正文 第二十九章 廁所建築中的風俗與風水(3 / 3)

南方因為廁坑裏要存儲水,對材料的要求就比較高一些,磚頭的選擇也要考究一些,火候太過的磚頭不能用,因為這樣的磚頭常常會不那麼平整,斷磚頭不能用,碎磚頭更不能用,必須用一般大小,恰到火候,不歪不扭的磚頭。現在水泥大量使用,可能對磚頭的要求也不那麼嚴了。而北方就不需要這麼高的要求,甚至可以不用磚頭石頭而就是一個土坑。此外,南方在廁所材料問題上還有一些風俗習慣方麵的宜忌。比如,舊糞坑上拆下來的磚頭可以用來砌爐灶,而舊爐灶上拆下來的磚頭就不能去砌廁所。舊廁所上拆下來的木頭、磚頭、瓦片可以用來蓋廚房,甚至可以用來蓋堂屋;而廚房、堂屋上拆下來的舊材料卻不能用來蓋廁所。說是要這樣做了,不僅影響主人家的運氣,甚至會帶來血光之災。

實際上,我們還是可以用平常心來分析,即將廁所人格化、社會化了加以分析。廁所向來公認為肮髒低賤之處,論社會地位,沒有誰再比它再低了。它身上的東西拆下來拿到哪兒去從地位上(如果有地位的話)來說都是提拔,都是高升;而別的任何地方的原材料拿到它身上都是降級,都是貶謫,都是一種懲罰性行為。從人們的正常心理來說,總是喜升不喜降,將高不就低的,俗話說,人往高處走,水往低處流也。如果在自己居住使用的建築物上出現了違背常理,走下坡路的情況,主人家心理上就有了感覺,就有了某種象征意義,心裏當然不舒服。如此這般,就會疑心疑生暗鬼,沒有事兒也會鬧出點事兒來,最終一般也就會真出那麼點兒事。結果當然歸罪於建築材料出了問題,把尊卑地位搞錯了,因此得罪了神明,遭到了懲罰。這種心理暗示的力量是如此強大,以至於今天在不少地方很多人甚至是一些文化人仍然對此堅信不疑。

15、做道場改衛生間

據《溫州都市報》報道,2004年9月9日淩晨3時許,位於溫州市區三宮殿巷的鹿城區教師培訓與科研中心大院內出現了罕見的一幕:兩名道士裝神弄鬼,忙著“擺道場”。大院裏擺放著一張圓桌,桌麵上陳列著供品,數十支紅色大蠟燭點燃著,紅色的火苗在晨曦中跳躍。兩個道士身穿道袍,在大院內“翩翩起舞”,一邊揮舞著拂塵,一邊潑撒大米。兩個道士時而口中念念有詞,時而向四麵噴吐著霧水,燒些道符。周邊和路過的居民或在自家的陽台上,或從中心的大門縫內看到了這一奇景,紛紛指責該中心此舉實在不該,有損教育科研機構形象,但並不清楚該中心為什麼要這樣做。直到上午10點,市民們才恍然大悟,原來當天是該中心的喬遷之喜。但搬家也不至於要做什麼道場。為此,中心的負責人向新聞單位解釋說,中心主要職能是進行教師職業培訓活動,以及開展教學科研活動。因辦公樓裝修要把一間教師辦公室改建成衛生問,有人說這樣改建不行,因為此處早年正是上香供神之處,改成衛生間是對“神”不敬,即使要改也要“擺道場”,跟“神靈”打聲“招呼”,以求得神靈的原諒。這樣就有了“做道場”這一出戲。

16、室內廁所風水說

今天,百分之九十九以上的城市人在房屋建築問題上已經沒有了決策權,因此,房屋和廁所的布局走向等所謂風水問題已與他們無關。當然,他們還擁有選擇權,可以選擇房屋,選擇風水。最現實的,是他們可以螺螄殼裏做道場,在大布局已經無可奈何的前提下,在屬於自己的小房間裏講究一番風水。我們要討論的當然還是廁所的風水,即廁所或日衛生間在套房裏的合適位置及與其他設施之間的布局安排的風水學解說。在這一方麵,筆者是毫無疑問的門外漢,好在手邊就有陳怡魁先生研究風水的專著,這就提供了一個做抄書匠的機會,“順帶不為偷”,且把陳先生關於廁所風水的論述抄下來奉獻給讀者諸君。

