漁歌侑醉新絲竹，禪榻留題舊廟堂。
山近蘇城三四裏，山峰千百映山光。
這種詩句從上到下，再由下向上，迂回曲折，形似疊床架屋，堆字成“山”，倒也別具情致。
菱形詩
有一首寫山的詩，排成菱形，如下：
山山
山遠花山
山路草雲接山
山又猿飛綠鳥樹山
深客片抱偷澄僧林
片繞僧樹請澄
飯山山吟
客尋
此詩屬怪體，或稱“飛雁詩”，橫不成詩，豎難明意。詩中八個“山”字，乃八句詩的領頭字。
首句從右上第一個“山”字起，向左下方斜接第二行第二字“遠”字，再沿右邊“三座山”的內側山麓向左下方斜走，便得出第一句“山遠路又深”。
同法，次從左上第一個“山”字起，向右下方斜接第二行第三字“花”字，再沿右邊的內側山麓向右斜下方走，就得出第二句“山花接樹林”。
以下依次縱橫交錯，每一句成一斜線，左右讀之，得五言詩一首，全詩是：
山遠路又深，山花接樹林。
山雲飛片片，山草綠澄澄。
山鳥偷僧飯，山猿抱樹吟。
山僧請山客，山客繞山尋。
獨木橋體
明代謝榛有《燈》，詩曰：
煙葦出漁燈，書聲半夜燈，
山扉樹裏燈，風幢閃佛燈，
竹院靜禪燈，蛾影隔籠燈，
星懸寶塔燈，心空一慧燈，
風雨異鄉燈，倦客望村燈，
鬼火戰場燈，除夜兩年燈，
雪市減春燈，茅屋祗書燈，
樹隱酒樓燈，穴鼠暗窺燈，
殿列九華燈，星聚廣陵燈，
棋罷暗篝燈，疏林見遠燈，
蛩吟半壁燈，農談共瓦燈，
屋漏夜移燈，明滅幾風燈，
窗昏夢後燈，流螢不避燈，
寒閨織錦燈，形影共寒燈，
調鷹徹夜燈，海舶浪搖燈，
夜泊聚船燈，霜風逼旅燈，
靈焰風膏燈，春宮萬戶燈。
此詩一氣嗬成，可謂萬家燈火！
姑媽和姑娘
有一能言善辯者，經人介紹認識一女子。一次，他到外地公幹，想到那位姑娘，便情不自禁地寫了一封情書。開頭稱呼，本想寫“親愛的姑娘”，卻錯寫為“親愛的姑媽”。
姑娘接信一看，不覺大笑。她隨即將信折疊起來，重新封上，退還原處。信中還順便附了一首小詩：
怪你眼睛瞎，姑娘寫姑媽。
若還嫁給你，羞死我一家。
過了幾天，青年人收到返回的信，大吃一驚，但又不敢認錯，還複信狡辯：
媽也就是娘，娘也就是媽。
姑娘沒寫錯，姑媽哪會差。
媽與娘是一對等義詞，在一般情況下，可以互換。但姑娘與姑媽卻相差甚遠。
無限風光在九溪
人們常說“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州以園林著稱，杭州以風景馳名。而有人認為，杭州風景最佳處是九溪十八澗。
有一次，清代學者俞樾與幾位朋友經虎跑、龍井，過楊梅嶺到九溪十八澗遊覽。因翻山越嶺，路途較遠，大家都有疲勞之感。於是走走歇歇，緩步而行。有一人觸景生情，隨口念道：
坐坐停停行，山山水水情。
前前後後看，大大小小嶺。
俞樾說：“好則好矣，可不是詩。”
那人道：“信口胡謅，原不是詩。要說做詩，當然還得俞學政(俞樾曾為河南學政——掌管學校生員考課升降之事)。”經他一提，大家都要求俞樾做詩。
俞樾不負眾望，略一思考，隨即吟道：
重重疊疊山，曲曲環環路，
叮叮咚咚泉，高高下下樹。
剛一念完，大家一致稱讚：好詩，好詩！
通過重重疊疊、曲曲環環、叮叮咚咚、高高下下等一係列重疊詞加以修飾，形象而又鮮明地描繪出山、路、泉、樹的特色。寥寥二十字，就將九溪十八澗的風光盡括其中。
聖手詩醫
相傳，蒲鬆齡曾用小土方給一位縣太爺治好了病，一時有“聖手時醫”之稱。不料，一傳十，十傳百，後竟誤為“聖手詩醫”。
有一天，幾個秀才相邀前去拜訪蒲鬆齡。剛一見麵，其中一個嬉皮笑臉地拱拱手道：“聽說先生號稱詩醫，學生覓得小詩四句，請聖手不吝賜教！”說完，遞上一紙。
蒲鬆齡欲拒不禮，欲退不能，心想，詩醫就詩醫吧，隨手接過一看，正是流傳甚廣的那首《四喜》絕句：
久旱逢甘雨，他鄉遇故知。
洞房花燭夜，金榜題名時。
蒲鬆齡眉頭一皺，計從心起，當即在接過的紙上寫下八個大字：“補藥一劑，方有起色！”
眾秀才一看，哄笑起來：“詩文哪有吃補藥的？”
蒲鬆齡不慌不忙地答道：“首句補‘十年’，次句補‘千裏’，三句補‘和尚’，末句補‘老童’。諸位意下如何？”
改過後的詩為：
十年久旱逢甘雨，千裏他鄉遇故知。
和尚洞房花燭夜，老童金榜題名時。
眾秀才仔細琢磨，不得不佩服“醫”得高明。
頭兩句加以“十年”、“千裏”數量短語作狀語，強化了旱災的持久性和他鄉的遙遠。後兩句加上主語“和尚”、“老童”，格外增添了洞房之夜與金榜題名的喜悅之情。
八字四必
昔日有一考生，苦思冥想，難以對題，萬般無奈，便寫了四句打油詩交上。詩曰：