大家好！感謝大家關注讀書的帥貓，我是帥貓。時光荏苒，身邊的孩子不知不覺就長大了。有時候我甚至在想。如果不抓緊時間教，他快比我強了。於是，趁我現在懂的還比他多，我製作了這套《再不教，孩子就要比我強了》係列。我決定先從國學講起。如果你也是中學生，可以一起來聽一聽。希望也能對你有所幫助。
今天咱們要聊的是一本很有意思的書，叫做《孝經》。初聽這個名字，你可能會想，這不就是講孝順的書嘛，有什麼大不了的？你還真別說，這《孝經》裏頭，學問可大著呢。
咱們先說說這本書的由來。《孝經》相傳說是孔子的作品，但南宋那會兒就有人嘀咕了，覺得這可能是後人給孔子貼的金。到了清朝，大學文家紀曉嵐在《四庫全書總目》裏頭說了，這本書啊，更像是孔子那七十多個徒弟各自留下來的作品，後來湊一塊兒，大概在秦漢那會兒被編纂成《孝經》這本書的。從西漢到魏晉南北朝，給它添加注解的各類文人足有上百號，熱鬧得很。現在咱們看到的版本，相傳是唐玄宗李隆基注的，宋朝的邢昺還給梳理了一番，也算得上是曆史悠久，來之不易。
《孝經》一共十八章，從頭到尾就講了一個“孝”字。書中認為：孝是老天爺定下來的規矩，是天經地義，人人得遵守的行為準則。孝，在各種美德中排第一位，再沒有比孝更重要了。國君靠孝能治國，老百姓靠孝能安家，當官的靠孝還能保住自己的官位和俸祿。
《孝經》裏頭，還有個新觀點，就是把孝順爹媽和忠心君主給綁一塊兒了。它覺得，“忠”就是“孝”的升級版，孝能通天徹地，光耀四海，無所不能。這一下，孝就被捧上了天，變得開始神秘起來。
那麼，《孝經》對“孝”到底有啥具體要求呢？它說了，愛護好自己的身體，別讓爹媽擔心，這是孝的起點；活出個樣兒來，給爹媽長臉，這是孝的終點。孝啊，得從侍奉爹媽開始，中間還得忠心君主，最後呢，得成就自己的一番事業。具體怎麼做呢？平時對爹媽恭敬，讓他們開心；他們生病了，你得憂心；去世了，你得悲痛；祭祀的時候，你得嚴肅認真。這一套規矩，可以說是對“孝”的說明書。
到了唐朝，《孝經》更是被捧上了神壇，成了經書。南宋以後，被列入儒家經典的《十三經》中。在漫長的封建社會裏，它被看作是孔子親手寫的，用來指導未來的寶典，對維護封建社會的那一套規矩，立下了汗馬功勞。
說到這兒，我講一個曆史故事。你們知道二十四孝裏的“臥冰求鯉”嗎？話說在遙遠的晉朝，有那麼一位名叫王祥的青年，他以孝聞名於世，他的事跡被後人編入“二十四孝”，成了千古流傳的佳話。
王祥的後媽對他並不怎麼友好，但王祥呢，從不計較，反而更加盡心盡力地孝順她。有一天，後媽突然想吃新鮮的鯉魚，這在寒冬臘月，可是個大難題。王祥二話不說，穿上草鞋，就往村外的河邊跑。到了河邊，一看那厚厚的冰層，王祥心裏犯了難。但他一想到後媽那期盼的眼神，咬了咬牙，決定用自己的體溫去融化那冰冷的堅冰。
王祥脫下衣裳，躺在冰麵上，寒風如刀割，但他的心中隻有一個念頭：“我要讓後媽吃到魚！”就這樣，不知過了多久，冰層終於裂開了一道縫，從裂縫中，躍出了兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥大喜過望，連忙抓起來，帶著魚，一路小跑回了家。後媽看到這魚，眼眶都濕潤了，她終於明白，這個看似木訥的兒子，心裏有著多麼深沉的愛。
這個故事無論真假，它告訴我們，《孝經》所倡導的孝，不僅僅是物質上的供養，更是心靈上的慰藉，是那份無論遭遇何種困難，都不離不棄的深情厚意。
好了，今天咱們就先說到這裏，如果你對國學有其他的收獲和感悟，歡迎在評論區留言，也可以點擊訂閱按鈕，關注之後話題的更新，謝謝大家，再見！