令人神往的大自然
大自然給我們提供了豐富寬廣的審美領域，一年四季，春去秋來，天南地北，風光無限。無論是雄偉的泰山，秀麗的峨眉，還是清涼的廬山、奇險的華山，無論是桂林的水、西湖的水，還是洞庭的煙波、三峽的白浪，無論是日出雲霞、夕陽西下，還是林海鬆濤、無際原野，無論是鶯歌燕舞、鳥語花香，還是小溪淙淙、青草茵茵，大自然無不給我們以極大的審美享受。青少年一代，培養高雅審美情趣非常重要，而投入到大自然懷抱，了解大自然的美，理解大自然的美，欣賞大自然的美，無論是對培養審美情趣，還是加強審美修養都是至關重要的一環。因此，我們有必要對自然美進行一番研究和探索。
什麼是自然美呢？簡言之，自然美是指客觀世界中自然物的美，比如：日月星辰的美、山川湖泊的美、草木花卉的美，這些無論是有生命的還是無生命的，無論是動態的還是自然的，因為它們都能使人浮想聯翩，心曠神怡，產生美的享受，引發美的感慨，所以它們都是自然美的存在形式。
那麼，自然美是怎樣產生的呢？我們知道美是人類社會特有的一種現象，是人類本質力量在對象世界的感性顯現。因此，在沒有人類存在的洪荒年代，自然美是不存在的。在人類出現的早期，由於生產力十分低下，人類完全處在大自然的支配之下，受風霜雨雪等的侵害，對大自然充滿了恐懼、陌生和神秘，因此那時大自然對於人類是無美可言的。隨著曆史的發展，人類社會的進化，生產力的提高，人與自然的關係也得到了改善。大自然不再是具有威脅性和可怕的大自然，而逐步變成人類的勞動對象、工具和材料。人類在認識、改造、征服大自然的進程中，逐步認識到了自然美。
人類最初的社會實踐是漁獵活動，因此最早向人類呈現美的是動物的美。在我國舊石器時代裝飾在陶器上的圖案都是一些動物的圖像或變形，如魚紋、蛇紋、人麵魚紋，等等。隨著農牧生活的開始，植物也成為人們的審美對象。
自然美千姿百態，豐富多彩，那麼，如何將其分類呢？一般來說，自然美可以分為兩大類：一類是人類直接實踐和改造過的自然事物的美，例如綠色的稻田、金色的麥浪、無邊的荷塘、層疊的梯田，等等。另一類是沒有經過人們直接改造的自然物的美，比如巍峨的泰山、浩瀚的大海、燦爛的星空、似火的紅霞等等。當然，這兩種美有時也不是截然分開的。比如，長江、黃河的美，既有三峽工程、葛洲壩工程、三門峽工程、小浪底工程等人類改造過的自然的美，又有其從天而降、奔流東去的未經人類改造過的自然美。
在多姿多彩的自然美之中，風光美是最瑰麗、最吸引人的一種。所謂風光美，是指山川原野上的自然景色的美，這種風光美，既存在於未被人類改造過的自然景色之中，也包括人造景觀，如水庫大壩，還包括人文景觀遺址、古跡等。風光美是由大自然的光、色、聲、形以及特有的生命運動改造成的和諧美。比如：張家界風景區、堯山風景區等大大小小的風景區，無不以其迷人的風光吸引著人們。在這裏，山是美的，造型奇美巧奪天工；聲音是美的，小溪淙淙，鳥鳴唧唧；色彩是美的，青山綠水，紅花綠樹。一切生機盎然，景色宜人。觀賞風光，遊覽名勝，使人賞心悅目，受益無窮。
因此，談自然美，談風光美，不能不使人聯想旅遊美學。隨著改革開放和人民生活水平的不斷提高，旅遊越來越成為人們必不可少的審美活動。對於青少年來講，旅遊既可以激發我們的愛國主義情感，加深對祖國大好河山和優秀文化傳統的了解和熱愛，又能培養我們高雅的審美情趣，加強審美修養，獲得美的享受。
我們偉大的祖國幅員遼闊，自然風光豐富多彩，旅遊資源異常豐富。山景之美，有泰山之雄、華山之險、峨眉之秀、黃山之奇。水景之美，有萬裏長江，煙波浩渺；有滔滔黃河，九曲連環；有八百裏洞庭，靜影沉璧；有西湖美景，水光瀲灩；有黃果樹大瀑布，如銀河落九天。有北京、上海、武漢、廣州等大都市風光；有西安、洛陽、蘇州、杭州等古城新姿；還有濱海城市大連、廈門、青島等美景。在人文景區中，有萬裏長成，盤桓於環山之中，氣勢宏偉，堪稱世界奇跡；有頤和園，宮殿，廊榭，亭台樓閣，宏偉壯觀，豪華瑰麗。中華之美景，真可謂數不勝數。
但是，我們也應當想到，隨著工業化進程的加速，隨著人類征服自然的勝利進軍，在有的地方，環境惡化，森林濫伐，水土流失，河流汙染，自然美正在被人們所破壞。青少年必須從小就樹立起環境意識，保護環境，美化環境，是我們每一個人的責任和義務。
