文懷沙簡介
文懷沙，1910年出生，名裔，以字行，齋名燕堂，號燕叟，人稱“燕堂老人”。他博學多才，是長壽老人，亦是國學泰鬥。現為上海大學文學院名譽院長、西北大學“唐文化國際研究中心”名譽主席、中國詩書畫研究院名譽院長等。
代表作品：《寶學概論》、《離騷今繹》、《九歌今繹》、《九章今繹》《招魂今繹》、《屈原集》、《文懷沙序跋集》等。
導語：文懷沙的人生經曆如同他編撰的《隋唐文明》一般，厚重、精彩。他在我國文學藝術界，獨步天下難描述。他已經九十六歲高齡，卻笑稱自己隻有四十多歲，尚不足五十；他是著名的國學大師，經史百家經典、漢魏六朝文學、曆代詩詞歌賦無所不知；他創立了寶學、東方美聲學；他對佛學、醫學、紅學、音樂、戲劇、金石書畫等也廣有涉獵。他因研究《楚辭》而出名，雖與屈原隔千年，但卻詩心相通，人稱“活屈原”。
文懷沙年輕的時候即作詩“平生隻有雙行淚，半為蒼生半美人”。他愛美文，更愛美人，以風流倜儻、浪漫多情聞名文壇。
名利淡泊，達觀樂天，更難能可貴的是在耄耋老年，他仍葆有一顆年輕的心。
與他對談，他聲如洪鍾，時而詼諧幽默，時而語出驚人縱論古今，時而引經據典高談闊論。他的鮮明豐腴、率性而為的個性，令晚輩們領略了一位近百歲老人的風采，令人讚歎不已。
如果外頭下急風暴雨，我內心也下雨，這就太苦了。而煩躁、憤怒和憂傷都是催人衰老的暗器。——文懷沙。
“我要求你們，不要把我當老頭看。人老心也老是最可怕的事。”文懷沙說按照他發明的計算年齡的方法，現在他才四十多歲，不到五十歲，正值壯年，可以繼續作貢獻。
“文革”期間他曾經被診斷為肝癌。麵對死亡，他卻從容不迫，天天掃地勞動，閉目背誦楚辭。就是以這樣的胸懷感悟生命，他的病不治自愈，這是一個奇跡。
他把《離騷》的精神看作是對生命的謳歌。屈原之所以跳江，是因為他太愛生命。“騷”的精神則是把生存的理由看得很重要，為了它可以不活著。這是精神與風骨。
文懷沙：生命有兩個特點，第一個是短暫，第二個又充滿了驚險。像我們這一代人，幼年時候經曆過“五四”運動，後來我自己參加了“一·二九”運動，哎呀，崢嶸歲月愁。這是講客觀世界，那麼你主觀世界跟客觀世界應該怎麼樣？如果外頭下急風暴雨，我內心也下雨，這就太苦了。毛澤東有兩句話，“敵人圍困萬千重”，這是客觀世界，他的主觀世界呢，“我自巋然不動”，我覺得用巋然不動對敵人圍困萬千重，這是比較有頭腦的人。
我常常講，最偉大的空間應該是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是哲人的情懷。——文懷沙。
文老性情秉直，一生命運多舛。抗日戰爭期間，他因反對獨裁政治，在皖南被關進監獄；十年動亂，他又被當作“反動學術權威”、“反革命分子”，進了“牛棚”。“文革”期間，他抗拒江青的“聖旨”，不但失去了個人自由和與家人團聚的機會，而且被判處死刑緩期執行。
就是在十年的無邊逆境中，他還常常拿司馬遷的命運同自己作比較：他受了宮刑，我還沒有受宮刑，與司馬遷比起來，掃廁所這點屈辱算什麼。一帆風順隻是一種理想的美好願望，更多的人更多的時候都在逆境中探索。
許戈輝：但是怎麼才能做到巋然不動？在您的一生裏，真是充滿了驚險、曲折，連牢都坐過不止一次，怎麼可能保持巋然不動，而且自在呢？
文懷沙：來到世上，凡是有生就有死，有來就有去。那麼怎麼對待這個人生，得需要有一個頭腦。人是有頭腦的。所以我常常講，最偉大的空間應該是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是哲人的情懷。
如果有一個人罵我，有的人就受影響。他說你這個人是狗娘養的，我就大怒，這個就不必了。他再罵你是狗娘養的，我教你一個辦法，你到鏡子裏麵去照一照，看臉上有狗毛沒有，假定有狗毛肯定不是貓娘養的，假定沒有狗毛，那就是講話的人胡說八道，他的眼睛的水平是狗娘養的水平。他要罵你狗娘養的，是犯了錯誤。他犯了錯誤，他不生氣，你替他生氣幹什麼。所以我覺得這個世界呀，這個道路呀，雖然生命很短暫，我們要珍惜這個短暫，有的東西短暫了才可貴的。
我隻記愛，不記恨，我隻記恩，不記仇。
故人笑比中庭樹，一夜秋風一夜疏。我很想念那些欣賞過我的、幫助過我的、努力想拯救我的人，同樣也會想起那些曾經無情地打擊、迫害過我的人——我們一樣是芸芸眾生。——文懷沙。
他把人生比做一場盛大的宴會，而每個人都是受邀的客人。那麼走的時候應該像參加完宴會回家一樣，吃飽了很舒服地回去。
老房子起火是很可怕的，老頭子談起戀愛來是很可怕的。那是進發生命的所有光與熱在進行戀愛啊，愛完了，所有一切都成灰燼了。我生平先後愛過九個女人，每個人都愛得認真不重複。——文懷沙。