陳平長大成人該娶媳婦了，可是因為家裏太窮，富有的人家不願意把女兒嫁給他，娶窮人家的媳婦陳平又感到羞恥。這樣過了好長時間，陳平的婚事也定不下來。當時，當地有個叫張負的富人，他的孫女嫁了五次人，丈夫都死了，人們認為她是克夫命，所以沒有人再敢娶她。陳平卻想娶她。當時，為了貼補家用，每逢鄉鎮中有人辦喪事，陳平就去幫忙料理喪事，早出晚歸以便多得些報酬。有一次，張負在辦喪事的人家裏見到陳平，相中了這個高大魁梧的年輕人。一天，張負跟著陳平到了陳家。陳家住在靠近外城城牆的偏僻小巷子裏，隻用一領破席子當門，但門外卻有很多貴人留下的車輪印跡。張負回家後，對他的兒子張仲說：“我打算把孫女嫁給陳平。”張仲說：“陳平又窮又不從事生產勞動，全縣的人都恥笑他的所作所為，為什麼偏把女兒嫁給他？”張負說：“像陳平這樣儀表堂堂的人怎麼可能會長久貧寒卑賤呢？”於是，不顧兒子的反對將孫女嫁給了陳平。張負不但借錢給陳平行聘，還給他置辦酒宴的錢來娶親。孫女臨出門時，張負告誡她說：“不要因為陳家窮的緣故，就看不起人家。侍奉兄長陳伯要像侍奉父親一樣，侍奉嫂嫂要像侍奉母親一樣。”後來的事實證明，陳平果然選對了妻子。自從他娶了張家女子以後，資財日益寬裕，交遊也越來越廣。後來，陳平在亂世中一路高升，最終做了西漢的開國丞相，這是後話，就不多說了。
上述這三位嫂嫂大約都是出身苦寒的小戶人家，所以才會那樣眼光短淺，氣量狹小，過於現實。曆史上好的嫂子也是有的，像文起八代之衰的韓愈，三歲時就父母雙亡，由長兄韓會和嫂嫂鄭氏帶著，和自己的兒子十二郎一起撫養長大。後來，韓會不幸早死，鄭氏就帶著韓家的兩代孤兒過著艱苦的日子，把他們叔侄教養成人。鄭氏去世以後，韓愈為她特別服孝多年。
現代中國社會中，因為獨生子女政策，能成為嫂子的女性不太多了，但是在中國家族式家庭裏，女性還會有很多身份：兒媳、後媽、婆婆等。這些身份都需要你的大度和愛心，以及智慧去擺平。
以後母為例，不論古今中外，在人們心目中後母虐待前妻兒女是常有的事，善待前妻兒女的繼母則是例外。雖然這其中有偏見，但是為什麼會形成這個局麵，值得女性朋友們深思。