自然美的特征
了解自然美的知識，不僅要掌握自然美的含義，還應當了解自然美的特征。隻有了解其特征，才能更全麵地把握自然美。自然美有哪些特征呢？
第一，重在形式的美。鳥美在羽毛，以形式美取勝是自然美的最顯著的特征。大自然生機勃勃，以其鮮豔的色彩、悅耳的聲響、萬象的姿態，給人以美的享受。
我們知道，形式美是形狀、色彩、線條、聲響等形式因素構成的美。在長期的審美活動中，人們反複接觸美的形式，逐漸就形成了一種審美習慣，那就是一接觸美的形式就能引起美感。
從色彩上講，大自然的青山綠水、似火朝霞、朗朗明月、碧海藍天、姹紫嫣紅的百花、絢麗多彩的彩虹，無不是以迷人的色彩引起人的美感。
從聲響上講，大自然中小溪淙淙、山泉叮咚、黃鶯鳴唱、秋蟲唧唧、江河滔滔、海浪滾滾，無不給人以悅耳動聽的美感、享受。
從形狀上講，大自然中高聳入雲的山峰、曲折蜿蜒的河川、挺拔剛健的蒼鬆、婀娜多姿的楊柳，無不顯示出形狀、線條、姿態的美。
因此，對自然美的感受和領悟，形式美是最直接、最突出的。大自然以其光、色、聲、形的形式的美組成了豐富多彩的自然美，使人們為之讚歎、為之動容。
第二，自然美在內容上的不確定性。大自然的美在內容上往往表現出不確定的特征。同一自然景觀，人與人在對其內容的感受上是不確定的。
同是夕陽西下，唐朝詩人李商隱認為“夕陽無限好，隻是近黃昏”。在艱難跋涉，流血犧牲的長征途中，毛澤東同誌的感受是“蒼山如海，殘陽如血”。在粉碎“四人幫”之後，祖國大地撥亂反正，萬象更新，由年邁的葉劍英元帥看來則是“老夫喜作黃昏暗，滿目青山夕照明”。
同是竹子，在鄭板橋的眼中，是堅韌不拔的象征，虛心有節的代表。他愛之、畫之，寄托情思，並在一幅竹畫中寫到：“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”但是，在詩聖杜甫的筆下，卻有“新竹恨不高千尺，惡性應須斬萬竿”的詩句。顯然，這時的竹子已變成了多餘並令人嫌惡的對象。更有人認為竹子是投機鑽營、無德無行的勢利小人，說它是“根細善鑽穴，腰柔慣鞠躬。成群能蔽日，獨立不禁風。頭重根底淺，皮厚腹中空”。為什麼自然美在內容上會出現不確定性呢？這裏的原因是多方麵的。首先，感受自然美的人是不同的，即使同一個人在不同的時期和不同的心情下，感受也是不同的。同是鳥語花香，但在心情悲憤的杜甫眼中卻是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。另外，同一自然事物往往有多種自然特征。人們在欣賞自然美的過程中，各有所好，各有所重，總是以不同的審美習慣，感受不同的審美特征。由於對同一自然物的不同特征做出不同的審美選擇，自然美在內容上就是不確定的了。
第三，自然美的變易性。我們從未看到過相同的朝霞，也從未見到兩片相同的樹葉。自然美的變動發展，使其美的姿態變幻無窮、豐富多彩。因此展現在人們麵前的自然美都是不斷變易的。
唐宋八大家之一的歐陽修在《醉翁亭記》中描寫琅琊之美，就說明了自然美的變易性。“日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑。”朝暮之景不同。“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”宋代畫家郭熙對自然美的變易性也做了生動的描寫：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨而如妝，冬山慘淡而如睡。”
第四，自然美的聯想性。自然美之所以給人以美的享受，不僅僅是其美麗的形狀、色彩、線條、聲響，而且往往與它給人以事實的聯想相聯係。自古以來，無數仁人誌士讚美鬆、柏、梅、竹，不僅僅是因為它們在自然特征上是美的，而且還因為這些植物都有不畏嚴寒的品質，竹子還象征著虛心有節的性格，等等。
自然美的功用
自然美是人類審美領域的重要方麵，欣賞自然美在青少年全麵發展中，具有十分重要的作用。培養對大自然的熱愛，欣賞自然美，對於中小學生在德、智、體、美各方麵的健康發展都將具有明顯的作用。
