背煤挑菜、紮搭工棚、和泥沏磚、盤修爐灶、拉車駕轅、種菜澆糞、放鴨喂豬，他無所不做。大雨傾盆裏，整夜看守抽水機；寒風呼嘯的淩晨，他在湖裏驅趕牛群。風裏來，雨裏去，深一腳，淺一腳，一身泥，一身汗，跌倒了，爬起來。生滿老繭的雙手上，是一道道的裂口，血水流滿裹著膠布的指縫間。
用滿腔的熱情對待勞動，如同他用滿腔的熱情對待文藝事業，哪怕是最笨拙、最簡單、最辛苦的勞動，他從來都沒有絲毫懈怠，而看成是為人民服務的一種方式。多少個黃昏，他光著腳丫，在布滿菱角的沼澤地裏追趕鴨群，雙腳兩腿被紮得血跡斑斑；多少個電閃雷鳴的夜晚，他孤身一人在野外看抽水機，一人用高歌《紅燈記》的方式驅散心中的孤苦。為了讓鴨子下的蛋又多又大，他竟然到廁所裏把蛆撈出來，在清水裏洗淨，然後作為鴨子的食物，結果鴨子的產蛋率大增。
不硬碰，不低頭，講原則，講方法。此時的周巍峙，用心中那杆秤，冷靜地分析他所處的時代，並超越了那個時代普遍的特征：盲目、盲從、悲觀、失望。他用滿腔的熱情，等待著黑夜的過去，等待著黎明的到來，用最沉默的方式，表達著一個智慧的革命者，一個曆經艱難困苦的知識分子的遠見與卓識。麵對遭受磨難的“5?16”分子，他輕輕地說：“想辦法睡一覺，多吃點東西。”麵對軍宣隊利用兒子對他大發刁難，他語氣平緩，義正辭嚴。他幫助行動不自由的人員到城裏換尺寸不對的雨衣，他熱情地為患肩周炎的同誌按摩以減輕痛苦，他對向陽湖的農民一樣地都飽含著真情。
這杆秤的核心是他內心的光明。雖然遭受重重監視，就算發出一封家書，也要受到審查，妻子王昆在湖北宣化生重病也不讓他探望。但是，他心如明鏡，早就否定了這場“文化大革命”，他堅信，光明總有一天會到來，所有惡勢力必然走向滅亡。因為心中這份光明，他並不急於求成，當專案組要解放他，但在審查意見裏依然保留著“法國特務”時，他拒不簽字。他寧可等待再等待，他要等到全麵平反昭雪的那一天，也不能為了一時的解脫對自己不負責任，對曆史不負責任。事實證明了他判斷的準確，1975年，原文化部宣布了他無任何曆史問題的最終結論。
曆史是一杆秤，走過無數的崢嶸歲月，所有的功與過、黑與白，都接受著時空的晾曬，公理自在人心。
回首和評判過去其實不難，難的是站在曆史的當口而不迷失方向。在當時的情境下，能用一雙明亮的眼睛看到未來的，是智者。周巍峙無疑是這樣的智者。給予這位智者慧眼的是心中永遠的一杆秤，讓他不隨波逐流，不驚慌失措，也不悲觀失望。從少年時期的努力學習到主動肩負起社會責任，從革命到被“革命”，他像一座高山，巍然而峙，用勤奮、正義、奉獻、自信，譜寫著生命的長歌。