貞觀中國封建社會的一個頂峰，一個輝煌，一個讓所有中國人為之振奮，為之歡呼的時代！每當人們談起這段曆史時，第一個想到的當然是太宗李世民了，是的，如果沒有李世民，那麼就不會有貞觀之治,就更不會有什麼貞觀情結了。李世民，是一個奇跡，是一個讓所有後來人為之仰望的光芒。
當然，在李世民的背後，我們也不能忘掉那些默默奉獻的人們，也不能忘掉那些為了貞觀而付出辛勤與汗水的人們，那一代的名將和名臣。當我們再次回望這段曆史的時候，請不要忘記他們：魏征，房玄齡，杜如晦，秦瓊，李靖，李勣，尉遲敬德，長孫無忌，程咬金……
那麼首先，何為貞觀之治呢？我想如果要搞清楚這個問題，就得從宏觀上來把握它了。太宗李世民在位23年，他在位期間，使唐朝經濟發展，社會安定，政治清明，人民富裕安康，出現了空前的繁榮。由於他在位時年號為貞觀，所以人們把他統治的這一段時期稱為“貞觀之治”。
那麼，為什麼會出現貞觀之治呢？我想應該從以下幾方麵來作答吧：
（一）曆史原因：
1．隋唐更替，其間的戰爭是人口減少約2000萬以上，戰爭結束，人少地多，人心思安，這是貞觀之治產生的最重要原因。
2．隋開創了大運河以及科舉，大運河的勞民導致隋滅亡，但這些卻促成了貞觀之治的產生。開創大運河，弊在當時，功在千秋。
（二）太宗的個人努力
1.太宗十分注重人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。太宗認為隻有選用大批具有真才實學的人，才能達到天下大治，因此他求賢若渴，曾先後5次頒布求賢詔令，並增加科舉考試的科目，擴大應試的範圍和人數，以便使更多的人才顯露出來。由於唐太宗重視人才，貞觀年間湧現出了大量的優秀人才，可謂是“人才濟濟，文武兼備”。正是這些棟梁之才，用他們的聰明才智，為“貞觀之治”的形成做出了巨大的貢獻。
2.太宗十分注重法治，他曾說：“國家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法為準。”作為一位萬人之上的君主能夠說出這樣一番話來，唐太宗不愧是一位開明的皇帝。法律製定出來後，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護法律的劃一和穩定。在貞觀時期，真正地做到了王子犯法與民同罪。執法時鐵麵無私，但量刑時太宗又反複思考，慎之又慎。他說：“人死了不能再活，執法務必寬大簡約。”由於太宗的苦心經營，貞觀年間法製情況很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。據載貞觀三年，全國判死刑的才29人，幾乎達到了封建社會法製的最高標準——“刑措”即可以不用刑罰。
3.以民為本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟；重用人才，唯才是任的準則；鐵麵無私，依法辦事的氣度構成了貞觀之治的基本特色，成為封建治世最好的榜樣，使唐朝在當時與西方國家相比，無論在政治、經濟，還是文化上都走在世界的最前列。
（三）群臣合力
除太宗外，我們不能遺忘那些為貞觀的出現，而付出艱辛勞動的文臣武將門，他們依然是貞觀的主要力量。他們依然是貞觀的“脊梁”。他們構成了貞觀，一同創造了曆史上的奇跡。曆史不會忘掉他們，我們也同樣不會忘掉他們。你們構成了曆史最美的風景，在我的心中，你們最美。。。
那麼，還是讓我們再來看一看貞觀所取得的成就吧，再來看一看它奪目的光芒：
一、社會秩序空前安定。
貞觀王朝的社會秩序好得令人難以置信，全國判處死刑的囚犯隻有二十九人。六三二年，死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民準許他們回家辦理後事，明年秋天再回來就死（古時秋天行刑）。次年九月，二百九十個囚犯全部回還，無一逃亡。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業，不公平的現象少之又少，國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極揣，因此犯罪的概率也就少之又少。