六十自壽聯
常如作客，何問康寧，但使囊有餘錢，甕有餘釀，釜有餘糧，取數葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少；
定欲成仙，空生煩惱，隻令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。
此聯見清代梁章钜《楹聯叢話》卷十二。
常：經常；時常。西漢司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“〔賈〕名為有口辯士，居左右，常使諸侯。”
作客：作，充當。《書·舜典》：“汝作司徒。”客，客人，來賓。《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠行客。”
何：何必，反問語氣，表示不必。《孟子·梁惠王上》：“王會合必曰利，亦有仁義而已矣。”
康寧：康健安寧。《書·洪範》：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”攸好德，謂所好者德；考終命，謂善終不橫夭。
但使：假設之詞。致使。《詩·鄭風·狡童》：“維子之故，使我不能餐兮。”
囊：囊橐，口袋。《漢書·張敞傳》：“廣川王姬昆弟及王同族宗室劉調等通行為之囊橐。”顏師古注：“言容止賊盜，若囊橐之盛物也。”
甕：一種陶製的盛器。《莊子·天地》：“鑿隧而入井，抱甕而出灌。”
餘釀：多餘的酒。釀，釀造，即利用微生物發酵作用製造各種發酵食品的方法。一般指釀酒。《三國誌·蜀誌·簡雍傳》：“時天旱，禁酒，釀者有刑。”
釜：古量器名。也叫“黼”。春秋戰國時代流行於齊國。以四升為豆，四豆為區（甌），四區為釜，即六鬥四升。陳氏（即田氏）的“家量”以四升為豆，五豆為區，五區為釜，即
二鬥為區，十鬥為釜。
取：拿取，取得。即正在進行的動作。唐代李白《長相思》：“不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。”
葉：同“頁”。構成書冊的一張。
賞心：心情歡暢。南朝宋詩人謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。”
放浪：放縱不受約束。東晉書法家王羲之《蘭亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
吟哦：猶吟詠。唐代白居易《和寄問劉白》：“吟哦不能散，自午將及酉。”北宋黃庭堅《奉和王世弼寄上七兄先生用其韻》詩：“吟哦口垂涎，嚼味有餘雋。”
興：興致。《晉書·王徽之傳》：“乘興而來，興盡便返。”
闊：闊達，謂大度而無所拘泥。《後漢書·馬武傳》：“武為人嗜酒，闊達敢言。”
五官：指人體的五種器官。《荀子·正名》：“五官簿之而不知。”楊倞注：“五官，耳、目、鼻、口、心也。”
靈動：靈活地運動，此指加強鍛煉身體。
勝：勝過，超過。《論語·雍也》：“質勝文則野，文勝質則史。”
千官：一千個感覺器官。形容極多。
六旬：六十歲。旬，十年。指人壽。唐代白居易《偶吟自慰兼呈夢得》詩：“且喜同年滿七旬，莫嫌衰病莫嫌貧。”
猶少：如同少年一般。
定：一定。清代吳敬梓《儒林外史》第十四回：“定要一千八百的亂說。”
成仙：成為仙人。
空：佛教指事物的虛幻不實。謂一切事物與現象都由因緣和合而成，刹那生滅，沒有質的規定性和獨立實體，假而不實，故謂之“空”。《大智度論》：“觀五蘊無我無我所，是名為空。”《大乘義章》：“空者，理之別目，絕眾相，故名為空。”
煩惱：詳見卷一“題興化某廟”聯注釋。
隻令：假設之詞。僅僅。唐代杜甫《示侄佐》詩：“隻想竹林眠。”令，使。西漢司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣能令君勝。”
俗聲：庸俗的喧擾聲音。聲，《孟子·梁惠王上》：“聞其聲不忍食其肉。”
胸：胸懷，心裏。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”
隨意：猶任意。北周庾信《蕩子賦》：“遊塵滿床不用拂，細草橫階隨意生。”
新花：新長的鮮花。
縱橫：南北曰縱，東西曰橫。交錯貌。三國魏曹植《侍太子坐》詩：“清醴盈金觴，肴饌縱橫陳。”
穿插：交叉。
清閑：清靜閑空。《漢書·龔遂傳》：“遂曰：‘臣痛社稷危也！願賜清閑竭愚。’王辟左右。”
似：相像；類似。《孟子·告子上》：“屨之相似，天下之足同也。”
已多：已經多餘了。
此聯作於乾隆十七年（1752）濰縣任上，因對官場黑暗不滿，已有歸田之意，第二年即因忤大吏而被罷官。上聯說人生有如做客一樣短暫，何必談什麼福壽、安寧·隻要口袋裏有錢可用，甕裏有酒可喝，鍋裏有飯可吃，攤開幾頁心愛的舊紙，毫無拘束地吟詩作畫，興趣廣闊，天真爛漫，五官靈敏勝過多種感官，如果這樣，活到六十歲還如同少年一般。下聯說，如果一定想修道成仙，那是自尋煩惱。隻要耳不聞喧擾之聲，眼不見庸俗之人，心中無名利之念，隨意摘幾枝鮮花戴在頭上，早起晚睡，那麼清閑一天抵得兩天，算起來六十歲已超過百歲了。聯語把自壽與抒懷結合起來，“但使”、“隻令”都是假設之詞，反映他追求的是蔑視流俗的高潔品格、無拘無束的自由天性和知足常樂的生活態度。構思新奇，對仗工巧，語言詼諧、幽默而帶從容豁達的色彩，別具一格，耐人尋味。
自挽聯
張長哥，李矮哥，慢慢同行，膽小休教嚇我；
地藏王，閻羅王，粗粗相會，麵狠好不驚人。
此聯見1986年9月23日《揚子晚報》。
張長哥，李矮哥：興化方言。常以此稱呼所不熟悉的人。
膽小：膽量小。
休：莫；不要。唐代李白《戲贈友二首》詩：“勸君休歎恨。”
地藏王：佛教大乘菩薩。佛經說他曾受釋迦之囑，於佛滅至彌勒出現之前，現身六道，救度天上以至地獄一切眾生。認為他像大地一樣，含藏著無量善根種子，故名。
閻羅王：梵語Yamaraja（閻魔羅闍）音譯的略稱。亦譯焰摩羅王、閻王等。佛書中稱“地獄的統治者”或“幽冥界之王”。印度古代神話中管理陰間之王，能判人生前善惡，加以賞罰。佛教沿用其說，稱為管理地獄之魔王。
驚：驚恐，驚異。西漢司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。”
此聯言辭簡潔，空靈有致，意蘊充盈，幽默詼諧。
題宮燈
雲駛月暈；
舟行岸移。
板橋書。
此聯見煙台地區文管組藏墨跡。
宮燈：八角或六角形的絹燈，或鑲玻璃，飾有彩圖或文字，下墜流蘇。原為宮廷使用，故名。
雲駛：白雲飄動。《易·乾·彖》：“雲行雨施，品物流形。”北宋梅堯臣《送新安張尉乞侍養歸淮甸》詩：“任意歸舟駛，風火亦自如。”