“民以食為天，穀物是老百姓的命根子，你們膽敢糟蹋。你們要吃糧食，不如來吃我的肺腸吧！”他說著就要把蝗蟲呑到肚裏去。
左右侍從見狀大驚失色勸攔道：“這種害蟲吃了會生病的。”
唐太宗說：“能為百姓除害，就是生病也要吃。”他不管三七二十一，把蝗蟲呑了下去。雖然吞食蝗蟲的做法並不可取，但是卻表達了唐太宗對百姓的關切之情。據史書記載，由於唐大宗勇呑蝗蟲，所以長安一帶那年的蝗蟲果然沒有對農作物造成太大的災害。
在長安蝗蟲肆虐的同時，關中又發生嚴重旱災，莊稼顆粒無收。有的老百姓為謀生計，被迫賣掉親生兒女。唐太宗委派禦史大夫杜淹巡回檢查，了解情況。杜淹了解情況後，就如實報告給了唐太宗。唐太宗知道後十分震驚，拿出國庫的金銀，贖回被賣掉的孩子，送還給他們的父母。他接著發下詔書，決定免征賦稅，以減輕百姓的負擔。詔書發下不久，關中就下了一場大雨，旱情有所緩解，老百姓的生活也逐漸恢複過來。
貞觀十一年（公元637年），洛陽遭受水災，許多人無家可歸，洛陽宮也被水淹沒，受到了較大的損害。唐太宗知道以後，指示把洛陽宮被水毀壞的地方簡單加以修繕（shan）就可以了。所餘的木料，全部分給城中房倒屋塌的百姓。由於洪水來勢凶猛，衝毀了不少百姓的房屋，很多人無家可歸。所以，唐太宗又命人騰出明德宮和飛山宮的玄圃院，供無處棲身的人們居住，百姓們無不感激涕零。
唐初時期，由六朝沿襲而來的不良婚姻風俗愈演愈烈。一些豪門望族仰仗著自己的權勢和地位，絲毫不重視儒家所倡導的關於婚姻的禮儀，隻知道勒索財物聘金，嫁女一定要嫁給富人家；而一些新做官的人和有錢人家，因為羨慕這些人位高權重，爭相和他們結成親家，多送金玉布韋，使昏姻如同買賣。這樣，出身豪門的媳婦仰仗自己的高貴出身和豐厚的嫁妝，往往對公婆不尊敬，對社會的風氣產生了十分不好的影響，既亂了人倫，又損害了社會教化。
唐太宗發現了這個情況，認為再不加以製止，就會敗壞整個社會的良好風氣，他所倡導的儒家思想對社會的影響力也會減弱，也會影響自己的統治。貞觀十二年（公元638年），唐太宗下詔整治六朝門閥風氣中形成的不良嫁娶風尚，要求禁止在世俗中形成的“門當戶對、攀龍附鳳”的不良習俗。
不久，唐太宗的女兒南平公主下嫁給禮部尚書王矽（gul）的兒子王敬直。王矽說：“自從近代以來風俗敗壞淺薄，公主下嫁，廢棄了拜見公婆的禮節。現在皇上既然下令禁止這些不良的社會風氣，認為一切行為都應該遵循禮法，那麼我就應該接受公主的拜見。這並不是我在擺什麼皇親國戚的威風，我隻是想讓天下人都知道皇帝下這個禁令堅定的決心。既然皇上都能以身作則，大小官員、老百姓哪還有不遵守的道理？隻有這樣，我們所倡導的禮儀才能行於天下，而社會才能因此而穩定。”
唐太宗聽了，哈哈大笑：“你說的的確有道理。我找的這個親家真會替我著想啊。”
於是王矽和妻子同坐在公婆的座位上，讓公主親自跪拜，行子女之儀，禮畢之後才可退下。從此以後，公主下嫁到有公婆的家庭，都要對公婆行禮。
由於李世民對自己、對自己的親人嚴格要求，朝廷上下，崇尚節儉、不尚浮華的風氣流行起來，民間的古樸之風也成為時尚。雖然這並不是中國經濟最繁榮的時期，但民風純樸、其樂陶陶的景象卻為曆代所罕見。