引語：少幹多得是人的客觀共性要求，也是人性的弱點。而人與動物最大的區別是人有理性、有社會性，理性促使人類為管理人性的弱點而建立規則。一個合作團體要高效，必須有合理的製度，成員們按照這種製度，就能夠自我約束、自我管理。但製度必須兼顧集體利益與個人利益，讓集體利益與個人利益統一起來。同時，也要讓每個成員的責任、權力和利益協調起來，真正產生管理的效益。一個合理的製度，要能產生公平效益，讓每一個成員都能信服，才能從根本上認可製度，才能真正用它來約束自己。一個製度如果本身缺乏公平性和公正性，必然使這個團體產生內耗，不能發揮團體的作戰能力。
一個寺廟中有七個和尚，共吃一鍋飯，但一鍋飯卻沒辦法讓七人吃飽。
一開始，他們決定抓鬮決定誰來分飯，每天輪一個。可是，每周下來，每個人隻有一天吃飽，就是自己分飯的那天。大家都覺得不公平。於是，共議推舉出一個道德觀念高尚的和尚來分飯。這個人掌勺以後，大家都挖空心思地去討好他、賄賂他，結果這個小團體互相猜疑、互相攻擊，成了一盤散沙。所以，又考慮改革，成了三人組成的分飯委員會與四人的評選委員會。可是，每次分飯前，都要吵嚷半天，吃不上一口熱乎飯。最後，大家決定，還是輪流分，但分飯的人先將飯分好、其他人挑完之後，分飯的人才能端碗。這樣，為了保證自己不少吃，分飯的人盡量做到公平，確確實實分少了，隻能自認倒黴。
這樣，這個集體開始和和睦睦、快快樂樂地過日子。由於公平了，大家也勤勤懇懇，日子一天天好起來，都能吃飽了。
啟示：孩子們在過集體生活的時候，往往不能自己建立合理的製度來約束大家的行為。家長要教育孩子，生活在一個集體中，必須有一套合理的管理製度，才能保障這個集體健康、有序地發展。就像七個和尚一樣，他們嚐試了各種分飯的製度，但不是不公平，就是有漏洞，或者管理成本大，都會使這個集體不健康。當最終找到了“輪流分飯，分者後取”的合理規則後，才使整個集體有序、健康地發展起來。家長要引導孩子，要建立合理的集體管理製度，必須把每個成員的“責、權、利”統一起來。家長要讓孩子知道，如果管理製度缺乏責任，就會使團體中產生腐敗，進而衰退；如果管理製度缺乏權利，就會無法執行，使製度成為一張廢紙；如果管理製度缺乏利益，成員就會消極怠工，使團體不能蓬勃發展。
訓練支招：
（1）引導孩子，在組成合作團體時，要建立合理的製度約束大家，從而為有序地開展工作提供保障。
（2）教育孩子，要有遵守紀律、遵守規章製度的良好習慣，成為團隊成員時，能夠在團隊中發揮積極的作用。
（3）在生活中，嚴格要求孩子在公共場所遵守紀律、遵守規章製度，形成良好的習慣。