一般的風俗時尚戰勝了她們的欲望，
她們決不先求愛，一被進攻卻容易投降；
等到鬧完了那套沒用場的禮數，
婦女們自身的弱點便無法掩藏。
如果欲望強烈，本性難以製阻，
最好隔開男人，使她機會毫無。
要不然，無論你怎樣防範也於事無補，
不見可欲其心不亂，這樣才保住了聖徒。
簡單地說，即使是一個沒有任何貞操觀念的女人，也得男人先開口才肯委身相就，至少是還有一點廉恥的女人一定會這樣做。
根據這種理由，我深信滿可以采取某些措施，使女士們在學校圍牆以內的小天地裏完全自由自在，同時，又不會發生任何偷情、不貞或其他醜事；為此，在女子學院中應該遵守下列校規和戒條（我建議英國每鄉至少要設立一所這樣的學院，倫敦城應設立十所左右）。
除了校舍按前述式樣建造以外：
1.所有入學女士都應該動手維持學院的秩序，並且，表明她們同意遵守這些秩序。
2.正如所有入學女士都是宣布自願入學並且主動報名的人一樣，任何人隻要出於自願無意繼續學習的時候，可以隨時離校。
3.學院費用由在校女士支付，每個入學的人隻有一項負擔，這就是：盡管她可能願意中途輟學，她應該繳納全年學費。
4.國會應該通過法案，規定任何男子如果強行進入或混入女校，或者勾引任何在校女生，即使預備結婚，也一概按重罪論處，並且，不得有牧師不受普通法庭審訊的特權。這條法律無疑是嚴厲的，因為任何一個願意接受男子求愛的女士都可以隨時輟學，與此相反，任何女士在有必要時都可以通過進入女校的辦法來擺脫她所嫌惡的任何男子鹵莽的求愛。
在女子學院裏，一切入學者都應該按照她們的天賦和能力受到各種課程的教育，特別是音樂和跳舞，因為女子是如此的喜歡這兩門東西，如果不讓她們學習就近於殘酷了；可是，此外她們還要學習各種語言，特別是法語和意大利語；我可不怕使婦女多長幾條舌頭①。
①英語“舌頭”和“語言”同義。這裏是一種戲謔性的說法，認為女人比較饒舌。
她們應該學習如何談吐文雅和一切必要的講話風度，把它當作一門特殊課程；而我們的教育在這方麵的缺陷是如此的明顯，因此毋須我來揭露。她們應該學習讀書，特別是讀曆史，使她們通過讀書明白事理，可以懂得和判斷她們聽到的事物。
隻要她們有天資，她們可以求取任何一種學問；但是，一般地說，首要任務在於培養婦女的理解力，使她們能夠參與各種談話；當她們的能力和判斷力提高以後，她們在談話中就能夠給人以愉快和教益。
據我觀察，女人和女人之間很少或者根本沒有差別，所不同的隻不過是曾否受過教育而已。的確，她們在一定的程度上是受著氣質的影響，然而，主要的不同點則在於她們的教養。
作為整體來看，婦女們大都是聰敏伶俐的。我想讀者可以容許我這樣地一概而論，因為你們很少看到象笨伯似的傻頭傻腦的小女孩子，而這種情況在男孩子中卻屢見不鮮。如果女子受到很好的教養，學會怎樣適當她運用她的天資以後，一般都證明她們記性很好，非常機靈；說句公道話，一個知情達理、風度嫻雅的女子是天地萬物中最美麗多嬌的東西，是造物主的光榮，充分說明上帝對他心愛的創造物——男人的獨特恩寵，她是上帝所能賜予的和男人曾經接受的最美好的禮品。教育的熏陶可以使女性心靈的自然美放出本來的光輝，剝奪她們這種權利是世上最卑鄙、愚蠢和忘恩負義的行為。
一個教養很好、品學兼優的女子是一種無可媲美的創造物；和她交往就象征著崇高的歡樂，她有天使般的姿容，仙子般的談吐，柔情千種，儀態萬方，簡直是和平、愛情、智慧和歡樂的化身。她不論在哪一方麵無不盡善盡美，一個男子有這樣的終身伴侶，隻能夠感到無上幸福而滿懷感激。
另一方麵，假定還是同一個女子，如果剝奪了她受教育的權利，必將發生這種情況：
如果她原是好脾氣，由於缺乏教育會變得懦弱和沒有主見。如果她有幾分聰敏，由於沒有教養會變得輕浮和饒舌。因為判斷力和經驗的缺乏，她的知識會使她三心二意，胡思亂想。如果她原來的脾氣就不好，就會因沒有教養而變得更壞，她會變得傲慢無禮，喜愛吵鬧。如果她容易生氣，因為不懂禮貌，往往變成活象一個瘋子成天罵不絕口、呶呶不休的潑婦。如果她原來就驕傲，由於沒有謹慎的素養（這也是教養），就會目中無人，異想天開和荒唐可笑。她有了這麼許多毛病，結果自然變得蠻不講理，吵吵鬧鬧，多嘴多舌，下流無恥，一句話，成了個魔鬼。
拿我們對女人的要求來說，我們有時候既然認為要關心她們，那麼，如果我們不想從她們那裏得到什麼歡樂的話，至少應該費費心把她們教養得能可人意和有點用處。天啊，看看我們是怎樣的操心養一匹良馬，把它練得多麼馴順吧，馬變馴了以後，看看我們又是怎樣的器重它，這一切無非是為了它能有用場；那麼，為什麼不這樣對待女人呢？因為女人如果沒有淑靜的舉止，她的一切裝飾和美麗都將是金玉其外，敗絮其中，就象是弄虛作假的商人把最好的貨色擺在最表麵，讓顧客以為底下的貨色都一樣。