這些溝通，給你的人際交往增添了很多內容。你切不可忽視這些機會。並且，你還得保持一種親密的關係。我們一般會有這麼幾種關係：
（1）親戚關係——常來常往
俗話說，是親三分向。親戚之間大都有血緣或親緣關係，這種特定的關係決定了彼此之間關係的親密性。這種親屬關係是提供精神、物質幫助的源頭，是一種長期持續、永久性的關係，是一種客觀存在。因此，人們都具有與親屬保持聯係的義務。在平常保持好親戚關係密切，在困難時期，求助親戚才最有利。
親戚“不走不親”，“常走常親”，這是中國人一貫的觀點，隻有經常的禮尚往來，才能溝通聯係，深化感情，密切親戚關係。
有人說：“我不缺吃不少穿，親戚間何必要常聯係找麻煩呢？”此話不對，純潔摯密的親戚關係是一種人情味較濃的人際關係，不能蒙上庸俗的麵紗。隻有建立在親近、摯密、常聯係的基礎上，才能建立真誠的關係，如果彼此間少了經常性的走動，那就可能會出現“遠親不如近鄰”的局麵了。
“常來常往”，首先表現在一個“往”字。這個意思就是說自身要發揮主觀能動性，經常到親戚家走走、看看，聊聊家常，聯絡聯絡感情，這樣是非常有益的。
劉某是一家公司的老板，經過幾年的辛苦經營，現雖說沒有千萬，但至少也有百萬家財了。到底是什麼原因使他在短短幾年內擁有數目可觀的資產呢？
在一家報紙記者采訪他時，他說了這樣一段話：“……自身的努力與勤奮固然是我成功很關鍵的因素，但還有一點也是非常重要的。我的親戚很多，在我未發跡時，經常拜訪他們，以致彼此間關係都特別好。後來，在公司小有規模後，我仍不忘經常性地與他們保持聯係，正是因為這種密切來往，我的親戚都對我非常不錯。剛創業的時候，資金有一半是由他們籌措；辦公司遇到困難時，也有他們的幫助與鼓勵；就是他們中的一些人，現在也在我的公司裏幫我的忙，是我得力的助手……總之，在各種人際關係中，我最注重的就是親戚關係，也正因為我的經常性走動，我才有今天的成就……”
在劉某的談話中，我們可以很直接地看出，常“往”在親戚關係中的重要性，但有一點，就是千萬不可有貧富貴賤之分，也不要因為自己的地位較高而不常“往”親戚家。這樣下去，親戚就會對你冷眼相待，那再想搞好親戚關係，就難上加難了。
親戚與親戚來往，除了一個“往”字，還要一個“來”字。它的意思是除了經常到親戚家走動外，自身也要經常性地邀請親戚們到家裏做客，利用自己的空間與親戚聯絡感情，做一回主人，熱情款待他們，讓他們有一種自己家的感覺，那時間一久，親戚之間的關係會處得異常融洽。
也許，就是如此平常的“常來常往”，才會在以後的關鍵時刻，得到親戚的一臂之力。所以，不要以為“常來常往”是沒用的，不必要的，無論從哪個角度來說，於隋、於理都要掌握運用這個技巧。
（2）同學關係——常聚常新
俗話說：一輩同學三輩親，三輩同學輩輩親。還說：十年寒窗半生緣。可見，同窗之情，如果處得好，在某種程度上要勝過手足之情，朋友之情。能為同窗，在這個世界中，也算是一種緣分。這種緣分因為它純潔、樸實，有可能日後發展為長久、牢固的友誼。
現代社會裏，人際交往更注重同學關係，同學之間互相幫忙，互相提拔的事情，經常可以見到。
同學關係有時的確能在關鍵的時刻幫上自己一個大忙。但是值得注意的是，平時一定要注意和同學培養、聯絡感情，隻有平時經常聯絡，同學之情才不至於疏遠，同學才會心甘情願地幫助你。如果你與同學分開之後，從來沒有聯絡過，你去托他辦事時，一些比較重要的關乎他的利益的事情，他就不會幫你。
與同學保持聯係的方式有很多。
有空給遠在異地的同學們打打電話，通通信，詢問一下對方近來的工作、學習情況，介紹一下自己的情況，互相交流一下，這是很有必要的，這點時間絕對不能節省。碰上同學們的人生大事，如果有空最好親自參加，如果實在脫不開身，最好寫信或托人帶點什麼，不然，怎麼算得上同窗情誼。
對方有困難的時候，更應加強聯係，許多人總喜歡向同學彙報自己的喜事，而對一些困難卻不好意思開口，應去掉這些顧慮。
而當聽到同學家有人生病或遇上不幸的事，應馬上想辦法去看看。平日盡管因工作忙、學習重沒有很多時間來往，但朋友有困難鼎力相助或打聲招呼，才顯出你們間的深厚情誼來。“患難朋友才是真朋友”，關鍵時刻拉人一把，別人會銘記在心。
現代社會裏，人們都已經充分認識到同學之間交往的重要性，為了大家經常保持聯絡，加深合作，在一些大或小的城市裏，“同學會”已成為一種時髦。一年一小會，五年一中會，十年一大會，關係愈聚愈堅，愈聚愈緊，彼此互相照應，“一方有難，八方支援”，這真是中國所特有的人際關係，它說明了同學關係已躍入了一個更高的層次，不受時間所限，不受空間所限，隻要有“聚”，那份關係，那份情，將取之不盡，用之不竭。
（3）老鄉關係——愛屋及烏
常言道：老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。
中國人，對故鄉有一種特殊的感情，那是相當執著的，如美酒般醇香，又如泥土般厚實。愛屋及烏，愛故鄉，自然也愛那裏的人，於是，同鄉之間，也就有著一種特殊的情感關係。如果都是背井離鄉、外出謀生者，則同鄉之間，也必然會互相照應的。
在某種程度上來說，鄉情本身便帶有“親情”性質或“親情”意味，故謂之“鄉親”。正如費孝通先生在《鄉土中國》中所言：“每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個‘圈子’。”這個“圈子”，可以說是街坊、鄰裏，還有親屬，擴大一點，就是“鄉裏”，再擴大一些，同一縣，甚至同一省，都是“老鄉”。“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”，感情自然非比尋常。
因此，中國的老鄉關係是很特殊的，也是一種很重要的人際關係。既然是同鄉，那涉及到某種實際利益的時候，“肥水不流外人田”，隻能讓“圈子”內人“近水樓台先得月”。也就是說，必須按照“資源共享”的原則，給予適當的“照顧”。
如此看來，如何搞好老鄉關係是非常重要的，不僅可以多幾個朋友，最重要的是可以獲得許多有用的東西，也許一輩子都會受益無窮。
閻錫山是山西五台人，當時山西就流傳出一句話：“會說五台話，就把洋刀掛。”閻錫山重用五台同鄉，山西省政府的重要位置，大多被五台人占據。陳炯明是廣東海豐人，他做了廣東都督後，大用海豐人，省政府裏到處都聽到海豐話。孔祥熙是山西人，他在他的金融係統重用山西人，理由則是“隻有山西人會理財”……
今天的情況雖然與往昔不同，但我們在日常交往中也不可忽視它。對於同鄉關係，隻要不搞歪門邪道，沒有到“結黨營私”的程度，則完全是可以用的。