五、寫大海，抒抱負
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。
這是《觀滄海》中作者寫大海吞吐日、月、星辰的景象。詩中連用兩個“若”字表明，這是詩人的主觀感受，是他用自己的奇特想象來繪製大海的永恒形象——它的雄渾開闊的氣勢和吞吐宇宙的胸襟。這大海的形象其實正是詩人形象的化身，它含蓄地透露了詩人建功立業的願望，抒發了詩人的宏偉政治抱負。
六、藏鋒不露，畫龍點靖
七個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林達，路轉溪頭忽見。
這是辛棄疾詞《西江月》的下闋。上闋是寫月明中的景象，這下闋是寫驟雨將至時的景象。詞人用對偁句，寫了烏雲驟起，月光消失，天外隻剩下幾顆暗淡的星，山前疏雨正隳落下來。這對一個夜行人來說是個威脅，令人焦急。這時，作者正想找個避雨的地方，急急忙忙轉過溪頭，真巧，一眼就看見了過去曾經住過的社林邊的那家茅店，真讓人欣慰。這種驚喜之情作者是用“舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見”這個倒裝句表現出來的。這兩句詩作用很大。詞題原為《夜行黃沙道中》全詩句中前六句都在寫景，隻有這最後兩句寫夜行。這兩句對全首來說是起了返照的作用。先藏鋒不露，到最後才一針見血，這樣收尾便有畫龍點睛之妙。
【能力遷移】
閱讀下麵的文字，回答文後各題
一、《為學》選段
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦
難矣。
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如?”
富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣。”
富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千裏也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立誌，顧不如蜀鄙之僧哉？
二、誦讀《木蘭詩》
1朗讀詩講究節奏
節奏可以按意義單位劃分，例如“昨夜7見軍帖，可汗大點兵。”“願為4鞍馬，從此替爺征。試按意義單位劃分節奏的方法朗讀下麵節詩。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬌，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
2閱讀下麵詩句，回答問題
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
用“|”畫出層次，並寫出層次大意。
寫木蘭買駿馬和馬具時，為什麼要分東、西、南、北寫？在一個地方置備不齊嗎？
答：
詩中用了哪些詞語高度概括了木蘭出征的曆程？
答：
詩中兩次寫“不聞……，但聞……”這樣寫的目的是什麼，有何作用？
答：
三、《賣油翁》選段
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎?”翁曰：“無他，但乎熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟乎熟爾。”康肅笑而遣之。
1“汝亦知射乎？吾射不亦精乎?”這兩句都是反問句；這兩句都是疑問句；第一句是反問句，第二句是疑問句；X第一句是疑問句，第二句是反問句。這四種說法哪種正確？答：
2這段文章主要通過對話，表現了陳堯谘的性格特點。從對話中可以看出陳亮谘的性格特點是
脾氣暴躁，態度生硬；容易激動，說話直率；驕橫自負，盛氣淩人；心胸狹窄，固執己見。
3這段文章主要通過、和與―的對比，表現了賣油翁以及性格。
陳堯谘“善射”與賣油翁“酌油”這兩件查有什麼聯係？兩年查聯係起來要說明什麼道理？答：
四、《宋定伯捉鬼》選段
南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝複誰?”定伯誰之，言:“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市”。遂行。
數裏，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如?”定伯曰：“大善。”鬼便先擔定伯數裏。鬼言：“卿太重，將非鬼也?”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”“定伯因複擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯複言：“我新鬼，不知有何所畏忌。”鬼答言：“惟不喜人唾。”於是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼複言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然。索下，不複聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊。便賣之，恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。1分別用一兩句話概括段意。
1背誦課文語句有誤的一項是
鬼曰：“步行太遲，可共遞相擔，何如?”
定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。"行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。徑至宛市中下著地，化為一羊。朗讀課文時，句中停頓有誤的一項是）南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼。我7新鬼，故7身重耳。
行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。徑至宛市中下著地，化為一羊。
用現代漢語複述故查。
五、誦讀《古代詩詞五首》
1背誦詩句有誤的一項是
日月之行，若出其裏；星漢燦爛，若出其中。釓興盡晚回舟，誤入藕花深處。
明月別枝驚鶴，清風半夜鳴蟬。口舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。1在準確的答案後打“V”。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。
在溪頭的轉彎處，忽然出現社林旁邊舊時住過的茅店。
紮像過去一樣，在小客舍和土地廟周圍的樹林邊上，路在這裏拐了彎，還看見了溪水的源頭。（）
像過去一樣，在小客舍和土地廟周圍的樹林邊上，看見了溪水的源頭。）
13道路轉過溪頭，忽然出現社林旁邊舊時住過的茅店。
木蘭抱杼嗟，借問複為誰？欲聞所感感，感激強其顏。老父隸兵籍，氣為日衰耗。豈足萬裏行？有子複尚少！胡沙沒馬足，朔風裂人膚。老爺舊羸病，何以強自扶？木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕，慷慨攜幹將。朝市雪山下，暮宿青海傍。夜襲燕支虜，更攜於闐羌。將軍得勝歸，
士卒還故鄉。父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母旗，卻卸巾褚理絲黃。昔為烈士雄，今為嬌女容。來威持酒賀，父母始知生女與男同。門前舊軍部，十年共騎嶇，本結兄弟交，死戰誓不渝。今者見木蘭，言聲雖是顏貌殊，驚愕不敢前，歎重徒嘻籲。世有臣子心，能如木蘭節，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！
1這首《木蘭詩》係唐人韋元甫所作，收在《樂府詩集》(卷二十五）。跟民歌《木蘭詩》比較一下，語言方麵有什麼不同？
答：
在人物形象塑造上，這兩首《木蘭詩》有什麼不同？答：
三、鬼怕惡人
艾子行水，途見一廟，矮小而裝飾甚嚴。前有一小溝。有人行至水，不可涉，顧廟中，而輒取大王像橫於溝上，屣之而去。複有一人至，見之，再三歎之曰：“神像直有如此褻慢!”乃自扶起，以衣拂飾，捧至坐上，再拜而去。
須臾，艾子聞廟中小鬼曰：“大王居此為神，享裏人祭祀，反為愚民之辱，何不施禍以譴之？“王曰：“然則禍當行於後來者，”小鬼又曰：“前人以屐大王，辱莫盛焉，而不行禍；後來之人敬大王者，反禍之，何也?”王曰：“前人已不信矣，又安禍之!”
艾子曰：“真是鬼怕惡人也。”1朗讀時，句中停頓有誤的一項是（）艾子7行人，途見一廟，矮小7而裝飾甚嚴。隊有人/“行至水，不可涉，顧廟中，而輒取大王像橫於
溝上，履之/去。已大王7居此為神，享裏7人祭祀，反為愚民之辱，何不施禍7以譴之？
X前人已不信矣，又安禍之！
這篇短文說明了什麼道理？
答：
四、龜雖壽
神龜雖壽①，猶有意時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪④，誌在千裏；
烈士暮年⑤，壯心不已⑥
盈縮之期⑦，不但在天；
養怡⑧之福，可得永年⑨。
幸甚至哉，歌以詠誌。
1抄寫這首詩中的名句。
1自己總結一下這首詩的主旨。