如果承認小姑娘說的是真話，那就得賠償財產，還會被判刑；
如果承認小姑娘說的是假話，那就得輸掉一千塊錢；
或者承認小姑娘說的是真話，或者承認小姑娘說的是假話；
總之，或者得賠償財產還會被判刑，或者輸掉一千塊錢。
兩害相權取其輕。於是，這位商人隻好選擇後者：輸掉一千塊錢。
紹劇《孫悟空三打白骨精》中的孫悟空，在舉起千鈞棒第三次打白骨精（此時白骨精變成一個老頭子）時，頭腦中也出現了一個複雜構成式的二難推理。它的推理過程是：
如果我打死這個妖精，那麼師父就會立即把我趕回花果山；
如果我不打死這個妖精，那麼師父就會被妖精吃掉；
我或者打死妖精，或者不打死妖精；
總之，或者師父把我趕回花果山，或者師父被妖精吃掉。
此時，孫悟空感到進退兩難。經過權衡利害，他下了打妖精的決心，因為師徒誤會以後還可能消除，而師父的生命卻隻有一次，無法起死回生。孫悟空的選擇顯然是正確的。
4．複雜破壞式。它的特點是：兩個假言前提的前後件都不相同，選言前提的兩個選言肢分別否定了假言前提的兩個不同的後件，結論否定了兩個不同的前件。例如：
如果批評別人時實事求是，那麼別人會心悅誠服；
如果批評別人時態度誠懇，那麼別人會感到溫暖；
他的批評或者不能使別人心悅誠服，或者不能使別人感到溫暖；
總之，他的批評或者不實事求是，或者態度不誠懇。
在這四種形式中，簡單構成式和複雜構成式用處較大。
二難推理的省略形式
二難推理常以省略的形式出現。
請看一則阿凡提的故事：
一天，阿凡提從市場上買回三斤肉，吩咐妻子說：“今晚上你包頓水餃，咱們美美地吃一頓。”
阿凡提的妻子把肉炒了炒，自己全吃了，到了晚上，給阿凡提端去了一碗白皮麵。
阿凡提問道：“餃子呢？”
他妻子騙他說：“當我切好了肉，動手揉麵時，貓偷偷地把肉全吃掉啦。”
阿凡提把貓捉來，放在秤盤上一稱，剛好三斤。阿凡提便問妻子道：“妻呀，你瞧！如果這是貓的話，那麼肉呢？如果這是肉的話，貓又哪去啦？”
這是省略了選言前提和結論的複雜構成式的二難推理，其完整的推理過程是：
如果秤盤上是貓的話，那麼肉就沒有了；
如果秤盤上是肉的話，那麼貓就沒有了；
秤盤上或是貓，或是肉；
總之，不是肉沒有了，就是貓沒有了。
用省略式表達可以使文字洗練，語言簡明扼要。
要善於破斥並正確運用二難推理
破斥二難推理就是指出二難推理不能成立。破斥二難推理的主要方法是指出某個二難推理違反了規則。如果二難推理違反了規則，那就是錯誤的。
正確運用二難推理應該注意以下三點：
第一、假言前提的前後件之間要有正確的邏輯聯係。
第二、選言前提的選言肢必須窮盡。
第三、推理時遵守假言推理、選言推理的規則。
請看外國古代的一個傳說：
古代有一將領，放火燒毀了某圖書館，隻留下《古蘭經》一書。這將領還說：“如果這些書的內容跟《古蘭經》相符合，那麼這些書就是不必要的，如果這些書的內容跟《古蘭經》不符合，那麼這些書就是要不得的；這些書的內容或者跟《古蘭經》相符合，或者不符合，所以，這些書或是不必要的，或是要不得的。
這位將領說的這段話就是一個二難推理，而且是一個錯誤的二難推理。這個二難推理的錯誤在於：兩個假言前提中，前件和後件之間沒有正確的邏輯聯係。因為跟《古蘭經》內容相符合的書並不一定是不必要的，跟《古蘭經》內容不符合的書更不能說是要不得的。另外，選言前提的選言肢也是不窮盡的，因為有許多書是和宗教教義沒有直接關係的，根本談不到與《古蘭經》相符合或不相符合的問題。這個二難推理用這些錯誤的前提進行推理，結論就不可能是正確的。
再看中國古代的一個小故事：
洧水甚大，鄭之富人有溺者，人得其死者，富人請贖之，其人求金甚多，以告鄧析。鄧析日：“安之。人必莫之賣矣。”得死者患之，以告鄧析。鄧析又答曰：“安之。此必無所更買矣。”
這個故事寫的是春秋時期鄭國鄧析說兩麵話、搞詭辯的事。洧水泛濫，有個富人被淹死了，屍體順流而下。有個人把這具屍體打撈上來了。死者的家屬要把屍體贖回，撈屍人要價很高，死者的家屬就去請教鄧析。鄧析說：“不必提高贖金，那人不可能把屍體賣給別人。”過了幾天，屍體快腐爛了，撈屍人著急了，也去請教鄧析。鄧析對他說：“不必降低贖金，這具屍體他們從別處是買不到的。”顯然，鄧析看到了買賣雙方的矛盾，這點是應該肯定的。但是他把矛盾的兩個方麵割裂開來，隻講一麵，不講另一麵，對雙方都作了片麵的回答，這樣是解決不了問題的。從邏輯上看，鄧析說的話是一個錯誤的二難推理：
如果撈屍人不肯降價，那麼這具屍體他就賣不出去（所以，不必提高贖金）；
如果死者家屬不肯加價，那麼他就買不到這具屍體（所以，不必降低贖金）；