《左傳》中說：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠，此之謂不朽。”最上等的，是確立高尚的品德；次一等的，是建功立業；較次一等的，是著書立說。如果這些都能夠長久地流傳下去，就是不朽了。這就是告訴我們，要以道德來規範自己的行為，隻有具備優秀品質的人，才能得到人生的樂趣、生命的精彩。
人品，是人生的桂冠和榮耀。它是一個人最高貴的財產，它構成了人的地位和身份本身，它是一個人在信譽方麵的全部財產。人品，使社會中的每一個職業都成為榮耀，使社會中的每一個崗位都受到鼓舞。它比財富更具威力，它使所有的榮譽都毫無偏見地得到保障。它伴隨著時時可以奏效的影響，因為它是一個人被證實了的信譽、正直和言行一致的結果，而一個人的人品比其他任何東西都更顯著地影響別人對他的信任和尊敬。
人生路上，不管你是用人還是為人做事，都要牢記“最重要的是人品”這句箴言，這有助於你走上成功之道。
二、品格宜仙果，精光稱玉壺
為什麼有許多公司都願意以昂貴的代價使用已經去世數十甚至數百年的人的名字來命名呢？因為在那些逝者的名字，代表了正直的品格，代表了信譽，這就是人格的價值。
修身贏長遠
中國古代士人特別強調修身。荀子在2000多年前就明確提出：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”到了宋代，更是有人提出“修身、齊家、治國、平天下”，把修身放到了一個基礎地位，先有高尚的品行，然後在事業上才能獲得最終的成功。
青年人要成大事，就要做到誠摯待人、光明坦蕩、寬人嚴己、嚴守信義。隻有這樣，才能贏得他人的信賴和支持，從而為事業的發展打下良好的基礎。
一個品行不端、德行糟糕的人很難結識到真正的朋友，也很難獲得長久的事業成功。這樣的人令人無法與之長期合作，因為這種人不是搞一錘子買賣，就是過河拆橋；這種人在家庭中，也會做出不道德的事情，極有可能給另一方和孩子帶來痛苦和不幸；他們甚至可能因為某種利益的驅動，鋌而走險而落入法網……
要走向成功，需要以德立身，這是一個成功者必須確立的內在標準。沒有這個內在標準，人生之路就會失去支撐，最終導致失敗。
我們修身的目的，是以德立身，把事業做成功。
富蘭克林是美國資產階級革命時期民主主義者、著名的科學家，一生受到了人們的愛戴和尊敬。但是，富蘭克林早年的性格非常乖戾，無法與人合作，做事經常碰壁。富蘭克林在失敗中總結經驗，為自己製定了13條行為規範，並嚴格執行，很快為自己鋪就了一條通向成功的道路。
1節製：食不過飽，飲不過量，不因為飲酒而誤事。
2緘默：講話要利人利己，避免浪費時間的瑣碎閑談。
3秩序：把所有的日常用品都整理得井井有條，把每天需要做的事排出時間表，辦公桌上永遠都不零亂。
4決斷：決心履行你要做的事，必須準確無誤地履行你所下定的決心，無論什麼情況都不要改變初衷。
5節約：除非是對別人或是對自己有什麼特殊的好處，否則不要亂花錢，不要養成浪費的習慣。
6勤奮：不要荒廢時間，永遠做有意義的事情，拒絕去做那些沒有多大實際意義的事情，對於自己人生目標的追求永不間斷。
7真誠：不做虛偽欺詐的事情，做事要以誠摯、正義為出發點。如果要發表見解，必須有根有據。
8正義：不做任何傷害或者忽略別人利益的事。
9中庸：避免極端的態度，克製對別人的怨恨情緒，尤其要克製衝動。
10清潔：不能忍受身體、衣服或住宅的不清潔。
11鎮靜：遇事不要慌亂，不管是普通的瑣碎小事還是不可避免的偶然事件。
12貞潔：要清心寡欲，如果不是有益於身體健康或者是為了傳宗接代，盡量少行房事。絕不做任何幹擾自己或別人安靜生活的事，也不要做任何有損於自己和別人名譽的事情。
13謙遜：要向耶穌和蘇格拉底學習。
要抵得住享樂的誘惑，要抵得住金錢的勾引，不要有非分之想，不為別人的行為而動，不為別人的言論而動，也就不可能有任何誘惑和利益使你去做你明明知道是邪惡的事情。