午時：即日中，就是我們現在所說的中午。（11時至13時）。
未時：即日跌，這個時候太陽開始偏西。（13時至15時）。
申時：即哺時，太陽已經開始西墜。（15時至17時）。
酉時：即日落，正是太陽落山的時候。（17時至19時）。
戌時：即黃昏，這時候，太陽已經落山，但天還沒有全黑。（19時至21時）。
亥時：即人定，指夜色已深，人們開始進入休息的時間。（21時至23時）。
幹支紀年法
幹支紀年是我國傳統的紀年方法。
幹支是天幹和地支的合稱。
幹指天幹，共有10個符號：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支，共有12個符號：
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
幹和支組合後用於紀年。即：將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支，用於紀年。當天幹的10個符號與地支的12個符號排列滿60個幹支後，會重新再進行新一輪重複的排列，所以，對於這種排列，民間也有“六十年轉甲子”一說。
一天到底有多長
一天是指地球自轉一周所需要的時間，但不是整整24小時。
令人驚訝的是，有時候它竟然會多出50秒或者少50秒。這是因為海潮、天氣格局和地質活動所引起的摩擦，使地球的自轉速度在不斷變化。
在一年中，平均每一天都比24小時少零點幾秒。
一天過24次新年
當北京時間在0時進入新年時，美國華盛頓卻是12月31日上午11點，我國烏魯木齊是12月31日晚上10點，然而日本已是新年的1月1日淩晨1點鍾了。為解決時間混亂問題，科學家們經過商討決定統一時間標準，由於全球按經線劃分為24個時區，因此世界不同時區進入新年的時間也不同。
你在一天之內想過24次新年，是辦得到的：當你在世界第一個響起新年鍾聲的時區迎接新年後，立即坐飛機以每小時1700千米的速度向西飛行，就能及時在下一個時區度過一個新年，依次類推，一天之內保證可以過24個新年。雖然過了24次新年，我們的年齡卻隻長了一歲。
曆法
曆法是指利用太陽、月亮、地球運轉周期的比例，為人們的社會生產而創立的計時係統，屬於天文學的一個分支學科。
地球繞太陽公轉一周為一年；月亮繞地球公轉一周為一月；地球自轉一周為一日。我們把365日分為12個月，又稱為一年。常說，一年有365天，其實，這隻是一個概數。實際情況卻是：地球繞太陽一周所用的時間是365日多一點，相當於月亮繞地球一周的12次再加11日多一點；月亮繞地球一周所用的時間是29天多一點。它們相互間的比例都有一個除不盡的尾數，為了能把年、月、日的周期相互配合起來，並且都能用整數進位，便於人們計算和使用，於是，曆法就這樣出現了。
曆法的分類
在世界曆史上，曾出現過許多種曆法，但總的來說可分為三大係統:陽曆、陰曆、陰陽合曆。
以地球繞著太陽公轉的周期係統稱為陽曆；以月亮繞地球公轉的周期係統稱為陰曆。為了調和陰曆和陽曆之間的差異，便出現了陰陽合曆。
陽曆
陽曆又稱“太陽曆”，它是以地球繞太陽公轉的周期為計算基礎的，要求曆法年同回歸年基本符合。因為曆法年的長度是365.242199日，比回歸年少了0.242199日。為了補足這個差數，規定每4年加1日，即366日，叫做閏年，實際上是閏一日。雖然如此，但仍有差距，數字盡管很小，但時間長了，差距仍會慢慢變大，所以陽曆曆法又補充規定，每400年從100個閏日中減去3個閏日。這樣，400陽曆年閏97日，比400回歸年的總長度多出2小時53分22.5秒，這樣就大體上符合了。這種曆法的優點是：季節固定，冬夏分明，便於人們安排生活，進行生產。
陰曆
以月亮運動規律作為依據設置的曆法叫做陰曆。它是以月亮繞地球公轉的周期為計算基礎的，要求曆法月同朔望月基本符合。朔望月的長度是29.530587日，兩個朔望月大約相當於地球自轉59周，所以陰曆規定每個月中一個大月30日，一個小月29日，12個月為一年，共354日。由於兩個朔望月比一大一小兩個陰曆月一年要長出8個多小時，三年就要多出26個多小時，所以規定每三年中有一年安排7個大月，5個小月。這樣，陰曆每三年19個大月17個小月，同36個朔望月的時間隻相差約2小時25分9.1秒。因為它的一年隻有354日或355日，比回歸年短11日或10日多，所以陰曆的新年在季節上反差比較大。
陰陽合曆
陰陽合曆是兼顧了太陽、地球、月亮的運轉周期的曆法。它既要求曆法月同朔望月基本相符，又要求曆法年同回歸年基本相符，是一種綜合陰、陽曆優點，調合陰、陽曆矛盾的曆法，所以叫陰陽合曆。我國古代的各種曆法和今天使用的農曆，都是這種陰陽合曆。
日曆的由來
我國的曆法最早出現在大約4000多年以前。而真正的日曆卻是產生在唐順宗永貞元年（805），據今大約1200多年。那時，皇宮中已經使用皇曆，用來記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。
皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，並在每一頁上都注明了天數和日期。後來，把月日、幹支、節令等內容也寫在了上麵，留下空白處記事，和現在的“台曆”十分相似。
後來，大臣們紛紛仿效，最初的日曆也開始在民間傳播開來。
現在，雖然日曆的品種越來越多，花樣也在不斷翻新，但它基本上仍然保持著古老日曆的格局。
公曆的由來
公曆，其實是一種陽曆，目前全世界通用。
原始的陽曆是古埃及人創立的，他們把一年定為365天。後來，羅馬統治者儒略·愷撒對陽曆作了修改，製定了儒略曆。公元前8年，愷撒的繼承人奧古斯都又對儒略曆作了調整，把一年分為12個月，平年365天；年份能被4整除的為閏年，共366天。但這樣的儒略曆從實施到16世紀末期，累差已經達到10天。為了消除了這個差數，教皇格裏高利十三世把儒略曆1582年10月4日的下一天定為10月15日，中間消去了10天；並規定：能被4除盡的年份仍然為閏年，但對世紀年（如1600，1700……），隻有能被400除盡的才為閏年。這樣，曆年的平均長度與回歸年的長度基本接近。到20世紀初時，修改後的曆法被全世界普遍采用，所以又叫公曆。
農曆
農曆是一種民間的稱法，最早也被稱為“夏曆”“中曆”“舊曆”，是我國一種較為傳統的曆法。它在實質上是一種陰陽合曆。農曆把日月合朔的日期作為月首，即初一。因為朔望月的平均長度約為29.53059天，所以有的月份是30天，稱大月；有的月份是29天，稱小月。月初所在的日期，是按太陽和月亮的位置推算而定，不是機械地安排。農曆以12個月為一年，共354天或355天，與回歸年相差11天。閏月的安排則是由二十四節氣來決定。
閏年
閏年是為了填補人為曆法造成的時間差而設置的，補上時間差的年份被稱為閏年。公曆閏年判定遵循的規律為：四年一閏，百年不閏，四百年再閏。
公曆閏年的簡單計算方法（隻要符合以下條件之一的就是閏年）：
1.能被4整除而不能被100整除。（如2100年就不是閏年）