1997年2月8日，當我聽到慈母去世的噩耗從故鄉傳來，倍感人間喪母的淒涼，麵對一天一天的生活，已經自感勢力單薄和不堪一擊，很理解孔子說的“生死亦大矣！”及古人又說的：“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”的感覺。
事到如今，替母親的一切盡孝都是白費工夫了。便想到了替母親代朝的念頭。便於1998年先自己朝覲，豎年再為母親代朝的決心。
1998年，準備走進聖城朝覲時，恰好在沙特吉達機場碰見了甘肅朝覲團，裏麵有幾位熟友。便隨團朝覲，朝覲團已有數位來自臨夏的老哈吉，一位姓楊，一位姓馬的，都已是幾次的哈吉了，便以他們為師，去學習朝覲的知識，尤其是關於禁寺和麥加城的曆史。
也感謝這位來自臨夏廣河縣姓馬的哈吉，他已朝覲過幾次了，關於朝覲的意義和曆史故事，像在禁寺裏聖人穆罕默德祈禱過的11處地方，聖妻海蒂徹的故事，穆聖出生的地方，聖妻海蒂徹的墳墓陵園，滲滲泉的故事，他如數家珍的述說使我增長了不少見聞。後來，我也專門請他帶我去麥加的聖妻陵園和降《古蘭經》的努爾山上去，而當我請他用筆寫一下麥加各處的名勝古跡以便記錄時，突然他講，他沒念過書，不會寫一字，他隻能口述，曆史、人物，他心裏都知道，但不會寫。我一直驚訝著，其口述知識好像很嫻熟，也戲數他，“你若是念了大書，現在肯定是大學的教授了。”後來一直記憶著他的口述故事和知識。
記得在低沉的一直祈求的禱告聲中，我們走進了聖城，而我一直跟隨著從臨夏廣河縣祁家集來的楊哈吉，他的口才也很好，已朝過幾次覲了。在賓館裏，放下行李後，一行十多人便隨著楊老哈吉奔向禁寺——天房。記得傍晚，我們一行十多人穿著戒衣，一路呼喊著“安拉乎艾克白勒，安拉乎艾克白勒，克比蘭——萬能的主啊，我們是追隨著主的命令來朝覲。”
平生第一次看到天房，內心震驚，七圈的巡禮天房後，又禮拜。記得宗教知識多的楊老哈吉說，到了天房這裏，禮拜時頭不要低下，而是麵對天房。平常低首禮拜仍是在天房以外的地方，因為看不到天房才這樣。
在天房旁邊有易卜拉欣聖人修建天房時留下來的腳印，後麵不遠處是滲滲泉，是聖妻哈澤爾留下的，此後的幾趟朝覲中已發現滲滲泉已被水泥板覆蓋住了。
天房旁是賽法麥爾臥兩處小山，在《古蘭經》中這樣提到，“賽法麥爾臥其兩山確實是真主顯示的奇跡，凡旅遊於此的人無妨在此地多多禱告”。
底樓的賽法麥爾臥兩山處，朝覲期間，200多萬人聚集處，非常擁擠，幾乎是人挨著人，一步一步地緩慢行走，後又上到二樓三樓，情形稍微好一些。
天房，南北有12米，東西10米，高度為15米。天房旁邊的海推拿，據說是修天房剩下的，原屬天房的範圍，上有金槽流水處，這都是聖人以前祈禱過的地方。克爾白的金門用了純金286公斤。整個禁寺，目前有64道門，其中正門阿布都阿齊茲國王門，旁邊也有著名的和平門、副朝門等，禁寺內外可一次容納近百萬人。
朝覲的月份是伊曆10月、11月和12月，真正朝覲的日期是12月8日或12日，其中遊往阿拉法特山是最關鍵的。聖人穆罕默德講過：“朝覲的心髒便是阿拉法特山。”阿拉法特山距離麥加25公裏。
朝覲開始舉意後，穿上戒衣，前往米那山小住一宿，第二天前往阿拉法特山，夜幕前正如《古蘭經》上講的：“你們成群結隊的從阿拉法特山上出發。”到了穆茲代裏法小住在這裏。《古蘭經》上又這樣講到：“你們朝覲到了戒關，可要多多的紀念真主。”晨禮後，前往米那打石後便開戒，脫去戒衣，理發。此後，再去天房巡遊。此日，便是朝覲節，又稱為“哈吉節”。