阮籍並沒感到受到輕慢和冷落。因為他知道眼前的人是一個高人、賢人、非比尋常之人。異人必有異行。如果那人熱情接待他，寒暄過後就和他高談闊論，那還算得什麼隱士？大象無形，大音希聲，他必須謙恭而耐心地等待大師的點化。於是他試著開口，講了些遠古的曆史、宇宙的形成、聖人的行跡、陰陽的奧妙、修煉的玄機……等等玄遠淵深和俗人不能談的話題，而且提出了些疑問等待大師的解答。但是大師隻顧埋頭搗他的堅果，並不理睬他。
阮籍所期待的討論和辯難並沒有開展起來，大師也沒有點化他。眼前隻有一條懶洋洋曬太陽的蛇，一個埋頭搗堅果的長發覆肩的怪人。他覺得自己說了很多很多的話，口幹舌燥，欲罷不能，但是卻沒有任何回應，隻有山風偶爾掠過林梢發出簌簌的聲響。阮籍骨子裏是個非常高傲的人，王侯將相他根本就不放在眼裏；可是，在沉默而高深莫測的大師麵前，他卻有些手足無措。
太陽漸漸地升高了，空氣凝滯而沉悶。山野闃靜，燠熱難當，遠處傳來不知名的鳥孤寂的叫聲；那條蛇不知什麼時候已經遊走進洞裏，它在冰涼而潮濕的洞壁上攀爬，最後鑽進一條狹窄的岩縫裏去。阮籍住了口。他看到大師開始進食。他的肚子也咕咕地叫了起來。大師把脫殼的堅果塞進嘴裏去，一邊掬起溪水啜飲，一邊仔細尋找著搗爛的果核。大師的手指像枯幹的柴棒，指甲很長，進食和喝水的樣子完全像一隻猴子。阮籍想，和出塵修煉的岩穴高士在一起，必須拋棄世俗煩瑣的禮節，因為他們隱入深山，就是因為蔑視那些東西；況且他的肚子很餓，看大師貪婪進食的樣子，好像在享受美味佳肴。他經不起誘惑，便湊過去，和大師一起，在石臼裏揀起果核來。大師並沒表示反對，還往一邊挪了挪，給他讓出了地方。他咀嚼著那又苦又澀的東西，就著冰涼的溪水，艱難地吞咽下去。
吃完了東西，那怪人站起來，很近地凝視著阮籍的臉。阮籍很緊張，他覺得大師是在審視他，而這之後大師將開口說話。但是，大師的目光雖然變得溫和，卻並沒有開口，嗓子眼兒含混地嗚嚕一聲，現出了一個似笑非笑的表情，轉身離開了。阮籍看到大師走進山洞裏去，他遲疑了一會兒便跟了進去。有時候會發生這樣的奇跡：你在深山裏遇到一個神人，他考驗了你的誠意之後，會給你一粒仙丹，你服食之後，會返老還童，長命百歲；或者給你一卷天書，你讀過之後，就通曉宇宙之秘，治平之術，協助帝王成就霸業。從前有個叫葛洪的仙人在深山煉丹，就有人服了他的仙丹後羽化飛升，進入了永恒的仙界；張良就是讀了叫黃石公的神人給的天書才成為劉邦最得力的謀士，幫助劉邦成就帝王之業的。阮籍也希望這樣的奇跡會發生在自己身上。
山洞幽深，有很多奇形怪狀的鍾乳石，裏邊卻並不黑暗，有光熹微，照著一個空曠而平整的空地，涼氣襲人，真是一個天然的神仙洞府。阮籍漸漸習慣了洞內的光線，四顧尋覓後，發現那大師仰臥在一張草薦上，鼾聲大作，已沉沉睡去。他的頭頂放著一個殘破的陶罐，盛著半罐水，沒有煉丹爐，也沒有天書。大師亂發覆麵，胡須虯張，攤手攤腳，睡相很難看。阮籍是個很有韌性的人，他想，既然在深山中無意間邂逅了這樣一位奇人，縱然沒有天書和仙丹，聽他一現神跡，或者開口說句不同凡響的真言也是好的。於是他坐在大師身邊，等待著大師醒來。就這樣等了很長時間，大師沒有醒。阮籍忽覺有物微動，定神一看，卻見大師胯間亂毛叢中有物勃起，挺挺然，峭峭然，如蛇出穴，昂然遠顧。這難道就是大師的神跡嗎？阮籍大驚，跳起來，逃出了山洞。
阮籍擇路下山，慌慌急走，似覺身後有人注視。回頭望去，見大師立在山洞旁向他張望，臉上還帶著怪模怪樣的笑容。阮籍回身疾走，不敢停留。他轉過一片山林，走到半山腰，才放慢了腳步。他平複一下狂跳的心，抹一把臉上的汗水，為了發泄心中的憤懣，也為了自嘲，便扯開喉嚨吼了起來——
“嗷——啊——也——也也也——呀——”他喊。
他的喊聲剛落，山頂也有了回應——
“哦嗬——呀呀呀呀呀——”最後的“呀”形成一個回旋音，轉了幾個彎子，從低到高地攀上去，最後彌散在午後的晴空裏。
這是阮籍和大師唯一和最後的交流，意義玄妙，莫可破解，被後代史家記載下來，至今我們還不能理解其神秘的含義。