一個人的身份的高低，是由他周圍的朋友決定的。朋友中賢者越多，意味著你的價值越高，對你的事業幫助越大。朋友中的賢者是你一生不可缺的寶貴財富。因為朋友中的賢者激勵和相助，你才會戰無不勝，一往無前。人生的奧妙之處就在於與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在於送人玫瑰，手留餘香。
等車
從市區到楚州，因為就近，我每次都是從人壽保險公司站乘車的。當走到淮海東路路北側時，眼看著69路車從對麵站台啟動，我拿出了青年時代在學校奪百米冠軍的力氣追，一邊揮手一邊大聲喊：“師傅，請停一下，等等我！”耳邊好像聽到車上有人在回應：“悟空，你別追了……”
車子沒有停。
自從隨女兒住到市區，公交車多了起來。淮海東路上的公交有近十個班次，但到楚州隻有8路和69路。8路從外圍直達車站，69路則是從楚州市區內經過，終點站是商貿城。我楚州的房子坐落在南門菜場附近，所以，得乘69路車。城市的公交車因為等的故事多，所以在作家的筆下有如下的描述，“愛情就像公共汽車，你等的那輛怎麼也不來，而其他的卻絡繹不絕。”現實就是這樣的，好多車過去了，就是我要的69路怎麼也不來。
偶然遇到一位熟人，他也到楚州的南門。我們在那不知不覺又等了10多分鍾，一輛8路車開過來了，我對他說，“先上這一輛吧，然後到那兒轉車。”他搖搖頭，我可不管他了，盡管那車內擁擠不堪，我還是擠了上去。
車開得很順利，到了禮字壩我就下了車穿過馬路到另一站等楚州區內的63路。我氣喘籲籲地跑到那還沒站定，一輛69路車從不遠處開來，經過我麵前時還從窗口伸出一隻手向我打招呼，噢，是與我一起等車的那個熟人。看來，我雖然比他先上了車，但他卻必在我之前到達目的地。我知道是我的耐心出了問題，做了不恰當的選擇。
其實，在這個世界上，與等車相似的事還有很多。比如教育，比如婚姻。即使人生，也需要選擇最適合自己路線的那一輛車。為此，你必須等待。除了機遇，還要有耐心。
給野草正名
北京給野草“平反”，將與城市人工草“享受”同等待遇。
一條短信，是朋友發的。我發短信問他人在哪，怎麼想起發這個的？他回答他在北京，看到這條消息就忍不住發了；他認為這條消息有價值。
朋友的短信，讓我如同身臨天壇公園。多少年來，天壇公園的整個西區和南區的一部分基本都被野草“占據”著。草地間雖沒有人工草坪整齊、濃綠，但野草卻頑強地覆蓋了每個角落。春天，這裏的二月蘭成了賞花盛地；二月蘭開敗後，狗尾草、蟋蟀草、紫花地丁、蒿子等近20個品種的野草就會相繼登場。不怕踩踏的野草讓人們更加親近公園。
北京給蒙受了幾十年不白之冤的野草“平反”，讓人高興。其實，綠化的最高境界，是追求人與自然的和諧。野草也罷，人工草也罷，隻要利用得當，都能給人們帶來美的享受。那種人工痕跡太重的綠化，未必就能達到美觀的效果。而野草自有野趣，不見得就比人工種植的難看。更何況，“野火燒不盡，春風吹又生”的野草，不用澆水都能生長，難道這不是大自然給予我們的賞賜嗎？
說到野草，竟讓我想到了農民工。在當今，無論哪個城市，農民工在它的發展曆史中都扮演著一個重要而特殊的角色。一幢幢高樓的崛起，一條條大路的延伸……城市的發展和繁榮，到處留下了農民工勞作的身影。然而，他們卻像野草一樣，在城市一直處於一種默默無聞的地位。他們是極普通、極普遍也是最真實的生命。他們的才能和勤勞肯幹的精神，像野草一樣極不惹眼，卻是實實在在的城市建設者、美化者。
城市需要野草，更需要農民工。為野草“平反”，為農民進城開綠燈放行，既是“物競天擇、適者生存”的體現，更是構建和諧社會的重大舉措。如果說，給野草“平反”，是一種正確認識自然規律的綠化理念回歸的話，那麼，讓農民工享受城市人的待遇則更是時代的呼喚。
清河麻將
麻將是中國的國粹。中國人打麻將無論是競技水平還是普及程度都可以說是獨步天下。
老妻愛上麻將已近二十年了。胡適老先生曾說過：“惟有打麻將可以忘記讀書，惟有讀書可以忘記打麻將。”胡適先生打麻將的時候有沒有玩點彩頭我不得而知，但麻將的誘惑力由此可見一斑。正因為麻將有如此大的誘惑，使妻對麻將到了一天不看就很難過的地步，甚至對麻將的感情很多時候要超過對我這個做丈夫的。她自到市區以來的半年多，除假日抽空回去看上半天外，就整天困在樓上，很寂寞。不久前，在樓下一位老太太的帶領下，在社區的活動室裏玩起了麻將。自此，她的情緒就判若兩人。