此外，胡蘭成還是一個沒有親情觀念的人，這在他對父親的情感上體現得淋漓盡致。當胡蘭成長大成人之後，他的心裏基本上裝不下親情，他一味地漂泊闖蕩，在不順利的時候回到胡村散心，繼而再遠離家鄉。有一次，他從外麵回到家中時，胡秀銘剛剛去世不久，家裏到處都是父親的遺筆，有的寫在蠶匾上，有的寫在桔槔上，還有紹興戲的抄本……胡蘭成看著這些，心裏竟沒有一絲傷感，甚至連保存的意願都沒有。此外，就連母親的遺照在當時也是由侄女青芸收著的。對於自己這種近乎沒有人性的做法，他自認為，中國人的倫常是一種天性，並不是一種私情，而是他由始至終的信仰，才使得他對於自身作反省。這便是他的冷漠與無情。他並不具備他所謂的由始至終的信仰；而他所標榜的“自身反省”更是滑稽可笑！試想一下，隻要稍微有點信仰的人，會置民族大義而不顧嗎？稍微有點自我反省意識的人，會在賣國求榮成為漢奸的時候沾沾自喜嗎？絕對不會。胡蘭成骨子裏所蘊藏的冷漠，是任何一個常人都難以想象的。這種冷漠，致使他成為一個沒有親情、沒有民族大義、恬不知恥的人！
而母親吳ju花在胡蘭成的眼中，則是猶如生母娘娘一樣神聖的女性。當然，也更是有著尋常母親的平易和嚴厲。吳ju花與舊式妻子一樣，非常在意人世間的禮儀。在家的時候可以穿著短襖長褲，但是隻要出家門，即使去到溪邊洗衣服她也會換上長裙，就連在堂前紡棉花時也會穿著；不管是家族的長輩，還是外來的客人，或者是叔伯經過家門，進來簷頭稍坐片刻，她也會端出茶水，恭敬有禮。但是，她從不輕易去鄰居家，更不會與人說長道短。所以，在整個家族中也算是受歡迎的一個人。
吳ju花教育胡蘭成也有自己特殊的方式。最初，胡蘭成離家去杭州念書的時候，吳ju花非常擔心，她一麵幫著兒子整理行裝，一麵叮囑道：“出門在外，最忌諱理睬世人；要照顧自己的饑餓冷暖，更不要忘記了家中的艱辛。”也許跟吳ju花的教導有關，胡蘭成的確記住了家道的艱難，卻將民族大義拋在了腦後。
在胡蘭成十三四歲的時候，胡村曾發了一次大水。黃色的洪水衝到他家門前，淹沒了半麵牆壁，時不時地會傳來牆壁倒塌的聲音。幸虧急流中夾雜了大量的沙石，這才將房屋柱腳埋住，保住了房子。而大路上則是一片汪洋。整個村子的人都披著蓑衣，戴著鬥笠搶救被洪浪衝走的桌椅、牛羊。而胡蘭成跟弟弟兩人趴在樓上，聽著外麵風雨雷鳴的聲音，他竟然異常興奮起來，並且大聲唱起學堂教給的歌謠。這次事件，極大地惹惱了吳ju花，於是她破口大罵道：“你到底是人還是畜牲？”
吳ju花雖然隻是一時生氣，卻罵出了胡蘭成骨子裏一些低劣的個性。那個時候，胡蘭成已經是懂事的年齡了，他當然知道在那種情況下他不應該袖手旁觀，更不應該幸災樂禍，而是幫著大人做一些力所能及的事情，減少洪災帶來的損失。而他不僅沒有這樣做，反而不知好歹地唱起歌謠來！俗話說得好：“三歲看到老。”他的這種表現，完完全全預示著他會在時局動蕩不安的抗日年間，投身汪偽政府大談所謂的民間起兵！
雖然過繼給了俞家，但除了寒暑假，胡蘭成大部分時間仍然是待在生父母的家裏。胡蘭成最初並不是很不情願，因為實在想不明白自己怎麼憑空多出了一對爹娘，所以，他剛去俞家的時候，覺得俞家的一切都那麼不順眼。也許是對俞家期望過高的關係。俞家雖是富戶，在他看來卻隻有土氣和俗氣。
俞傅村的村民們大都是靠天吃飯的農民，胡蘭成的義父雖然是一個不小的生意人，但是也是務農起家，身上自然充滿了泥土的腥味。家裏雖然雇用了長工，但是他仍然會在做完生意之後，扛著鋤頭下地勞作。俞家是一個地地道道的好人家，胡蘭成的義父為人厚道善良，一點也沒有“為富不仁”的壞習氣。他雖然節約簡樸，但是生性慷慨大方，所以俞家每頓飯必然有酒有肉，到了下午還會做一些小點心吃。
對於胡蘭成而言，和俞家成為幹親關係，實屬他人生中一件最大的幸事，因為胡家所缺少的正是俞家所擁有的——錢財。後來，胡蘭成之所以能夠去杭州念書，全都是依靠俞家的慷慨解囊。因此，胡蘭成與俞家也就越來越親近。每逢寒暑假，他大多數時間是住在俞家的。
這裏不得不提胡蘭成的庶母，她對胡蘭成來說是一個很重要的人物。這位庶母是杭州人，姓施，名春，人們都稱呼她為春姑娘，胡蘭成過繼到俞家的時候，這位庶母剛剛32歲。庶母是屬於《紅樓夢》裏王熙鳳那樣爭強好勝的人物；而胡蘭成自始至終都是軟弱無能的那種，因此他漸漸喜歡、佩服起庶母，庶母做什麼事他都願意跟在身邊。