17、衛生間風水要義

廁所雖被視為肮髒汙穢之所,但仍是每個人生活不可或缺的排泄處所,因此其地位自古以來便受到相當的重視,一如“陽宅六事”中便列有“廁”一項,隻是古代幅員廣大,有足夠的土地供人在自己的住屋外另建一茅屋為廁,但今現有的生存空間中,實在無多餘的空地做此安排,甚至更需將不相關之浴室與廁所,在最經濟的效用下共設於一地。

就是因為廁所會產生穢氣,便需壓在本命卦之凶方,那是東西命者(震、離、坎、巽)當置於西、西南、西北、東北四個方位上,而西四命者(乾、坤、兌、艮)可置於東、南、北、東南四個方位上。一般就堪輿學的立場而言,廁所的位置還關係著這一家人的名譽、升遷和升學讀書的機運,但我們常常可以見到,許多公寓或大廈住宅,為使趨於正方形的居住空間合理利用,所以在配置上做了最佳的使用,以使有較多的房間,因此總將廁所安放在房屋的正中央,但就另一方麵來說,我們若將最髒的地方安排在最中央,無論對家人的心理或生活起居,總不會有很好的影響,所以這種設計要看使用者的需求是依何種角度而定,同樣的以下也舉數例以供參考。

衛生間風水例釋

1.家庭成員

丈夫:1936年出生,坎卦,東四命。

妻子:1942年出生,坤卦,西四命。

長女:1961年出生,震卦,東四命。

長子:1963年出生,坎卦,東四命。

次子:1973年出生,離卦,東四命。

這位業主之浴廁本置於壬字,北方位上(如圖所示),但分析出這個家庭之成員大部分為東四命,最好不要擺在北方,應向前移動到西北的方位上才壓在其凶處。

2.家庭成員丈夫:1931年出生,乾卦,西四命。妻子:1949年出生,離卦,東四命。長男:1969年出生,巽卦,東四命。次男:1971年出生,坤卦,西四命。

長女:1973年出生,乾卦,西四命。

這個家庭中的浴廁壓在未坤申字,西南方位上,對丈夫而言不太好,但對妻子是正確的方位,因此在取決時,必須視何者為要,若是丈夫則最好改在南方、東南等凶處,若以妻子為主則不必變動。

3.家庭成員

丈夫:1936年出生,坎卦,東四命。

妻子:1938年出生,兌卦,西四命。

長女:1961年出生,震卦,東四命。

長子:1963年出生,坎卦,東四命。

次女:1966年出生,兌卦,西四命。

這個家庭中浴廁之位置擺在癸字,屬於北方位,可說對西四命者有利,因壓在其凶處,也就是妻子及次女較能蒙受其利益,而其他東四命的家人可能較為不恰當,當然以丈夫為主,則可遷移至乾、戌字上了。(陳怡魁:《風水學研究》,伊犁人民出版社,2002年12月第1版,122—125頁)

風水說有無靈驗,筆者不得而知。關於風水說的態度,筆者前已說明。此處所引廁所風水的高論,信不信由你。筆者還是認為,不管風水之有無,對任何事總要以平常心待之。即廁所位置的安排,總要方便實用,看上去心裏舒服為第一要義。說一段古代笑話以為本段內容作結:

一個大官穿著蟒袍玉帶,前呼後擁地到一塊據說是風水寶地的地方給自己找墓地給自己的子孫後代留點福蔭。遇一老農民,就問此地的風水是不是真好。老農民回答說是確實好。大官說何以見得。老農說,我已經不知道見過多少當官的來給自己找墓地了。大官說,你怎麼知道他們是當官的。老農說,他們都像您一樣穿著官服呢,不過,我隻見過穿官服的來找墓地,沒見過穿官服的來上墳。大官默然。古詩雲:“風水先生慣說空,走南道北說西東。世上若有封侯地,何不尋來葬乃翁!”墳墓的風水如此,廁所的風水呢!?

