。要給自己找個台階，所有的好方法有一個共同點：都要在窘境中及時調整思路，選擇一個巧妙的角度，改變眼前的被動局麵，想方設法爭取主動。
2．指鹿為馬，巧妙解釋，化解矛盾。
有時某種行為在特定場合中雖有著特定意義，但圓場者為了化解，卻巧妙地解釋為另一種意義。
戈爾巴喬夫偕夫人賴莎訪問美國時，在赴白宮出席裏根送別宴會途中，他在鬧市突然下車和行人握手問好。蘇聯保安人員急忙衝下車，圍上前去，喝令站在戈爾巴喬夫身邊的美國人把手從口袋裏抽出來。他怕行人口袋裏有武器，行人一時不知所措。這時，身後的賴莎十分機智，立即出來打圓場，她向周圍的美國人解釋說，保安人員的意思是要人們把手伸出來，跟他丈夫握手。頓時，氣氛變熱烈了，人們親切地同戈爾巴喬夫握手致意。這裏，賴莎機巧應變，妙打圓場緩解了當時尷尬的場麵。
3．擅用虛榮心，以恭維圓場。
古往今來，君子小人無不愛聽好話，在當事人十分懊惱或不快時，隻要旁人說幾句得體的美言，便雲散天開了。
一次，解縉陪朱元璋在金水河釣魚，整整一個上午一無所獲。朱元璋十分懊喪，便命解縉寫詩記之。沒釣到魚已是夠掃興了，這詩怎麼寫？解縉不愧為才子，稍加思索，立刻信口念道：“數尺綸絲入水中，金鉤拋去永無蹤，凡魚不敢朝天子，萬歲君王隻鉤龍。”朱元璋一聽，龍顏大悅。
南朝宋文帝在天泉池釣魚，垂釣半天沒有任何收獲，心中不免惆悵。王景見狀便說：“這實在是因為釣魚人太清廉了，所以釣不著貪圖誘餌的魚。”一句話說得宋文帝拿起空杯高興地回宮了。
4．善用假設，巧避鋒芒。
在特定的交際場合，有時礙於麵子，有時把握不準，這時可以用假設句去表達。
甲有兩個朋友乙和丙，不料這二人反目成仇，一天乙對甲說，丙在眾人麵前說甲的壞話並揭其隱私。甲聽後半信半疑，罵丙吧，怕冤枉好人；不罵吧，一來怒氣難消，二來怕乙尷尬，他琢磨了一會兒，說了一句兩全其美的話：“如果那樣，丙這人可不咋樣！”
有時，與師長、上級辯論，你認定自己的觀點絕對正確，不能讓步，可是出於禮貌或無條不能堅持，在這兩難境地，假設句可說是最好的解圍方式。