由之可證：南京“李順昌”雖非當地開業最早者，卻係當地聲譽最高者。抗戰起始，“李順昌”內遷，轉輾大後方，於川滇相繼開了5家分號。勝利複員回南京，兒子李黌達接班，是為李順昌第三代傳人。後來遷店至當時最繁華商業地段的新街口。迭經社會結構變革，環顧神州紅幫西服業危急存亡之際，南京“李順昌”以其藝精譽高而碩果僅存，獨樹一幟，維持始終。
李來義次子李增坤，繼兄長之後踏上征途，去蘇北商貿興旺人文薈萃的揚州設西服店，亦掛出響當當的“李順昌”店招。西服店由此輻射到蘇北。
三子李增泳（小名阿海），接替年事漸高的父親李來義，掌管蘇州發跡地天賜莊起首老店“李順昌”。
四子李春華，自動嗣給叔父。其叔父1921年在蘇州當時最繁華的閶門外交通要道萬源橋堍開設“生昌”西服號。李春華成年後自己在市中心創立“李春記”西服號。
李增泳接掌老店後不久，將店更名為“李增記”。這事很不簡單，主要反映了他不吃老本，不株守父蔭，策劃精益求精，別創新品位、新名牌；根植蘇州，誌存開拓。不幾年，果然“李增記”出類拔萃，名聲鶴立江蘇南北。李增泳眾望所歸，連續多屆被推舉為同業公會會長。時局幾經變幻，太平洋戰爭爆發，天賜莊洋人教會事業全被日軍占領，西服業中心遷至城中宮巷。勝利後的1947年全蘇州紅幫西服店共達95家，短短400米的宮巷櫛比著21家西服店，其中的“李增記”由李增泳之子李錫成（小名百齡）繼承。新中國成立後，蘇州名店“李增記”被歸並，紅幫裁縫權威李錫成漸至無事可做，其子孫遂無一人再繼祖業。所幸南京“李順昌”一脈長存。
四、共性
寧波籍紅幫裁縫李來義父子，經過不懈努力，開拓並壯大了蘇州乃至江蘇省的西服業，取得了卓越成就，贏得了至高聲譽。李氏家族的興業發家史，是為蘇州西服業產生與發展過程的核心與典型，乃至為江蘇省西服業產生與發展過程的核心與典型。
李氏家族創業經曆，僅是紅幫裁縫眾多傳奇故事中的一則。他們的身份歸屬，則為氣勢磅礴的寧波幫中的一員。作為龐大整體組成部分中一個小小細胞，固然微不足道，然則就這麼一個細胞，裏頭卻包羅萬象蘊涵著整個機體的所有特性。也就是說，個性裏反映著共性。
襟山帶海的寧波，地理的限定，他們揚長避短，形成向外闖碼頭的深遠習俗；但他們永記那是“祖基”與“根”的所在，當功成名就後，雖絕少“落葉歸根”，卻念念不忘努力從各方麵來報答故鄉，振興桑梓。
遠東第一大都會的上海，使他們能得放眼世界、及時融入國際社會，是他們獲得精煉的“熔爐”，成為寧波幫、紅幫的形成地、發祥地與向外輻射的總基地。寧波人在上海，與當地人水乳交融、親密無間的關係，堪稱和諧共處的典範，這是立足異地的基礎。
去各地創建同鄉會館；在各業倡組同業公會；總起來是一個自然而然的名稱——“寧波幫”、“紅幫”。一個“幫”字，妙在雙關：既表是同道之人的集合體，又闡旨在公益的互助性。個體與團體互為依存，相持益彰。
自力更生，打造天地，不株守父蔭，強爺勝祖：是其人生的抱負。精益求精，一絲不苟，勤勉務實，爭創名牌：是其從業的追求。應順潮流，洞察形勢，機智果斷，爭搶先機：是其奪魁的關鍵。接軌世界，墾荒新地，唯新唯精，持續攀登：是其進展的步伐。
拙稿鋪敘較廣，意在從宏觀方麵來理解李氏家族的成就。他們雖隻是芸芸紅幫裁縫集體中眾多佼佼者之一，但他們顯露著從胎裏帶來的寧波人固有的值得炫耀的“本能”。