18、公共廁所的風水

這裏的公共廁所準確地說應該包括兩類不同的意義的公共廁所。一類是廣義的公共廁所,是指大街小巷麵對流動人口,為芸芸眾生提供服務的廁所;一類是狹義的公共廁所,是指工礦企業、機關學校裏的廁所。相對於家庭廁所、私人廁所而言,它們可以稱為公共廁所,但它們主要麵對的是一部分特定的人群和街頭巷尾的公共廁所有很大區別。

19、廣義公廁不講究

廣義的公共廁所一般不講究風水,準確地說是沒辦法講究。尤其市井街巷,寸土寸金,好地方早給別的行業單位占去了,能見縫插針,安下一個廁所已經是僥幸,哪裏還能挑三揀四。但是,你不講究不等於別人也不講究,因為你建的是廁所,會影響別人的風水,別人的富貴窮通、休戚生死全與此息息相關,因此,在當今的城市裏,雖然公共廁所已如鳳毛麟角般金貴,但要拆一座廁所是非常容易,而要建一座廁所卻是難上加難。從東到西。從南到北,雖然地理自然氣候環境不同,風俗民情心態性情各異,但人們反對公共廁所建在自家附近的態度卻驚人地一致。環衛部門建廁所,是有錢沒錢都愁,沒錢時愁錢,有錢時愁地。公廁建設有“三難”:規劃難、定點難、建造難。在建公廁過程中,有些部門隻要知道要建公廁,就連夜在環衛部門確定的選址上種樹、立碑,以阻止公廁建造;開發商說附近建了公廁,自己的房子就賣不出去;商鋪講旁邊有公廁會影響生意;居民認為廁所在家門口不僅氣味難聞,而且帶來晦氣……

20、違了民俗很難辦

古都南京在金川河畔金貿橋東側新建了一座公共廁所以方便市民。廁所從設計到建築都很花了一番功夫,外觀也十分精致。但該公廁建成後長期不能對外開放。路人“望廁心急”,就有人乘夜色的掩護在廁所外圍大小便,搞得很不雅觀。而公廁不開放的原因很簡單:有人說金貿橋公廁擋住了他們的“風水”。原來,離公廁40多米開外,有一座“汽車銷售服務大樓”,負責人自稱大樓是精品形象工程。開始施工前,他們曾經了解到金川河對麵全是綠圃,風水絕佳,周圍環境清雅,因此大樓下層6米高的空間為通透的玻璃展示廳,按照原先設想,市民經過模範馬路時,對玻璃展示廳可一覽無餘,他們會穿過金貿橋,進來購買車輛。由於大樓將來是用於銷售,風水最重要,而建好的公共廁所正好位於玻璃展示廳偏門正前方,會擋住消費者觀看視線,更擋住銷售“風水”,這是商家之大忌,因此堅決阻止廁所開張,並強烈要求將廁所拆除或是挪移。更有性情暴烈者為阻止在自家附近建廁所而以死抗議。

2003年7月初,北京石景山區環境衛生服務中心準備在石景山區黑石頭村某處修建公共廁所。附近的居民劉某某便向該服務中心提出異議,服務中心當時暫停施工。後來,施工人員再次進入現場,劉某某的停工要求被拒絕後,當場將隨身帶來的敵敵畏喝了下去。看到這一情況,施工人員紛紛散去而沒有對服毒者采取任何搶救措施。劉某某終於因搶救不及時而死亡。死者家屬一紙訴狀將服務中心告上了法院,法院一審判決石景山區環境衛生服務中心賠償死者家屬110653.4元。雖然死者家屬最終獲得了賠償,但一個活生生的人從此沒有了。環衛部門不僅經濟上受了損失,修建廁所的目的也沒有達到。對雙方來說,這是一個兩敗俱傷的結局。