前言 二(1 / 1)

話說世間造化,既分陰陽,就有生有死,便是那無上真者,也不能脫離此番造化。

生死,凡人謂之生死,隻因無可避逃。而在仙人之中,生死並非生死,而是劫數。

未成元神者,難脫生死,遂不計劫。

凡元神尊者,劫計九九之數,八十一載為一劫。顯化為天雷劈身之痛。

而靈仙正神者,劫計五百年。有天雷劈身,又有地火灼體。

上真仙人者,劫計一會,該一萬零八百年。既有天雷地火罡風體膚之罪,又有輪回一世之苦。

無上真者,劫逢元會,該十二萬九千六百年。量劫無跡循,時天地必也因之而動蕩。

正所謂上天有好生之德,眾仙雖有劫數,卻也並非不可逃避。這世間,便有兩樣神物可避災劫。

其一為人參果,三千年一開花,三千年一結果,再三千年才成熟。人參果樹天地間僅僅一株,便是曆經萬年,也不過結得二三十個果子。如此難熬的神果,自有了不得的好處。傳聞凡人聞一聞果子,便能活三百六十歲,吃上一個,就能活四萬七千年。此言雖是誇大,卻不過分。嚐得人參果,便是上真仙人,亦能避一次輪回之罪,尋常仙人吃了,更是能安樂三千年。

還有另一物,是王母娘娘的蟠桃。蟠桃不似人參果稀有,傳說王母娘娘的桃園種了三千六百株蟠桃樹,前麵一千二百株,三千年一熟,吃一顆可避一次雷劫;中間一千二百株,六千年一熟,可避雷火之災;後麵一千二百株,九千年一熟,吃一個不僅可避雷火,還可返老還童,增進五百年道行。

王母娘娘恩澤三界,每逢三月初三,便開設蟠桃大會,以宴三界名士。是時凡受邀者,幾乎無人缺席,而未受邀之人,隻能徒歎奈何。

蟠桃大會,是三界一大盛況。而謫仙的故事,便從此處開始。