臣願陛下考之於往古，慮之於將來，特加宸念，毋憚一時之難從，而置久遠於無害，不勝社稷生靈之願。
為有利於朝廷與國家安全，十朋勸諫孝宗皇帝重視糾正如下三個問題：一、勸寢太子尹京之議，以重國體。十朋認為，太子新立，應重視“與之遴擇師友僚屬，俾日與端人正土遊，養成德性，相與講論古今治亂之理，他日民情吏事不患不知。”他還引用曆史故事典故，指出不宜急於使皇子主京治事。十朋還說：“至於撫軍監國皆非得已事也。”現時不能如此，以重國體，故請“寢太子尹京之議，以安國本社稷之福。”二、勸罷增提點刑獄武官，以汰冗位。十朋指出“官冗之患莫如今日”，他舉漢唐之時“部刺史之職於今為簡，而事無有不舉者”，可是今天監司有漕、有憲，常平茶鹽則有提舉，坑冶鑄錢則有提點，職務甚為詳備，可是治理效能卻不如漢唐之時，這是為什麼呢？十朋認為“監司之職愈多而州縣之擾愈甚，於治無益也。”從而提出“邇者提點刑獄增置武臣，臣竊以為贅矣。”請“罷去勿置”。三、勸罷歸附之人為侍禦者，以防不意。十朋舉律有“不可以兵刃至禦在所”，而現在卻以遠降之人張弓挾矢於殿壁之側。十朋警示說：“氣萬一狂夫竊發出於不意，非所以重社稷誠哉。”故請罷之以防萬一。王十朋還根據尚書省劄奉聖旨薦舉官員，推薦右承議郎林仁厚、左奉議郎新監聞鼓院丁康，據其政績特長，保舉可充刑獄、錢穀之任；保舉左宣教郎新知福州長溪縣劉鎮婁、左宣教郎新知福州侯官縣林思誠、左從事郎添差溫州教授王信素等，均知略吏能，可備委任；保舉右承務郎試尚書左司員外郎兼侍講張栻，“學術精深，氣察剛正，久居經幄，宜讚青官。”保舉他為太子詹事以自代。可見王十朋對用人選官的重視與負責精神。
當王十朋得知張栻上章劾知閣門事張說之奸，使之除簽書樞密院事受挫，王十朋即寫信《與張佐司》（王十朋《梅溪集·梅溪先生後集》卷二十六）勉勵雲：
比聞盜竊樞柄，甚於陽虎取寶玉大弓，公首摧其奸，與先正忠獻公斬範瓊、曲端等何異！天下無賢愚遠邇莫不稱快，知大賢之有後，況我輩耶？不有君子其能國乎？真可為社稷賀也。某臥病半年，日於死迫，忽被誤恩，已力辭免，更望力賜一言，俾遂所請。
（按“張佐司”即張栻，栻為張浚之子。）書謂“盜竊樞柄”，指知閣門事張說。時張說除簽書樞密院事，張栻一上疏極言其不可……命得中寢。然宰相實陰附張說。明年出張栻知袁州，申張說前命。詳見《宋史·張栻傳》。
在《舉張栻自代狀》（《王十朋全集·文集》卷四）中十朋雲：
準令節文，諸侍從官授訖，三月內舉官一員自代。右伏睹右丞務郎、試尚書左司員外郎兼侍講張栻，學術精深，氣稟剛正，久居經幄，宜讚青宮。舉以代臣，實允公議。
後當他聽說朝廷欲將張栻出知袁州時，十朋給宰相虞允文寫信《與虞丞相》（《王十朋全集·文集》卷二十一）雲：
某抱病臥家，久廢朝謁，懵然不知時事。昨晚忽聞左司張栻差知袁州，不覺驚駭！朝廷除授，固自有意，非某所得知，弟以栻之學問操履，舉皆過人，今在朝列，少見其比，使之密侍經幄，必能以直道啟迪聖君，使之治專煩，亦能處紛擾而不亂，況其直聲已著，中外稱賢，一旦外除，有識無不短氣。朝廷舉內修外攘之政，正當愛惜人才，相公以道事君，尤宜留賢自助，敢乞於榻前力踢主張，令栻且留舊職，庶幾釋中外之疑，伸善類之氣。某素蒙相公知遇，常願少效涓埃。屬以疾病侵陵，亡從躬伸賊悃，區區之心，不能自己，輒此稟布萬一。