欣賞自然美，可以激發青少年的愛國主義情感。我們偉大的祖國無比遼闊，風光無限。從書本上了解祖國壯麗隻是一個方麵，若通過實地感受，親身體驗，則更能激發我們的愛國熱情。
無論是雄奇險峻的山川，還是纖麗嫵媚的水鄉，無論是浩瀚無垠的沙漠，還是富饒迷人的草原，無論是碧波連天的南海，還是白雪飄飄的北國，在我國廣袤的土地上，遊覽勝地，比比皆是，景色瑰麗，造化奧妙，這多嬌的江山，美好的風光，會使我們每一個炎黃子孫感到自豪。
當我們登上廬山，麵對“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的美景，聯想到李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的名句，一定會激發我們熱愛祖國大好河山的情感。當我們來到西湖，瞻仰嶽王廟，在讚歎西湖美景的同時，還會對精忠報國的民族英雄嶽飛頓生崇敬之情。當我們欣賞八百裏井岡那起伏的群山，那迷人的翠竹，必然會聯想到當年紅軍戰士為建立新中國不惜流血犧牲、英勇戰鬥的雄姿。觀賞風光，遊覽名勝，必然會使我們更加熱愛故土，更加敬仰先烈，更加了解祖國燦爛的曆史文化，更加堅定興我中華的雄心壯誌。
欣賞自然美，可以冶煉青少年的性格。我們青少年正處在世界觀、人生觀的形成時期，青少年的性格取向也正在形成。欣賞自然美，對於錘煉青少年的性格、氣質、意誌等都有重大作用。
比如：鬆柏不畏風雪、永葆青翠偉岸的身軀，這對於青少年養成頑強、堅定的性格有巨大的激勵作用。再比如：荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖，對於青少年提高修養，陶冶情操，砥礪品行，都會起到潛移默化的作用。
另外，山清水秀的自然環境，對於青少年氣質的發展具有重大的潛在作用。曆史上許多傑出人物來自於山清水秀之鄉，而窮山惡水對青少年的健康成長是十分不利的。古人常說的“地靈人傑，鍾靈毓秀”就是這個道理。
欣賞自然美，可以豐富青少年的知識寶庫。古人雲，“讀萬卷書，行萬裏路”。對於青少年來講，讀書是學習，欣賞自然美、認識大自然同樣也是學習，可以擴大我們的知識麵。
比如：“峨眉佛光”、“海市蜃樓”是自然美中的奇觀，我們在欣賞它的同時，可以激發一種認識自然、探索自然奧秘的意願和決心。再比如：參觀龍門石窟，可以使我們了解古代勞動人民在藝術上的成就。總之，在旅遊觀光的途中，到處都是知識，處處皆是學問。通過對自然美的欣賞，可以豐富我們的天文、地理、曆史、文學等知識。
欣賞自然美，可以開發智慧，啟迪靈感。關於這一點，我們可以從著名作家羅曼·羅蘭的一個故事中得到說明。有一次，羅曼·羅蘭在羅馬城郭遠眺夕陽。在夕陽美景的啟迪下，未來小說的主人公突然浮現在地平線上。在這一靈感的促使下他立即開始構思情節，最終完成了世界名著《約翰·克裏斯朵夫》。從自然美中，尋找智慧和靈感，創作出美好的藝術作品，還可以從許多事例中得到說明。如貝多芬，如果沒有大自然的靈感啟示，著名的《田園交響樂》是很難誕生的。
欣賞自然美，可以調節中小學生的業餘生活。青少年處在長知識、長身體的時期，除了上課、讀書以外，還需要豐富多彩的課餘生活，需要大自然的撫愛。
假日裏，我們到大自然中呼吸呼吸新鮮的空氣，躺在草地上，仰望藍天和白雲，頓時會使我們神清氣爽，疲勞得到解除。夏日裏，在大樹下乘涼，清風拂麵，會使我們忘記夏日的炎熱。冬天裏，麵對怒放的蠟梅，品味那沁人心脾的清香和傲霜鬥雪的品格，會使我們忘記冬天的寒冷。欣賞自然美，能使我們單調、枯燥的業餘生活，立刻豐富多彩，樂趣無窮。在大自然勃勃生機的感染下，我們會得到精神上的放鬆和享受，從而以更加充沛的精力投入到學習和讀書之中。
欣賞自然美，可以促進我們的身心健康。
上麵已經談到，欣賞自然美，能使我們生活豐富，精神愉悅。在自然美麵前，我們不安的情緒得以平靜，煩惱和鬱悶得以擺脫，這一切都有益於我們的身心健康。
另外，欣賞自然美，一般需要我們到室外遠足。遠足本身就是一種健身的運動，再加上呼吸新鮮空氣，欣賞迷人的景色，對身心健康都很有好處。